Пресвятая Богородица Дева Мария (Иконы Божьей Матери,Молитвы Богородице, Иконы Богородицы, Явления Божьей Матери)
На нашем интернет ресурсе Вы найдете иконы Божьей Матери, молитвы Божьей Матери, описания жизни и другие материалы, касающиеся Пресвятой Богородицы Девы Марии.
В разделе Иконы Божией Матери будет собрано одно из самых полных описаний всех существующих икон Богородицы. Включая иконы Божией Матери указанные в Месяцеслове и местночтимые иконы Богородицы.
На данный момент в разделе более 300 икон Богородицы, список постоянно дополняется.
В описании каждой иконы Богородицы вы найдете изображение иконы, а также молитвы перед иконами Божьей Матери , акафист Богоматери и тропарь Богородице.
В других разделах нашего сайта представлена информация для начинающих православных христиан, комментарии и статьи на современные суеверия и предрассудки, притчи и другие интересные материалы и ссылки.
Также специальный раздел посвящен наиболее почитаемым Православным Святым – заходя на наш сайт, Вы всегда можете найти много интересной информации не только касательно Пресвятой Богородицы Девы Марии, но и много других материалов.
В разделе “Фонд Пресвятой Богородицы Богоматерь” Вы найдете информацию о нашем фонде, описание деятельности и варианты помощи.
Первостепенная задача нашего интернет ресурса предоставить как можно полное описание жизни, чудес, прославления, икон Божьей матери, молитв Божьей Матери, акафистов Богородицы и Богоматери Девы Марии, описания жизни Православных Святых. Иконы Богородицы размещаются по алфавиту.
Также на нашем сайте Вы найдете много информации для начинающих Православных христиан, статьи о современных суевериях и околоцерковных заблуждениях.
Все размещенные иконы Божьей Матери строго канонические, мы не размещали спорные, сомнительные и неканонические иконы Богородицы.
Это связано со многими причинами, основная из них, что такие образы используют чаще всего сектанты и люди вовсе неправославные.
Да, зачастую, многие люди и неподозревают или искренне верят какой-то неканонической иконе, но ведь можно обратиться к своему духовнику или просто к любому православному священнику для прояснения ситуации, а не просто верить какойто заметке в газете или интернете.
Мы разместили помимо упомянутых в месяцеслове иконы Божией Матери и неупомянутые, но при этом все они почитаются православными храмами и монастырями, а не сомнительными организациями и сектами.
Создавая этот сайт, нами двигала одна цель, чтобы каждый человек, который однажды задался вопросом — Какие Иконы Богоматери должны быть в его доме? Как выглядят Иконы Богородицы? Чем различаются иконы Богородицы? Почему в тех или иных жизненных ситуациях люди возносят молитвы к той или иной Иконе Богоматери? Где найти молитвы к иконам Божьей Матери? Где найти акафисты к иконам Божией Матери? Какие виды иконографии икон Божий Матери существуют? Где найти иконы Божьей Матери в картинках? — смог легко найти ответ на нашем сайте. В каталоге Икон Божьей Матери нашего сайта представлены фотографии и изображения как старинных Икон Божьей Матери, так и новодельных, выполненных современными мастерами. Мы не только размещаем иконы Божьей Матери в картинках, но и даем как можно более полное описание к ним. Если у Вас есть фотографии или описание икон, которых у нас нет, просим прислать – разместим на сайте (мы размещаем только Православные иконы).
Наш интернет ресурс находится в процессе наполнения и обновления, обновляются и дополняются размещенные страницы ! Добавте наш сайт в избранное!
ВАЖНО: Все авторские материалы, размещенные на этом сайте, отражают личную точку зрения автора и ни в коем случае не являются руководством к действию без благословения вашего духовника.
Если вы обнаружили ошибку в описании или у вас есть материалы которые следует добавить на наш сайт – пишите на электронную почту Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
Первое Православное радио в ФМ диапозоне!
Можете слушать в автомобиле, на даче, везде где у вас нет доступа к Православной литературе или другим материалам.
Источник: http://www.deva-maria.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=213:ikona-bozhiei-materi-znamenie-serafimo-ponetaevskaya&catid=33:ikona-bogomateri&Itemid=3
“Знамение” (Серафимо-Понетаевская) икона Божией Матери
День празднования 10 декабря (27 ноября по старому стилю).
Икона является изводом образа Пресвятой Богородицы «Знамение».
Из книги Е. Поселянина «Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон» [1914]
«В Нижегородской губернии, в Арзамасском уезде, в 30 верстах от этого города и в 42 верстах от Саровской пустыни, находится Серафимо-Понетаевская женская обитель.
Название свое она получила по имени преподобного Серафима Саровского и основана одной из инокинь Дивеевской общины, что близ Саровской пустыни, Гликерией Занятовой.
Ее помощницей в деле устроения обители была помещица села Понетаевки, дочь генерал-майора Елизавета Копьева, лично знавшая и уважавшая старца Серафима.
Одна из сестер Понетаевского монастыря, Клавдия Войлошникова, в 1879 году написала для своей обители образ «Знамение» Богоматери. Скоро эта икона прославилась дивными чудотворениями и сделалась главной святыней этой обители. Первое прославление образа совершилось при следующих обстоятельствах.
В 1885 году, 14 мая, в 9 часов вечера, в письмоводительской келье игуменского корпуса, где стояла вышеупомянутая икона, находилось несколько инокинь. Вдруг все они поражены были дивной переменой, совершившейся с образом.
Они заметили, что лик Пресвятой Богородицы на иконе сделался живее и светлее и очи Ее обращались то вверх, то на сестер, с трепетом взиравших на чудное явление. Эти изменения замечались в течение четверти часа, а в 12 часов ночи они снова повторились.
На следующий день икона с честью перенесена была в монастырский храм, и скоро целые толпы народа потекли к образу для благоговейного поклонения. Многие болящие при этом получили исцеления от своих недугов.
Известны следующие особенно замечательные случаи помощи Богоматери по молитве перед этой Ее иконой.
13-летняя дочь крестьянина села Панова, Анисья Лаврова, от самого рождения страдала мучительной глазной болью. Щеки у несчастной были постоянно опущены, и она совсем не могла смотреть вверх.
Но когда родители привели ее к образу «Знамение» Богоматери и помазали очи елеем от лампады, глаза больной открылись, и, воззрел вверх на образ Богородицы, со слезами умиления она возблагодарила Небесную Владычицу за своё исцеление.
Это было в ночь на 24 число месяца мая.
26 мая к чудотворному образу принесен был своей матерью пятилетний Филипп. Он от рождения страдал расслаблением ног. Мать дала облобызать ему святой образ, взяла от лампады елея и святой воды и ушла домой.
На ночь она напоила несчастного ребенка святой водой, а ноги помазала елеем. И совершилось дивное знамение милости Богоматери: на другой день вчерашний расслабленный стал совершенно здоров и мог уже свободно ходить.
Вскоре же после прославления иконы в Понетаевскую обитель пришел для поклонения новоявленной святыне 15-летний крестьянский сын Василий Заренков.
С десятилетнего возраста он ничего не видел: ослеп, засорив глаза во время игры со своими сверстниками. Отстояв литургию, он приложился к иконе, после чего помазал елеем от лампады свои очи.
Не успел мальчик отойти от образа, как почувствовал, что глаза его начали открываться, и через некоторое время он прозрел.
Много и других чудесных знамений совершилось у образа «Знамение» Богородицы. Подлинность чудес сначала была исследована благочинным, протоиереем Арзамасского собора Иоанном Старогородским, которому поручил это сделать епископ Нижегородский Макарий.
Консистория же, получив от благочинного донесение, предписала ему взять у сестер Понетаевского монастыря икону и доставить ее в консисторию для передачи в ризницу кафедрального собора.
Архимандрит Высокогорской пустыни Алипий получил приказ отправиться вместе с двумя иереями в Понетаевский монастырь и там произвести дознание о совершившихся у образа чудесах в присутствии полиции и, в случае надобности, врача. Предписано было также осведомиться и о том, не находятся ли исцеленные лица в состоянии прежней своей болезни.
Следствие показало, что дважды была замечена необычайная перемена в образе, состоявшая в сиянии лика Богоматери и в движении Ее глаз. Это показание свидетельницы готовы были подтвердить присягой. Чудесные исцеления были неопровержимо доказаны самими исцеленными.
Расследованием удостоверено было 15 случаев чудесных исцелений, главным образом, при болезнях зрения, параличе рук и ног, нервном расслаблении, ломоте в костях и других. Указом от 5 октября 1885 года Святейший Синод признал чудотворность Понетаевской иконы и предписал консистории возвратить образ обители.
Преосвященный Нижегородский Модест сделал распоряжение поставить икону в храме Живоносного источника в Понетаевском монастыре, где она помещается за правым клиросом.
Существует печатное описание чудотворной иконы и обители, изданное Серафимо-Понетаевским монастырем. Здесь отмечено 68 случаев благодатной помощи Богоматери при разных болезнях: глазных, нервных, ревматических и т. д.
, и все они совершились по молитвам перед Серафимо-Понетаевской иконой в продолжение 15 лет, в период от возвращения образа в обитель в 1885 году и до 1900 года.
»
Сегодня Серафимо-Понетаевский монастырь возрождается как Знаменский скит Дивеевского монастыря.
Сегодня Дарина предлагает вам уникальную ценнейшую книгу «Справочник Начинающего Волшебника»
Эта книга должна быть настольной в каждом доме!
В ней Дарина рассказывает, как правильно молиться, как обратиться за помощью к Богу и как услышать ответ.
В книге даны основные молитвы, которые должен знать каждый, и какое влияние молитвы оказывают на наше здоровье.
Вы знаете, что обращение к Богу нейтрализует даже радиационное излучение? Вот об этом и о многом другом Дарина рассказывает в своей книге «Справочник начинающего волшебника».
Также — эта книга — уникальный кладезь практических премудростей работы с обрядами, ритуалами, заговорами, молитвами.
Дарина подробно рассказывает — что такое заговор, как его правильно читать, что нужно делать (действия, без которых текст не работает и о которых никто не пишет в книгах заговоров).
И самое главное — в книге ПОДРОБНО описаны правила безопасности при работе с заговорами и ритуалами (как не навредить себе и окружающим).
Заказать книгу «Справочник начинающего волшебника» вы можете по ссылке : http://shop.ineproblema.ru/order/b00009/ , купон 50% скидки 500
Цена книги 1000 рублей, но вы можете приобрести ее со скидкой 50%!!!
И вместе с ней заказать книгу «Магия У-дачи» всего за 300 рублей – вместо 1000 рублей!!!!.
Итого вы заплатите всего 800 руб. вместо 2000 руб.!!!
Источник: http://dream-garden.org/?p=4237
Икона старинная Божией Матери Знамение Серафимо-Понетаевская. Россия, Москва 1900 год
Подле иконы Пресвятой Богородицы надлежит молиться в любой конфликтной ситуации, будь то война между странами или вражда меж родственниками.
Заступницу просят о том, чтобы не случилось кровопролития, чтобы брат не поднимал оружие на брата, а неприятель или потенциальный захватчик отступил с миром.
Перед этой иконой также молятся и о том, чтобы испросить защиты для себя или близких людей во время странствий или работы вдали от Родины.
Многочисленные списки иконы, прославившиеся как чудотворные, дают основание молиться перед образами «Знамение» и с просьбами об исцелении. Примечательно, что чаще всего Богородица откликается на призывы об избавлении от слепоты, глазных болезней и паралича. Нередко подле этой иконы молятся при эпидемиях, когда серьёзная угроза нависает над целыми народами.
Чудеса, случившиеся по молитвам перед иконой «Знамение» Пресвятой Богородицы в Серафимо-Понетаевском женском монастыре
В 1885 году от иконы «Знамение», что хранилась в Серафимо-Понетаевском монастыре, было явлено необыкновенное чудо. Во время молитвы сёстры обители заметили, что лик Пречистой Девы сделался точно живым, а Её глаза двигались, вглядываясь в лица предстоящих монахинь.
С этого момента началось прославление чудотворного образа, по молитвам перед которым позже случилось множество исцелений. Вот лишь некоторые из них:13-летняя девочка Анисья Лаврова с самого рождения обладала слабым зрением и практически ничего не видела. 22 мая 1885 года она пришла к иконе Божией Матери «Знамение» и слёзно на коленях попросила Царицу Небесную о помощи.
Встала девочка от иконы абсолютно зрячей, точно и не болела никогда.Сын крестьянина Василий Заренков, дожив до 15-летнего возраста, так и не смог как следует разглядеть мир. Левый глаз юноши был совершенно незрячим, а правый видел «еле-еле». Но в том же, богатом на чудотворения 1885 году, после молитвы перед чудотворной Знаменской иконой Василий исцелился полностью.
В 1885 году одна несчастная мать привела к иконе «Знамение» своего сына, 5-летнего Филиппа Сипатова. От рождения мальчик был болен ногами и не мог ходить. Женщина и ребёнок справили усердную молитву, взяли святой воды и маслице из лампады от иконы. Перед сном маленький Филипп ещё раз помолился Пресвятой Богородице, а мать намазала его ножки маслицем.
А утром мальчик встал и пошёл, как будто страшной болезни никогда и не было.
Молитва Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Знамение»
О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою чудотворною иконою Твоею, воспоминающе дивное знамение Твоего заступления, великому Новуграду от нея явленное во дни ратнаго на сей град нашествия. Смиренно молим Тя, Всесильная рода нашего Заступнице: якоже древле отцем нашим на помощь ускорила еси, тако и ныне нас, немощных и грешных, сподоби Твоего Матерняго заступления и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея Церковь Святую, град Твой, всю страну нашу православную и всех нас, припадающих к Тебе с верою и любовию умиленно просящих со слезами Твоего заступления. Ей, Госпоже Всемилостивая! Умилосердися на ны, обуреваемыя грехи многими, простри ко Христу Господу Богоприимныя руце Твоя и предстательствуй за нас пред благостию Его, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на Страшнем Суде Его, да, спасаеми всесильными Твоими к Нему молитвами, блаженство райское унаследуем и со всеми святыми воспоем Пречестное и Великолепое Имя Достопоклоняемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие во веки веков. Аминь.
Бесплатная доставка любого лота по всей территории России. Антикварный салон «Наследие Предков» обеспечивает доставку приобретенных товаров (старинных икон, монет, скульптур и т.д.) только по территории Российской Федерации через официальных грузоперевозчиков.
Обращаем Ваше внимание, что антикварный салон, заботясь о сохранности и скорости доставки Ваших предметов коллекционирования, использует исключительно легальные способы доставки. Доставка проводником поезда, попутным водителем или частным курьером не возможна.
Подробнее о способах доставки…
Источник: https://www.1939.ru/starinnye-ikony/ikona-starinnaya-bojiey-materi-znamenie-serafimo-ponetaevskaya-rossiya-moskva-1900-god
Серафимо-Понетаевское чудо
О том, что в Николаевском женском монастыре г. Арзамаса хранится необыкновенная икона Божьей Матери, открывавшая свои очи, я знала давно.
Источник этой информации для меня так и остался неизвестным: «Говорят…» Но в память слова о таком чуде врезались навсегда.
Каждый раз, когда приезжала на родину, я заходила в монастырь, но спросить у вечно занятых молитвой и послушанием монахинь про это чудо просто стеснялась. Я не знала, что это за икона, какова её история, откуда Она могла оказаться в монастыре.
…Однажды, занимаясь своим любимым занятием – бесконечным сидением в электронных библиотеках, я встретила книгу, которая пролила свет на мучивший меня вопрос.
«Новопрославленная чудотворная икона Знамения Пресвятой Богородицы и Серафимо-Понетаевский монастырь Нижегородской Епархии Арзамасского уезда».
Так называлась книга, которую я нашла в Российской государственной библиотеке. Издание 1888года. Я была близка к разгадке тайны. С первой страницы на меня глянул Лик Божьей Матери.
Огромные глаза, немного поднятые кверху, завораживали. Хотелось смотреть и смотреть на это чудо.
С огромным волнением я приступила к чтению…
«Яко необоримую стену и источник чудес стяжавше Тя раби твои, Богородице пречистая, вражия ополчения низлагаем. Тем же молим Тя, мир обители Твоей даруй, и душам нашим велию милость», — гласила подпись под иконой.
Я прочитала, что икона эта находится в Серафимо-Понетаевской женской обители (Напомню, что книга 1888года издания.) Арзамасского уезда, где в мае 1885 года совершилось с ней необыкновенное явление.
Но сначала о том, что это была за икона и откуда она появилась в монастыре.
Святая икона Знамения Пресвятой Богородицы была написана в 1879году одной из сестер обители, Клавдией Ивановной Войлошенковой из г. Любима Ярославской губернии с образа Знамения Пресвятой Богородицы, подаренной в числе 14 икон женскому монастырю Елабужским купцом Сергеем Петровичем Петровым в 1877году.
Их он приобрёл в Москве у художника академии Павла Семёновича Сорокина. Иконы поступили в живописную мастерскую обители и служили оригиналами для написания сестрами с них списков. Клавдии Ивановне Войлошниковой назначили в послушание занятие живописью.
После двухлетнего обучения она в первый раз скопировала образ Знамения Пресвятой Богородицы, который вскоре прославился чудесами.
Что же произошло? 14 мая 1885года, в 9 часов вечера несколько сестёр монастыря находились в письмоводительской келье корпуса, который занимала игуменья. Здесь же висела икона Знамения Пресвятой Богородицы.
Вдруг они заметили, что Божественное Лико Божьей Матери сделалось живее и светлее. Взор Её поднимался кверху и на предстоящих сестёр, стоящих в трепетной молитве. Явление это продолжалось четверть часа. Подобное повторилось и в 12 часов ночи.
На другой день, 15 мая, святая икона была перенесена в монастырскую церковь, куда и стал стекаться народ для поклонения святыне.
Многие больные получили исцеление от этой чудотворной иконы. Исцелялись люди с разными заболеваниями: слепые прозревали, хромые начинали ходить. Некоторые исцелялись от болезней внутренних органов.
Донесение о произошедшем было направлено в консисторию. Икону забрали в ризницу кафедрального собора. Было назначено дознание.
Расследование было поручено Архимандриту Высокогорской пустыни Алипию, благочинному села Терюшово Счастневу, священнику села Череватова Василию Владимирскому. Следствие велось с приглашением чиновника полиции и врача.
Предписывалось обратить особое внимание на душевное состояние удостоившихся видеть чудесное явление, у исцелившихся подтверждать всё свидетельскими показаниями людей, хорошо знавших истории их болезней.
В результате подтверждённых следствием необычайных явлений духовная консистория решила 26 августа 1885года вернуть икону в Серафимо — Понетаевский монастырь, предварительно запросив согласие Святейшего Правительствующего Синода. В Святейший Синод было передано и дело о чудесном явлении.
Шествие святой иконы от Нижнего Новгорода до Серафимо-Понетаевского монастыря сопровождалось священниками и монахинями. На протяжении всех 130 вёрст икону встречал народ. Во всех селах, деревнях проходили службы. В храмах – литургии, в деревнях – водосвятные молебны. Служили в часовнях и частных домах.
В Серафимо-Понетаевской обители ждали чудесную икону, готовились к её встрече. Игумения обители вместе с сестрами выехали встречать её в Высокогорский монастырь, где икона должна была провести ночь.
В монастырском храме Архимандрит с братией отслужили всенощное бдение и литургию, после которой шествие продолжилось в г. Арзамас. С 17 по 23 ноября икона находилась в Арзамасе, где непрерывно совершались богослужения в монастырских и приходских храмах. После совершения 23 ноября литургии в Соборе, святую икону понесли в Понетаевскую обитель, куда приехал Преосвященный Модест.
Икону поместили в новом храме Иоанна Богослова, где состоялось архиерейское служение всенощного бдения. После освящения храма икона некоторое время оставалась в нём, а затем была перенесена в церковь Живоносный Источник…
…17 ноября 2014 года мне пришлось побывать в Арзамасском Свято-Николаевском монастыре по невесёлому поводу. Вместе с сестрой мы заказывали заупокойную службу её мужу Александру. Литургия подходила к концу.
Из верхнего храма в честь Святого Богоявления мы спустились в нижний, в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», расположенный в цокольном этаже Богоявленского храма. Каково же было моё удивление, когда я увидела святую чудотворную икону, стоящую на солее возле южных врат, ведущих в алтарь.
Двое послушников пытались установить икону на приготовленное ей на стене место. В нижнем храме службы в это время не было. Я пыталась поговорить об иконе с дежурной, но она смогла только сказать, что это икона Знамения. Другой информацией она не обладала. 20 ноября, перед отъездом домой, я вновь пришла в обитель.
В храме Богоявления шла литургия. Народу было совсем немного. Я стояла и слушала ангельское пение монахинь. Было в нём что-то чудесное, неземное, похожее на щебетание райских птиц. А в воздухе чувствовалась явно ощутимая благодать. Я вновь спустилась в нижний храм.
Святая чудотворная икона была уже определена на место – на стену возле южных врат. Часть храма была завешена полиэтиленовой плёнкой: намечался какой-то ремонт. В храме, кроме дежурной, находились прихожанки, читавшие канон возле иконы Божьей Матери «Избавление от бед страждущих».
Подойти к чудотворной иконе «Знамения» и приложиться я не смогла: для этого надо было подняться на солею, а у меня на это не было разрешения. Я подошла к Ней как можно ближе. Стояла и смотрела, смотрела, смотрела на этот чудесный Божественный Лик. На глаза наворачивались слёзы. Молилась о своём, сокровенном.
Пресвятая Богородица, спаси нас!
Об иконе Знамение Пресвятой Богородицы
Сообщения о чудесах, приписываемых иконе Знамение Пресвятой Богородицы, относится к 1170 году, когда войска князя Андрея Боголюбского и его союзников осадили Новгород Великий. Силы были неравны, и новгородцы начали молиться Господу о чуде.
По преданию, на третью ночь осады архиепископ Новгородский Иоанн услышал глас, повелевший ему вынести из церкви Спаса Преображения на Ильине улице икону пресвятой Богородицы и обнести ею крепостную стену. Во время крестного хода осаждающие выпустили тучу стрел, и одна из них поразила лик Богородицы.
Из глаз Богородицы полились слёзы, и она обратила лик свой к народу новгородскому. В это время враги стали объяты неизъяснимым ужасом, побросали оружие и, побивая друг друга, стали поспешно отходить от города. Новгородцы преследовали противника и одержали полную победу.
В память об этом чуде архиепископ Новгородский Илья ещё в XII веке установил празднование в честь иконы Знамение Богородицы, совершаемое в Русской церкви по настоящее время. В 1354 году икона была перенесена в Церковь Знамения Богородицы (Знамения Божией Матери), сооружённую по велению архиепископа Моисея.
В 1560 году икона вновь находится в церкви Спаса Преображения, а затем переносится в Знаменский собор. Находившийся на Руси в день празднования иконы Знамение Богородицы Афонский иеромонах Пахомий Логофет написал на этот праздник два канона. После Октябрьской революции 1917 года икона попала в музейное собрание.
Во время Великой Отечественной войны икона была эвакуирована и по окончании войны возвращена в музей. 15 августа 1991 года состоялось возвращение иконы РПЦ из Новгородского музея-заповедника.
На Руси были известны многочисленные списки с этой иконы. Некоторые из них почитаются как чудотворные, и названы по месту, где свершилось чудо: Абалакская, Курская, Серафимо-Понетаевская, Дионисиево-Глушицкая.
30 сентября — 11 октября 2009 года список иконы «Знамение» сделал 176 витков вокруг Земли на российском космическом корабле «Союз ТМА-16». Облёт проходил в рамках проекта «Православная экспедиция» по благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла как крестный ход.
Источник: http://www.litkray.ru/serafimo-ponetaevskoe-chudo.htm
Акафист Пресвятой Богородицев честь иконы Ее «Знамение»
Серафимо-Понетаевской
Взбранной Воеводе, Царице Небесе и земли, даровавшей нам пречудную икону «Знамение», благодарственное приносим пение. Ты же яко Благосердая Мати не отрини нашего сего моления, но благоволи приятии е, сподобив вопити Тебе тако: Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Икос 1
Ангельский глас услыша святая Анна, извествующ: ты зачнеши и родиши Дщерь Преблагословенную Марию; о Ней благословятся вся племена земная и приидет спасение всему миру. Сие ведуще, возопием Богородице: Радуйся, освященное селение Бога Слова; радуйся, благодатию Божиею и нас освящающая.
Радуйся, спасению падшего рода человеческого послужившая; радуйся, Матерним Твоим попечением всех нас объемлющая. Радуйся, в бедах и напастях скорая нам Помощнице; радуйся, злыя страсти наша невидимо укрощающая. Радуйся, в христианских добродетелях преуспевати нам помогающая; радуйся, недуги наша безмездно врачующая.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 2
Видяще святыя Твоя родители Иоаким и Анна, яко Ты еси, Пречистая, плод благословенный, возблагодариша Бога и пред дверьми храма положиша и обет Даша посвятити Тя Господу, поя Ему: Аллилуиа.
Икос 2
Разум совершенный Ты Сама стяжала еси, Богородице, воспитавшися во Святая святых, тако не престаеши умудряти и просвещати светом богоразумия и вся христианы, вопиющия Ти таковая: Радуйся, Дево, христиан похвало; радуйся, яко блажат Тя вси роди.
Радуйся, на стези покаяния нас премудро наставляющая; радуйся, Надеждо христиан ненадежных. Радуйся, скорбящих радость и заступление; радуйся, безпомощным скорую помощь Твою являющая. Радуйся, обидящих всегрозная устрашительница; радуйся, обидимых Всеблагая Заступнице.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 3
Сила Вышняго осени Тя, Благодатная, егда Архангел Гавриил благовествовавшее о безсеменном зачатии из Тебе Сына Божия, Спасителя миру. Прияв сию благую весть со смирением, яко раба Господня, возопила еси Богу: Аллилуиа.
Икос 3
Имущи во утробе Христа Жизнодавца, востекла еси Благословенная к южике Своей, праведной Елисавете и «целовастася обе матери», радуяся о Бозе Спасе нашем.
Сего ради, яко источнику святыя радости, вопием Ти сице: Радуйся, умирение миру Святым рождеством Твоим принесшая; радуйся, знаменьми и чудесы Твоими христолюбивыя люди утешающая. Радуйся, неправедно враждующия наказующая; радуйся, утесняемым ослабу и свободу дарующая.
Радуйся, от стрелы вражия язву на лице иконы Твоея приемшая; радуйся, слезы благодатныя от нея дивно источившая. Радуйся, во бранех крепкая помощнице; радуйся, врагов посрамление.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 4
Буря недоумения смущает ми ум, како возмогу недостойными усты восхвалити Тя, Пресвятая Дево, за Твое великое нам вспоможение. Тем же величая неисчетныя Твоя милости, смиренномудренно пою Вседержителю Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Слышаша Вифлеемстии пастырие Ангелов поющих Христово Рождество, текшее в пещеру, обретоша тамо Богородительницу, на руках держащую Превечнаго Младенца. С ними в веселии духовнем и мы Тебе, яко общей Матери, глаголем тако: Радуйся, яко из Тебе в плоть облечеся, одеваяй небо облаки; радуйся, яко млеком питала еси Питателя вселенныя.
Радуйся, Живоначальныя и Единосущныя Троицы благодатию осененная; радуйся, ангельския соборы чистотою превозшедшая. Радуйся, человеческаго рода возвышение; радуйся, непобедимая Воеводо вождей и воинств христианских. Радуйся, Заступнице наша от Бога нам дарованная; радуйся, Радосте наша и спасение душ наших.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 5
Боготечною звездою являешися, Царице Небесная, всем под кров Твой всемощный прибегающим и непрестанно во умилении сердечнем вопиющим: Аллилуиа.
Икос 5
Видя праведный Симеон Тя, пришедшую с Младенцем Иисусом во храм преставитися Господеви, рече: «Тебе же Самой душу пройдет оружие», – проразумевая матерния Твоя страдания о Сыне Твоем Божественном и о всех гонимых за Имя Его Святое. Сего ради зовем Ти: Радуйся, скорбящих Радосте и обидимых Заступнице; радуйся, печальных Утешение и бедствующих Помощнице.
Радуйся, болящих немздприимная Целительнице; радуйся, нищих и убогих некрадомое богатство. Радуйся, терпеливых страдальцев дарами благодатными ущедряющая; радуйся, отчаянных и безнадежных от рова погибели избавляющая. Радуйся, вдовиц и сирых благосердая Попечительнице; радуйся, целомудрия и воздержания юных Наставнице.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 6
Проповедницы Твоея благодатныя помощи суть все множество Тобою спасенных: страждущих, болящих, скорбящих и грехми обремененных, благодарственно о Тебе поющих Богу: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия Божественный Свет во Египте и падоша тамо идоли, егда бежала еси, Пречистая, с Богомладенцем Иисусом, спасаяся от убийства Иродова. Ты убо озарявши светом Боговидения умы и всех удаляющихся прелестей суетнаго мира, исторгая из душ их кумиры гнездящихся тамо губительных страстей, Темже превозносим Тя словесы сими: Радуйся, Молитвенице благоприятная за нас к Богу; радуйся, Предстательнице всемощная, гнев Божий на милость прелагающая. Радуйся, руце Твои богоносне на умоление ко Творцу выну простирающая; радуйся, яко Мати Сына, Судию Праведнаго о всем мире умоляющая. Радуйся, покровом Матерняго Твоего заступления всех нас покрывающая; радуйся, сущих в бедах и скорбех благодатию смирения и терпения снабдевающая. Радуйся, старцев благоговейных сладкое успокоение; радуйся, стариц боголюбивых тихое прибежище.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 7
Хотящи николиже отлучатися от рожденнаго Тобою Спасителя мира, Ты, Богоблаженная, пребывала еси с Ним неотлучно во граде Назарете, детоводя и питая Его, яко человека и поя в сердце Своем яко Богу. Аллилуиа.
Икос 7
Новую показуя матернюю любовь к Сыну Твоему, со скорбию искала Его, двоюнадесятилетня Отрока, во граде Иерусалиме в праздник Пасхи «мнеша Его в дружине суща». Ведуще таковое Твое сердоболие, со умилением вопием Ти: Радуйся, страждущия и безпомощныя невидимо укрепляющая; радуйся, болящия и безнадежныя от одра болезни возстанавливающая. Радуйся, убогих и нагих одеяние; радуйся, нищих и разоренных – питание. Радуйся, кающихся грешников верная Соручнице; радуйся, даров духовных щедрая Подательнице. Радуйся, верою молящимся Тебе великия милости являющая; радуйся, во благих прошения наша дивно исполняющая. Радуйся, струи благодатных исцелений обильно нам источающая; радуйся, всем вся полезная дарующая.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 8
Странное и предивное Твое попечение бысть о христианех на всех путех их жизни многомятежней и многотрудней. Имея в Тебе столь милосердую и независтную Помощницу, вси облагодетельствованные Тобою велегласно поют Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Вся была еси со Христом при служении Его роду человеческому, како и божественный Евангелист Лука повествует о Тебе, глаголя: *) Мним, яко Ты, Всеблагая Мати, неотступно пребываеши и со всеми труждающимися во Славу Божию, восхваляющими Тя тако: Радуйся, скоропредстательная Помощнице усердно к Тебе притекающим; радуйся, благосердая Услышительнице молений наших. Радуйся, великий Новгород благословением Твоим осенившая; радуйся, многих мест и обителей сокровище неоскудное. Радуйся, иноков и инокинь благоподвизающихся всемощная Покровительнице; радуйся, в мире благочестно живущих усердная Заступнице. Радуйся, ведущим брань противу мира, плоти и Диавола добрая Споспешнице; радуйся, за всех нас милостивая к Сыну Твоему и Богу Ходатаице.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
——————–
*) (Лк. 8.20).
Кондак 9
Всяк возраст верных благопользуется Твоим попечением, Всемилостивая Мати, яко всегда, к Тебе прибегающим душеполезное даруеши, потребная в житии доставляеши и усердно ходатайствуеши за ны, немощныя и грешныя, у Престола Господа Славы, Емуже поем: Аллилуиа.
Икос 9
Ветии многовещанныя не могут изглаголати Твоея матерния печали, при Кресте Сына Твоего бывшей, егда видела еси Его страждуща за вся человеки мукою неизглаголанною. Тем же, яко искушенней по всяческим и спострадати в самых тяжких скорбях и лишениях нам могущей, взываем Ти: Радуйся, Славо небесных и упование земных; радуйся, Надеждо наша и Заступнице христиан.
Радуйся, любящия и чтущия Тя от всяких бед избавляеши; радуйся, подвижников благочестия к Горнему Сиону путеводствующая. Радуйся, омраченныя сердца светом истиннаго Боговедения просвещающая; радуйся, осветившая землю Всесвятым Твоим Рождеством. Радуйся, девство и рождество в Себе дивно сочетавшая; радуйся, велие вселенныя Чудо.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 10
Спасти хотя мир, иже всех Господь, Сый на Кресте, дарова всему миру Пресвятую, Премилосердую Матерь, егда изрек Пренепорочней и возлюбленному ученику: «Се сын Твой» и «Се Мати твоя». Благодаряще за сие Всеблагаго Бога, глаголем Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Стена крепка явилася еси, по завету Господа, Преблагословенная, даруя всем благоденствие, мир, отраду, радость, яко и Сама все сие Первая получила еси от Воскресшаго Христа Спасителя, услышав от Него приветственный глас: «радуйтеся».
Сего ради ублажаем Тя тако: Радуйся, ангельских ликов удивление; радуйся, святых Божииих угодников радование. Радуйся, мира горняго первейшее украшение; радуйся, мира дольняго благонадежное заступление. Радуйся, демонов низложение; радуйся, ада попрание.
Радуйся, крепкое наше упование; радуйся, несумненная наша Надеждо.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 11
Пение наше смиренное, от полноты любве и усердия Тебе приносимое, не презри, Богоневесто, и не отвратися от нас грешных и недостойных, но помози нам очиститися от всякия скверны плоти и духа, да возможем достойно и праведно пети Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Светом руководствующим являлася еси апостолом, Богороди-дительнице, по вознесении Сына Твоего на небо. Таковою остаешися даже до сего дне всем хотящим спастися и в разум истины прийти.
Не лиши, о Всеблагая, Твоего святаго водительства и нас в житейском море обуреваемых, обаче от сердца приносящих Тебе благохваления таковая: Радуйся, иноческих обителей покров и снабдение; радуйся, благочестивых домов и семейств благословение. Радуйся, девства и чистоты поборнице; радуйся, обидимых и гонимых предстательнице.
Радуйся, нагих одеяние; радуйся, больных исцеление. Радуйся, уповающия на Тя непосрамляющая; радуйся, просящия Твоея святыя помощи от бед избавляющая.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 12
Благодать Божественную испроси нам у Сына Твоего и Бога, простри руку помощи, да не погибнем во гресех и лютых обстояниях, находящих на ны от враг видимых и невидимых, умиротвори наши сердца, злобою и враждою исполненных, да утешеннии Тобою, с радостью зовем Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще честное Твое Успение, прославляем и Покров Твой Святый, распростертый над всем миром, наипаче же родом христианским, прославляющим Тя тако: Радуйся, Царице и Владычице Небесе и земли; радуйся, порфиро Царя царей.
Радуйся, столпе и утверждение девства; радуйся, щите и ограждение веры Православныя. Радуйся, боголепное украшение святыя Хритовы Церкве; радуйся, покрывающая всех нас матерним Своим покровом. Радуйся, телес наших врачевание; радуйся, душ наших спасение.
Радуйся, страждущих от бед избавление; радуйся, взыскание погибших.
Радуйся, Владычице, знамение милости Твоея нам являющая.
Кондак 13
О, Всепетая Мати Сладчайшаго Спасителя нашего Иисуса Христа! Нынешнее наше приемши приношение, от всяких избави нас напасти и скорби, и вечныя муки всех пред святою иконою Твоею с верою и любовию поклоняющихся и о Тебе благодарно зовущих Богу: Аллилуиа.
(Сей кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1).
***
К кому возопию, Владычице, к кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой услышит и воздыхание приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надежда христиан и прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в несчастиях защитит? Услыши стенание мое и приклони ухо Твое ко мне, Владычице и Мати Бога моего! Не презри ищущаго Твоея помощи и не отрини мене, грешнаго, Царице Небесная! Научи меня исполнять волю Сына Твоего и даруй желание всегда следовать Его святым заповедям. За мой ропот в болезнях, трудах и несчастиях не отступи от мене, но пребуди Материю и Покровительницей мене малодушнаго. Царице моя Преблагая, Заступнице усердная! Твоим ходатайством прегрешения моя покрый, от видимых и невидимых врагов защити; сердца враждующих против меня смягчи и Христовою любовию согрей. Мне, немощному даруй Твою всесильную помощь победить мои греховныя привычки, дабы очищенный покаянием и последующею добродетельною жизнию, в обещании со Святей Церковию, провел остальные дни земнаго странствия. Предстани мне, Надеждо всех христиан, в час кончины моея и подкрепи мою веру в смертный тяжкий час. Вознеси за меня, многогрешащаго в жизни сей, Твои всесильныя молитвы по отшествии моем, да оправдает меня Господь и соделает причастником Его безконечных радостей. Аминь. (Примечание. Составитель акафиста – епископ Серпуховской Арсений (Жадановский). Текст акафиста близок тексту акафиста Божией Матери в честь иконы Ее “Покрывающая”, также составленного владыкой Арсением).
Источник: http://mposm.ru/publ/52-1-0-122
икона знамение серафимо понетаевская | Знамение
Икона Пресвятой Богородицы “Знамение Серафимо-Понетаевская”
В Нижегородской губернии, в Арзамасском уезде, в 30 верстах от этого города и в 42 верстах от Саровской пустыни, находится Серафимо-Понетаевская женская обитель.
Название свое она получила по имени преподобного Серафима Саровского и основана одной из инокинь Дивеевской общины, что близ Саровской пустыни, Гликерией Занятовой.
Ее помощницей в деле устроения обители была помещица села Понетаевки, дочь генерал-майора Елизавета Копьева, лично знавшая и уважавшая старца Серафима.
Одна из сестер Понетаевского монастыря, Клавдия Войлошникова, в 1879 году написала для своей обители образ «Знамение» Богоматери. Скоро эта икона прославилась дивными чудотворениями и сделалась главной святыней этой обители. Первое прославление образа совершилось при следующих обстоятельствах.
В 1885 году, 14 мая, в 9 часов вечера, в письмоводительской келье игуменского корпуса, где стояла вышеупомянутая икона, находилось несколько инокинь. Вдруг все они поражены были дивной переменой, совершившейся с образом.
Они заметили, что лик Пресвятой Богородицы на иконе сделался живее и светлее и очи Ее обращались то вверх, то на сестер, с трепетом взиравших на чудное явление. Эти изменения замечались в течение четверти часа, а в 12 часов ночи они снова повторились.
На следующий день икона с честью перенесена была в монастырский храм, и скоро целые толпы народа потекли к образу для благоговейного поклонения. Многие болящие при этом получили исцеления от своих недугов.
Известны следующие особенно замечательные случаи помощи Богоматери по молитве перед этой Ее иконой.
13-летняя дочь крестьянина села Панова, Анисья Лаврова, от самого рождения страдала мучительной глазной болью. Щеки у несчастной были постоянно опущены, и она совсем не могла смотреть вверх.
Но когда родители привели ее к образу «Знамение» Богоматери и помазали очи елеем от лампады, глаза больной открылись, и, воззрел вверх на образ Богородицы, со слезами умиления она возблагодарила Небесную Владычицу за своё исцеление.
Это было в ночь на 24 число месяца мая.
26 мая к чудотворному образу принесен был своей матерью пятилетний Филипп. Он от рождения страдал расслаблением ног. Мать дала облобызать ему святой образ, взяла от лампады елея и святой воды и ушла домой.
На ночь она напоила несчастного ребенка святой водой, а ноги помазала елеем.
И совершилось дивное знамение милости Богоматери: на другой день вчерашний расслабленный стал совершенно здоров и мог уже свободно ходить.
Вскоре же после прославления иконы в Понетаевскую обитель пришел для поклонения новоявленной святыне 15-летний крестьянский сын Василий Заренков.
С десятилетнего возраста он ничего не видел: ослеп, засорив глаза во время игры со своими сверстниками. Отстояв литургию, он приложился к иконе, после чего помазал елеем от лампады свои очи.
Не успел мальчик отойти от образа, как почувствовал, что глаза его начали открываться, и через некоторое время он прозрел.
Много и других чудесных знамений совершилось у образа «Знамение» Богородицы. Подлинность чудес сначала была исследована благочинным, протоиереем Арзамасского собора Иоанном Старогородским, которому поручил это сделать епископ Нижегородский Макарий.
Консистория же, получив от благочинного донесение, предписала ему взять у сестер Понетаевского монастыря икону и доставить ее в консисторию для передачи в ризницу кафедрального собора.
Архимандрит Высокогорской пустыни Алипий получил приказ отправиться вместе с двумя иереями в Понетаевский монастырь и там произвести дознание о совершившихся у образа чудесах в присутствии полиции и, в случае надобности, врача. Предписано было также осведомиться и о том, не находятся ли исцеленные лица в состоянии прежней своей болезни.
Следствие показало, что дважды была замечена необычайная перемена в образе, состоявшая в сиянии лика Богоматери и в движении Ее глаз. Это показание свидетельницы готовы были подтвердить присягой. Чудесные исцеления были неопровержимо доказаны самими исцеленными.
Расследованием удостоверено было 15 случаев чудесных исцелений, главным образом, при болезнях зрения, параличе рук и ног, нервном расслаблении, ломоте в костях и других. Указом от 5 октября 1885 года Святейший Синод признал чудотворность Понетаевской иконы и предписал консистории возвратить образ обители.
Преосвященный Нижегородский Модест сделал распоряжение поставить икону в храме Живоносного источника в Понетаевском монастыре, где она помещается за правым клиросом.
Размеры Понетаевского образа: 1 аршин и 4 1/4 вершка в вышину и 1 аршин 31/2 вершка в ширину. На иконе Богоматерь изображена с воздетыми горе руками. На лоне Пречистой Девы находится Предвечный Младенец, окруженный сиянием. Празднование в честь этого образа совершается еще 14 мая.
Существует печатное описание чудотворной иконы и обители, изданное Серафимо-Понетаевским монастырем. Здесь отмечено 68 случаев благодатной помощи Богоматери при разных болезнях: глазных, нервных, ревматических и т. д.
и все они совершились по молитвам перед Серафимо-Понетаевской иконой в продолжение 15 лет, в период от возвращения образа в обитель в 1885 году и до 1900 года. Источник: Книга “Е. Поселянин. Богоматерь.
Описание Ее земной жизни и чудотворных икон” [1914]
Икона является изводом образа Пресвятой Богородицы «ЗНАМЕНИЕ». Написана в 1879 году одной из сестёр Серафимо-Понетаевского монастыря Нижегородской епархии – Клавдией Войлошниковой.
Икона шесть лет стояла в письмоводительской келье, но после того как в 1885 году на образе появилось необычное просветление, была перенесена в церковь.
Многие больные после молитв перед образом Богородицы стали получать исцеления.
Специально назначенная комиссия случаи чудесного исцеления подтвердила. Сегодня Серафимо-Понетаевский монастырь возрождается как Знаменский скит Дивеевского монастыря.
Статус. Православная икона, упомянута в месяцеслове
Источники:
- Валерий Мельников “Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы”.
- Каталог икон PravIcon.com, Анатолий
Дни празднования: 10 декабря (27 ноября )
икону прислала Наталья Булыкина
Недалеко от Саровской пустыни находилась Серафимо-Понетаевская женская обитель. Название свое она получила по имени преподобного Серафима Саровского.
Одна из сестер Понетаевского монастыря, Клавдия Войлошникова, в 1879 году написала для своей обители образ «Знамение» Божией Матери. Вскоре эта икона прославилась дивными чудотворениями и стала главной святыней обители. Первое прославление образа совершилось при следующих обстоятельствах.
14 мая 1885 года, в 9 часов вечера, несколько монахинь, находившихся в одной из келий игуменского корпуса, где помещалась икона, вдруг были поражены переменой, совершившейся с образом.
Они заметили, что лик Пресвятой Богородицы на иконе стал особенно просветленным, а взор Ее поочередно останавливался на сестрах, с трепетом и благоговением взиравших на чудесное явление.
Эти изменения происходили в течение четверти часа, а в 12 часов ночи снова повторились.
На следующий день икона с почестями была перенесена в монастырский храм, и скоро огромное множество верующих стали поклоняться святому образу. Многие страждущие по молитвам своим ко Пресвятой Богородице и Ее чудотворной иконе получали исцеление от своих недугов.
Указом от 5 октября 1885 года Святейший Синод признал чудотворность Понетаевской иконы «Знамение». Преосвященный Нижегородский Модест сделал распоряжение поместить икону в храме Живоносного источника в Понетаевском монастыре, где она и помещалась за правым клиросом.
На иконе Богоматерь изображена с воздетыми гор?е руками. На лоне Пречистой Девы находится Предвечный Младенец, окруженный сиянием.
Точная копия чудотворной иконы «Знамение» находится в скиту Серафимо-Дивеевского монастыря.
Серафимо-Понетаевская икона Божией Матери. Галерея икон.
Икона написана в 1879 году одной из сестёр Серафимо-Понетаевского монастыря Нижегородской епархии – Клавдией Войлошниковой.
Икона шесть лет стояла в письмоводительской келье, но после того как в 1885 году на образе появилось необычное просветление, была перенесена в церковь.
Многие больные после молитв перед образом Богородицы стали получать исцеления.
Специально назначенная комиссия случаи чудесного исцеления подтвердила.
Раздел основан участником [tol ] 2009-11-11.
Описания иконы
Источник: Диск “Православный церковный календарь 2011” издательства Московской Патриархии [2011]
Недалеко от Саровской пустыни находилась Серафимо-Понетаевская женская обитель. Название свое она получила по имени преподобного Серафима Саровского. Одна из сестер Понетаевского монастыря, Клавдия Войлошникова, в 1879 году написала для своей обители образ «Знамение» Божией Матери.
Вскоре эта икона прославилась дивными чудотворениями и стала главной святыней обители. Первое прославление образа совершилось при следующих обстоятельствах.
14 мая 1885 года, в 9 часов вечера, несколько монахинь, находившихся в одной из келий игуменского корпуса, где помещалась икона, вдруг были поражены переменой, совершившейся с образом.
Они заметили, что лик Пресвятой Богородицы на иконе стал особенно просветленным, а взор Ее поочередно останавливался на сестрах, с трепетом и благоговением взиравших на чудесное явление.
Эти изменения происходили в течение четверти часа, а в 12 часов ночи снова повторились.
На следующий день икона с почестями была перенесена в монастырский храм, и скоро огромное множ[. ]
Недалеко от Саровской пустыни находилась Серафимо-Понетаевская женская обитель. Название свое она получила по имени преподобного Серафима Саровского, который был духовным наставником духовной обители.
Одна из сестер Понетаевского монастыря, Клавдия Войлошникова, в 1879 году написала для своей обители образ «Знамение» Божией Матери. Вскоре эта икона прославилась дивными чудотворениями и стала главной святыней обители. Первое прославление образа совершилось при следующих обстоятельствах.
1885 года несколько монахинь, находившихся в одной из келий игуменского корпуса, где помещалась икона, вдруг были поражены переменой, совершившейся с образом.
Они заметили, что лик Пресвятой Богородицы на иконе стал особенно просветленным, а взор Ее поочередно останавливался на сестрах, с трепетом и благоговением взиравших на чудесное явление.
Эти изменения происходили в течение четверти часа, а ночью снова повторились.
На следующий день икона с почестями была перенесена в монастырский храм, и скоро огромное множество верующих стали поклоняться святому образу. Многие страждущие по молитвам своим ко Пресвятой Богородице и Ее чудотворной иконе получали исцеление от своих недугов.
На иконе Богоматерь изображена с воздетыми руками. На лоне Пречистой Девы находится Предвечный Младенец, окруженный сиянием. В основе иконографии – пророчество о воплощении Спасителя «. Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис 7. 14)
Серафимо-Понетаевская икона Божией Матери «Знамение» – самый последний Чудотворный Образ «Знамение» на Православной русской земле. Ей молятся, прося милостей и щедрот, защиты и мира нашей стране и всему миру. Она является знамением к возрождению! Она целительница и заступница!
Тропарь иконе Божией Матери «Знамение», Глас 4:
Яко необоримую стену и источник чудес / стяжавше Тя раби Твои, Богородице Пречистая, / сопротивных ополчения низлагаем. / Темже молим Тя: / мир граду Твоему даруй // и душам нашим велию милость.
Молитва
О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшего Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемчя Тебе пред святою чудотворною иконою Твоею, воспоминающее дивное знамение Твоего заступления, великому Новеграду от нея явленное во дни ратнаго на сей град нашествия.
Смиренно молим Тя, Всесильная рода нашего Заступнице: якоже древле на помощь отцем нашим ускорила еси, тако и ныне нас, немощных и грешных, сподоби Твоего матерняго заступления и благопопечения.
Спаси и сохрани, Владычице, под покровом милости Твоея Церковь Святую, град Твой (обитель Твою), всю страну нашу православную и всех нас, припадающих к Тебе с верою и любовию, умиленно просящих со слезами Твоего заступления.
Ей, госпоже Всемилостивая! Умилосердися на ны, обуреваемыя грехи многими, простри ко Христу Господу Богоприимныя руце Твоя и предстательствуй за нас пред благостию Его, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на страшнем Суде его, да, спасаеми всесильными Твоими к Нему молитвами, блаженство райское унаследуем и со всеми святыми воспоем Пречестное и Великолепое Имя Достопоклоняемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие во веки веков. Аминь.
Источник: http://www.tsurganov.info/znamenie/ikona-znamenie-serafimo-ponetaevskaja.html
Загрузка...
