Только правдивые прогнозы в гороскопах на Mail.ru Леди
Тайна имени oculus.ru
Стефан – венок (греческое).В старину имя звучало как “Стефан” от древнегреческого “стефанус” – венец, корона, кольцо.Традиционное имя на Руси, в последнее время встречалось нечасто. Сейчас, с появлением моды на старину, его популярность возросла.
Зодиак имени: Овен.
Планета: Солнце.
Цвет имени: карминный, зеленый и красный.
Камень-талисман: авантюрин.
Благоприятное растение: рябина, душистый горошек.
Покровитель имени: тарпан.
Счастливый день: среда.
Счастливое время года: весна.
Основные черты: активность, самостоятельность.
ИМЕНИНЫ, СВЯТЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ
Стефан, архидиакон и первомученик, 17 (4) января, 15 (2) августа, 28 (15) сентября, 19 января (27 декабря). Стефан был старшим из семи диаконов, поставленным самим апостолом Петром, поэтому его называют архидиаконом. Стефан проповедовал христианское учение, за что предстал перед Синедрионом – законодательным собранием в Иерусалиме.
Там он выступил со своей знаменитой речью, в которой обвинил иудейских священников в гонениях на пророков, в “противлении Духу Святому” и в казни Иисуса Христа. В конце своей речи Стефан произнес: “Вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога”.
Своей речью Стефан возбудил гнев Синедриона: “Но они, закричавши громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него, и, вышедши за город, стали побивать его камнями”. Стефана до смерти забили камнями в 34 году. Ему не было 30 лет. Он первый мученик, пострадавший за Христа (“протомартир”).
Стефан Византийский, мученик, 11 декабря (28 ноября).
Стефан Вифинский (Халкидонский), преподобный, основатель обители Хинолаккской, 27 (14) января.
Стефан Галатийский, мученик, 6 июня (24 мая).
Стефан Казанский, мученик, 6 апреля (24 марта). Магометанин Казани. Обратившись в христианство, много претерпел от своих бывших единоверцев и был ими убит в 1552г.
Стефан Константинопольский, патриарх, 30 (17) мая.
Стефан Лазаревич Новый (Высокий), Сербский, король, 1 августа (19 июля).
Стефан Махрищский, иеросхимонах, 27 (14) июля.
Стефан Милютин, Сербский, король, 12 ноября (30 октября).
Стефан Нивертский, Египетский, преподобный, исповедник, 30 (17) декабря.
Стефан Новосиятель, Константинопольский, преподобный, 22 (9) декабря.
Стефан Новый, Константинопольский, преподобный мученик, 11 декабря (28 ноября).
Стефан Озерский, Комельский, преподобный, 25 (12) июня.
Стефан Пермский (Великопермский), епископ, 9 мая (26 апреля).
Стефан Печерский, Владимиро-Волынский, епископ, 10 мая (27 апреля).
Стефан Римский, Папа, свящённомученик, 15 (2) августа.
Стефан Савваит, преподобный, творец канонов, 10 ноября (28 октября).
Стефан Савваит, преподобный, племянник преподобный Иоанна Дамаскина, 26 (13) июля.
Стефан Сербский (Бранкович), король, 23 (10) декабря.
Стефан Сербский (Неманя), Мироточивый (в миру царь Сербский), Хилендарский (Афонский), ктитор, 26 (13) февраля.
Стефан Урош III, Дечанский, Сербский, король, великомученик, 24 (11) ноября.
Стефан Урош V, Сербский, король, 15 (2) декабря.
Стефан Хирский, преподобный, один из основателей грузинского монашества, 20 (7) мая.
Стефан Щилянович, Сербский, 17 (4) октября.
НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ, ОБЫЧАИ
9 января Стефанов день.В Стефанов день поят лошадей через серебро, выбирают пастуха и договариваются с ним об оплате, что закрепляется общей трапезой с хмельными напитками (последнее – за счет пастуха).Если день будет ясный – к хорошему урожаю проса, пасмурный – недород проса.
ИМЯ И ХАРАКТЕР
Степа – шаловливый непоседливый мальчик, любит шумные подвижные игры. Предрасположен к несчастным случаям, особенно к ранениям головы. Чтобы снять переизбыток энергии, необходимо приучить ребенка к режиму.
Долгое сидение за уроками для Степы просто невозможно. Он все быстро поймет и легко запомнит. Дети его любят за атмосферу шутовства и веселья в классе, учителя даже немного побаиваются: он очень смешно их копирует. У Степана множество друзей, он все время к кому-то спешит, часто устраивает вечеринки дома.
Взрослый Степан также личность активная. Его все знают и любят, он вхож во все двери. Он часто творчески одарен, может быть художником, закройщиком, модельером.
У Степана очень хорошие руки, конкретный и практический ум, если высшее образование его не привлечет, он трудится в мебельной мастерской, на стекольном заводе, в автосервисе. Степан – отличный ремесленник, мастер своего дела. Он любит работать самостоятельно, чтобы отвечать за себя самого.
У Степана сильный характер, он может организовывать людей, возглавить их. Сам подчиняться он не любит. Иногда Степан делает неплохую карьеру военного. В нем сильно развито чувство собственного достоинства, он всегда уверен в своих силах, ориентируется в любой обстановке. У него хорошая память, он любит воспоминания, считает необходимым следовать традициям.
Степан любит женское общество, здесь он весел и предупредителен, расскажет смешную историю, найдет для каждой комплимент. Женщины от него в восторге, но ему не нужна легкая победа.
В любви он ценит интригу, приключения. В его стиле таинственные телефонные звонки, старательно организованные тайные встречи. Сама “добыча” радует его гораздо меньше, чем ее завоевание.
В интимные отношения он старается внести элементы новизны.
Степан – хороший семьянин. Дома у него все в порядке. Он из породы людей, которых называют самостоятельными. Степан постоянно что-то мастерит дома или на даче. Он не скуп, но не любит больших трат, как и занимать деньги.
Семейный бюджет ведет жена, но должна советоваться с ним и не пренебрегать его мнением. Степан не откажется и подзаработать для семьи. Однако счастливым его брак не назовешь: Степан очень влюбчив и постоянно дает жене повод для ревности.
Он разводится, потом снова возвращается в семью или женится на другой. К детям Степан относится спокойно, их воспитание полностью отдает жене.
Наиболее прочным брак Степана будет с одной из тех, чье имя Дарья, Зинаида, Ирина, Клавдия, Клара, Лидия, Надежда, Ольга.
Отчество: Степанович, Степановна.
ИМЯ В ИСТОРИИ И ИСКУССТВЕ
Степан Данилович Ефремов (1715-1781) – войсковой атаман Войска Донского в 1753-1772 годах. В 1762 году во главе донских казаков он участвовал в походе на Петергоф во время дворцового переворота, в результате которого Екатерина II взошла на императорский престол, за что из рук императрицы получил шашку.
С.Д. Ефремов занимался дипломатической деятельностью, успешно вел переговоры с крымскими татарами, кабардинцами, черкесами, калмыками.
Упрочение безраздельной власти атамана, его стремление к обособлению Войска от контроля государства стало угрозой самодержавию. Политические проступки и расхищение С.Д. Ефремовым войсковой казны были доказаны на следствии Военной коллегии.
Военный суд приговорил его к смертной казни. Однако Екатерина II, помня верность атамана в Петергофском походе, смилостивилась и заменила казнь ссылкой в Пернов, сейчас Пярну. Через два года С.Д.
Ефремов вернулся в Петербург, где и жил до кончины.
Источник: https://horo.mail.ru/namesecret/stefan/
13 (26) июля 2018 года. Святые дня, молите Бога о нас! (ч.2)
?filin_dimitry (filin_dimitry) wrote,
2018-07-26 07:01:00filin_dimitry
filin_dimitry
2018-07-26 07:01:00Продолжение…
Преподобный Стефан Савваит
(прп. Стефан Савваит и блаж. Алексий человек Божий; Балканы. Сербия. Печь; XIV в.; местонахождение: Сербия. Косово. Печь Патриаршия. Храм во имя Святых апостолов. Неф)
Преподобный Стефан Савваит, племянник святого Иоанна Дамаскина (память 4 декабря), родился в 725 году. Десятилетним отроком поступил в Лавру святого Саввы и всю жизнь провел в этой обители, иногда уходя в пустыню для уединенных подвигов.
Преподобному Стефану был ниспослан дар чудотворений и прозорливости: он исцелял больных, изгонял бесов, узнавал мысли приходивших к нему за советом. Скончался в 794 году, заранее извещенный о дне смерти.
Житие преподобного составлено его учеником Леонтием.
Тропарь преподобному Стефану Савваиту, творцу канонов
глас 5Воздержанием житие украси и страсти умертвив,/ посрамил еси вражия прилоги, отче Стефане,/ и преложися к Богу, чудотворец показася,/ в вечней славе со Ангелы ликуя,/ с ними же моли помиловати души нагла.
Кондак преподобному Стефану Савваиту, творцу канонов
глас 4Насадил еси добродетелей рай/ и напоил еси токами слез твоих,/ яко жизни, всеславне, древо получив,/ спаси молитвами твоими от тли стадо твое,/ избави от обстояний тепле чтущих тя, Стефане,/ тя бо предстателя величайша, мудре,/ вси верою и любовию стяжахом.
Святитель Иулиан Кеноманийский, епископ
Святитель Иулиан, епископ Кеноманийский, был поставлен во епископа апостолом Петром. Существует мнение, что он – одно лицо с Симоном прокаженным (Мк. 14, 3), в Крещении получившим имя Иулиан.
Апостол Петр послал святого Иулиана проповедовать Евангелие в Галлию.Он прибыл в Кеноманию (район реки По на севере нынешней Италии) и поселился за городом (вероятно, Кремона) в малой хижине, и начал свою проповедь среди язычников. Идолопоклонники сначала слушали его с недоверием, но проповедь святого сопровождалась великими чудесами.
Святитель Иулиан молитвой исцелял разные болезни. Постепенно к нему стали стекаться многочисленные толпы людей, просивших помощи. Исцеляя телесные недуги, святой Иулиан исцелял и души, просвещая приходящих к нему светом Христовой веры.
Чтобы утолить жажду многочисленных посетителей, святой Иулиан, помолившись Господу, воткнул свой жезл в землю и извел из сухого места источник воды. Это чудо обратило в христианство многих язычников. Однажды Святителя пожелал увидеть местный князь. У ворот княжеского жилища сидел слепой, которого святой Иулиан пожалел и, помолившись, даровал ему зрение.
Навстречу Святителю вышел князь и, узнав о только что совершившемся чуде, припал к ногам епископа, прося Крещения. Огласив князя и его семейство, святой Иулиан назначил им трехдневный пост, а потом совершил над ними таинство Крещения.По примеру князя, ко Христу обратилось и большинство его подданных.
Князь пожертвовал епископу свой дом для устройства в нем храма и обеспечил Церковь средствами. Святой Иулиан усердно заботился о духовном просвещении своей паствы и по-прежнему исцелял больных. Глубоко сочувствуя горю родителей, Святитель своей молитвой испрашивал у Бога возвращение их умерших детей к жизни.
Святой епископ Иулиан долго оставался на своем престоле, указывая пасомым путь к Небу. Святитель скончался глубоким старцем (I). До конца дней своих благовествовал он о Христе и совершенно истребил идолопоклонство в стране Кеноманийской.
Тропарь святителю
глас 4Правило веры и образ кротости воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина; сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Иулиане, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак святителю
глас 2Божественный гром, труба духовная, веры насадителю и отсекателю ересей, Троицы угодниче, великий святителю Иулиане, со Ангелы предстоя присно, моли непрестанно о всех нас.
Величание святителю
Величаем тя, святителю отче Иулиане, и чтим святую память твою: ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
Молитва
О пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Иулиане, предстоя у Престола всех Царя и наслаждаяся света единосущныя Троицы и херувимски со ангелы возглашая песнь трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имея ко всемилостивому Владыце, моли спастися паствы Христовы людем, благостояние святых церквей утверди: архиереи благолепием святительства украси, монашествующыя к подвигом добраго течения укрепи, царствующий град и вся грады и страны добре сохрани, и веру святую непорочну соблюсти умоли, мир весь предстательством твоим умири, от глада и пагубы избави ны, и от нападения иноплеменных сохрани, старыя утеши, юныя настави, безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, пленных возврати, немощствующыя и молящияся тебе от всех напастей и бед ходатайством твоим свободи: моли о нас Всещедраго и Человеколюбиваго Христа Бога нашего, да и в день Страшнаго Пришествия Его от шуияго стояния избавит нас, и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки веков. Аминь.
Мученик Серапион
Святой мученик Серапион пострадал за Христа при императоре Севере (193-211). Как христианин он был приведен на суд правителя Акилы.
Святой мученик с твердостью возвестил язычникам о своей вере во Христа и был подвергнут бесчеловечным истязаниям, после которых брошен в тюрьму.Исцеленный Господом Иисусом Христом, он вторично приведен на судилище и предстал перед судьей совершенно здоровым.
Ожесточенные язычники приговорили святого к сожжению. Брошенный в костер, он предал свою душу Богу († ок. 205).
Мученик Маркиан Иконийский
Святой мученик Маркиан, уроженец Иконии Ликаонской, еще в юношеском возрасте своей пламенной проповедью обратил ко Христу многих язычников. За это ревностные идолопоклонники подвергли святого телесному наказанию, а затем послали в Каппадокию к правителю Переннию, который то уговорами, то угрозами пытался отвратить юношу от Истины – Христа.
Святой Маркиан бесстрашно свидетельствовал о истинности христианской веры и обличил Перенния, покланявшегося бездушным идолам. Разгневанный правитель отдал повеление подвергнуть святого суровым истязаниям, но и в страданиях святой мученик оставался непоколебимым в своей верности Христу. Ему отрубили голову, когда он молился, благодаря Бога за свою участь († 258).
Преподобный Иуст, монах Корнуоллский
Источник: https://filin-dimitry.livejournal.com/1494549.html
Канон святому преподобному Стефану Савваиту, творцу канонов (первый)
Пе́снь 1.
Ирмо́с: Пои́м Го́сподеви, прове́дшему лю́ди Своя́ сквозе́ Чермно́е мо́ре, я́ко Еди́н сла́вно просла́вися.
Всю́ мою́ мра́чную, о́тче, мглу́ уны́ния све́том Боже́ственным разори́, Боже́ственную благода́ть пода́в, Стефа́не, пе́ти па́мять твою́.
Еди́ный тебе́ доброде́телей иску́с ве́дом, мирски́я бо всеконе́чно зло́бы не прия́л еси́, от младе́нства Бо́гу, Стефа́не, возложе́н.
Всего́ Христу́ Спа́су ты́ тебе́ сама́го приве́д воздержа́тельно, заколе́ние све́тло благоприя́тно, безсме́ртнаго жития́, сла́вне, бы́л еси́ прича́стник.
Положи́ духо́вная мо́лния сто́лп тя́ всесве́тел, прие́мша достоя́ние слу́жбы та́инственныя, вся́ ве́рныя озаря́ющая.
Богоро́дичен: Пречи́стая Богоро́дице, все́х ра́досте, Я́же Бо́га в Твое́й утро́бе вмести́вши, Нескве́рная, изба́витися от вра́г моли́ся пою́щим Тя́.
Пе́снь 3.
Ирмо́с: Стра́х Тво́й, Го́споди, всади́ в сердца́ ра́б Твои́х, и бу́ди на́м утвержде́ние, Тя́ во и́стине призыва́ющим.
Скверня́щих в житии́ челове́ческия ду́ши избежа́вша тя́, Стефа́не, плотски́х, очи́сти пусты́ня изде́тска Боже́ственным промышле́нием.
Небе́сное иму́щии житие́, по́стницы тя́ прие́мше, утверди́ша, блаже́нне, стра́хом Госпо́дним к му́дрости Боже́ственней.
Отце́в повину́яся уче́нием прему́дрости, стра́х Бо́жий, я́ко основа́ние положи́л еси́ твоего́ небесоподо́бнаго, о́тче, жития́.
Богоро́дичен: Безсе́менно зачала́ еси́, Богоневе́сто, Спа́са и Го́спода, избавля́ющаго ны́ от тли́, Тя́ вои́стинну песносло́вящия.
Седа́лен, гла́с 5.
Воздержа́нием житие́ украси́в и стра́сти умертви́в, попра́л еси́ вра́жия прило́ги, о́тче Стефа́не, и, преложи́вся к Бо́гу, чудотво́рец показа́лся еси́, в ве́чней сла́ве со а́нгелы лику́я. С ни́миже моли́ непреста́нно поми́ловатися на́м.
Богоро́дичен: Те́плая предста́тельнице и непобеди́мая, упова́ние изве́стное и непосты́дное, стено́, и покро́ве, и приста́нище прибега́ющим к Тебе́, Присноде́во Чи́стая, Сы́на Твоего́ и Бо́га моли́ со а́нгелы, ми́р да́ти ми́ру, и спасе́ние, и ве́лию ми́лость.
Крестобогоро́дичен: На Кресте́ зря́щи Тя́, Христе́, Ма́ти Твоя́, во́лею посреде́ разбо́йников ви́сяща, растерза́ющися утро́бою, ма́терски глаго́лаше: безгре́шный Сы́не, ка́ко непра́ведно на Кресте́, я́коже злоде́й, пригвожде́н еси́, челове́ческий ро́д хотя́ оживи́ти, я́ко Благоутро́бен.
Пе́снь 4.
Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.
Зако́ном Боже́ственным Ду́ха все́ покори́л еси́ плотско́е мудрова́ние и сло́вом безслове́сная стремле́ния страсте́й отгна́л еси́, му́дре Стефа́не.
Ты́ я́рости во́лны на врага́ вооружи́л еси́, Стефа́не, к Еди́ному же Рачи́телю жела́ние, Бо́гу, просте́рл еси́.
Све́тлый све́т узре́л еси́ ты́ безстра́стия, преподо́бне Стефа́не, совле́кся мглы́ те́мныя страсте́й, благода́тию наставля́емь.
Во уме́ ты́ бу́дущая помышля́я, возгнуша́лся еси́ мимотеку́щих безслове́сия. Те́мже вся́ насле́довал еси́ боле́зньми присносу́щая.
Богоро́дичен: Бо́га, Его́же родила́ еси́, Чи́стая Де́во, Сего́ умоли́, рабо́м Твои́м дарова́ти согреше́ний проще́ние и проти́вных избавле́ние.
Пе́снь 5.
Ирмо́с: Просвети́ на́с повеле́нии Твои́ми, Го́споди, и мы́шцею Твое́ю высо́кою Тво́й ми́р пода́ждь на́м, Человеколю́бче.
Явля́ешися, я́ко свети́льник, с небе́с пою́щим тя́, отгоня́ де́л омраче́ние и боже́ственнаго вообража́я дея́ния осия́ние.
Бо́дренну моли́тву и стоя́ние всено́щное, ру́к приле́жное воздея́ние стяжа́л еси́, о́тче, и исто́чники сле́з, Стефа́не.
Но́в и́стинно пусты́ни яви́лся еси́ све́тел свети́льник, о Стефа́не, просвеща́я во тме́ держи́мыя злы́х.
Богоро́дичен: Моли́ при́сно Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Неискусобра́чная Мари́е Чи́стая, низпосла́ти на́м ве́рным ми́лость.
Пе́снь 6.
Ирмо́с: Ио́ну в ки́те, Го́споди, еди́наго всели́л еси́, мене́ же свя́заннаго мре́жами вра́жиими, я́ко от тли́ о́наго, спаси́.
Ты́ рука́ми, ви́ден бы́л еси́, Стефа́не, се́рне подава́я пи́щу, душе́вныя бо стра́сти оттря́с, над ди́виими живо́тными, я́коже пе́рвее во Еде́ме Ада́м, ца́рствовал еси́.
Путетворя́ Христу́ селе́ние твоея́ в клети́ души́, чре́во твое́, Стефа́не, и язы́к удержа́в, и плотски́я сла́сти до конца́ умертви́л еси́.
Победи́тельными венча́лся еси́ венцы́, Стефа́не, по́стничества, де́монов бо полки́ победи́л еси́ и помышле́ний и страсте́й прило́ги низложи́л еси́, блаже́нне.
Богоро́дичен: Па́че ума́ воплоще́ннаго Го́спода во чре́ве Твое́м сотвори́ Твои́м рабо́м ми́лостива бы́ти Твои́ми моли́твами, Чи́стая, я́ко да стра́шнаго изба́вимся муче́ния.
Конда́к, гла́с 4.
Насади́л еси́ доброде́телей ра́й и напои́л еси́ то́ками сле́з твои́х, я́ко жи́зни, всесла́вне, дре́во получи́в, спаси́ моли́твами твои́ми от тли́ ста́до твое́, изба́ви от обстоя́ний те́пле чту́щих тя́, Стефа́не, тя́ бо предста́теля велича́йша, му́дре, вси́ ве́рою и любо́вию стяжа́хом.
Пе́снь 7.
Ирмо́с: О́троки ороси́вый в пещи́ и Де́ву сохрани́вый, ро́ждшую Тя́, по рождестве́, благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Вои́стинну Нетле́нныя тя́ Тро́ицы благода́ть обре́тши, сосу́д, Стефа́не, избра́н, я́коже жела́ше, в тебе́ упоко́ися, и дарова́нии обогати́, и врача́ душе́вных страсте́й показа́.
Таи́нниче пресве́тлаго богонача́лия, зри́телю сла́вы неизрече́нныя Бо́жия причаща́яйся, пода́ждь на́м просвеще́ние, творя́щим ве́рою па́мять твою́, уго́дниче Христо́в, преблаже́нне Стефа́не.
Во́ду Моисе́йски в земли́ невла́жней, жа́ждущу твоему́ ученику́, Стефа́не, твои́м жезло́м начерта́в, источи́л еси́, преподо́бне, песнопоя́ Христу́ Вседержи́телю: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Богоро́дичен: Подоба́ше безсе́менно Воплоще́нному из Тебе́ проити́, Мари́е Чи́стая, па́че со́лнца я́вльшися Чи́стая и Нескве́рная, на объя́тиих бо носи́ла еси́, Благослове́нная, Бо́га Вседержи́теля.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Мусики́йским орга́ном согласу́ющим и лю́дем безчи́сленным, покланя́ющимся о́бразу в Деи́ре, три́ о́троцы не повину́вшеся, Го́спода воспева́ху и славосло́вляху во вся́ ве́ки.
Повину́лся еси́, блаже́нне, Го́споду, пребыва́нием жития́ непоро́чнаго, и, отту́ду укрепи́вся, враги́ покоря́еши под но́зе твои́ и сокруша́еши, на ты́я боле́зньми, я́ко ору́жии, до́блествовав.
Единообра́зно житие́ име́я, и́стины сло́во показа́ и обы́чай про́ст и пра́в, нелука́в нра́в, боголюби́в ра́зум. Те́мже тя́ пою́ще, Христа́ превозно́сим во ве́ки.
Вседу́шно, о́тче, возлюби́л еси́ Бо́га, пли́щей отврати́лся еси́, непрохо́дныя же обходя́ пусты́ни, наслажда́лся еси́ Еди́наго Рачи́теля твоего́, Его́же ра́ди уме́ты вмени́л еси́ вся́.
Богоро́дичен: Изве́стно ве́дящии Тя́, Де́ву и Бо́жию Ма́терь, па́че сло́ва, пое́м Тя́ всеблагоче́стно, ве́рою песнопою́ще: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Чи́стую сла́вно почти́м, лю́дие, Богоро́дицу, о́гнь Божества́ прии́мшую во чре́ве неопа́льно, пе́сньми велича́ем.
Те́сный пу́ть ше́ствовал еси́, его́же ничто́же в ми́ре и́стинно ну́жднейше, сего́ ра́ди во Еде́м вше́л еси́, простра́нное поко́ище.
Ти́х яви́лся еси́, о Стефа́не, на небесе́х бо венце́м сла́вы венча́лся еси́, блаже́нне, досто́йно, поя́ Венча́вшаго тя́.
Чу́дно житие́ твое́ просия́, благово́нно, я́ко ши́пок в ве́рте, и я́ко све́щник на возду́се, светови́дно озаря́я, всеблаже́нне, честву́ющии тя́.
Богоро́дичен: Де́ву вси́ и Пречи́стую, ве́рнии, Богоро́дицу, неизрече́нно носи́вшую во утро́бе Бо́га и Спа́са, в пе́снех велича́ем.
Источник: http://akafistnik.ru/kanony-svyatym/kanon-svyatomu-prepodobnomu-stefanu-savvaitu-tvortsu-kanonov-pervyj/
Преподобному Стефану Савваиту
Небе́сных во́инств архистрати́же, мо́лим тя́ при́сно мы́, недосто́йнии, да твои́ми моли́твами огради́ши на́с кро́вом крилу́ невеще́ственныя твоея́ сла́вы, сохраня́я на́с, припа́дающих приле́жно и вопию́щих: от бе́д изба́ви на́с, я́ко чинонача́льник вы́шних си́л.
Кано́н преподо́бнаго, гла́с 2
Пе́снь 1
Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный гре́х потреби́ло е́сть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.
Тебе́ твоего́, преблаже́нне, уче́ния до́лг принося́ще, воздая́ния простира́ем, вене́ц похва́л плету́ще, ты́ же ми́лостив яви́ся, пребога́те, твои́ми мольба́ми благода́ть ми́ пода́ждь духо́вную.
Всегуби́тельное стремле́ние страсте́й, о́тче, увяди́л еси́, слове́сным объя́т богому́дрием, благопребы́тен бо бы́л еси́, благогла́сен, кро́ток же и смире́н, сло́вом же прему́дрости, Стефа́не, и ра́зума венча́емь.
Свяще́нно украси́л еси́ себе́, о́тче, ра́зумом и де́тельным де́йством благода́ти, богоглаго́ливе Стефа́не, жела́я венца́ сла́вы Христо́вы, и твоея́ наде́жди изря́дно, преблаже́нне, не погреши́л еси́.
Целому́дрие удержа́л еси́ я́ве, кра́йнюю же кро́тость и высо́кое, богоно́се, смире́ние, и́миже возвыша́емь, трудо́в твои́х де́йством и виде́нием, ра́дуяся, прине́слся еси́, вене́ц неувяда́емый прие́м.
Богородичен: Тва́рей яви́лася еси́, Чи́стая, все́х ви́димых и неви́димых превы́шши, Всенепоро́чная: Зижди́теля бо родила́ еси́, я́коже изво́ли воплоти́тся во утро́бе Твое́й, Его́же со дерзнове́нием моли́ спасти́ пою́щия Тя́.
Пе́снь 3
Ирмос: Процвела́ е́сть пусты́ня, я́ко кри́н, Го́споди, язы́ческая неплодя́щая це́рковь, прише́ствием Твои́м, в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.
Просия́ житие́ твое́, богоно́се Стефа́не, всесве́тло, я́ко со́лнце, в ми́ре и просвети́ к тебе́ ве́рою и любо́вию приходя́щия.
Просвеща́ются концы́ уче́нии твои́ми, преподо́бне: я́коже бо свети́льник, просия́л еси́, богоно́се, Це́ркви Христо́ве, в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.
Непорабоще́нну соблю́л еси́ ду́шу твою́ страстьми́ и сластьми́ теле́сными, богоно́се Стефа́не че́стне. Те́мже ны́не по достоя́нию восхваля́ем тя́.
Богородичен: Яви́лася еси́ чистото́ю, я́ко кри́н, Влады́чице, посреде́ те́рния просия́вши луча́ми де́вства Твоего́, Богоро́дице Пречи́стая.
Седа́лен, преподо́бнаго, гла́с 3
Исправле́ние жития́ твоего́ все́х просвеща́ет, стопы́, Стефа́не о́тче, вои́стинну, ве́рою подо́бящихся тебе́. Те́мже любо́вию тя́ блажа́щия всегда́ спаса́й моли́твами твои́ми от вся́кия тесноты́, Христа́ блага́го моля́, преподо́бне блаже́нне досточу́дне.
Сла́ва, И ны́не, Богородичен:
Яко невозде́ланная, Де́во, лоза́, красне́йший Гро́зд прозябла́ еси́, источа́ющ на́м вино́ спасе́ния, все́х веселя́щее ду́ши же и телеса́. Те́мже я́ко вину́ Тя́ до́брых блажа́ще при́сно, со Ангелом вопие́м Ти́: ра́дуйся, Благода́тная.
КрестоБогородичен:
Неискусобра́чная Чи́стая и Ма́ти Твоя́, Христе́, ви́дящи Тя́, ме́ртва ви́сяща на Кресте́, ма́терски пла́чущи, глаго́лаше: что́ Тебе́ воздаде́ евре́йский беззако́нный собо́р и неблагода́рный, и́же мно́гих и вели́ких Твои́х, Сы́не Мо́й, даро́в наслади́выйся? Пою́ Твое́ Боже́ственное снизхожде́ние.
Пе́снь 4
Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни Ангел, но Са́м, Го́споди, вопло́щся, и спа́сл еси́ всего́ мя челове́ка. Те́м зову́ Ти́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Ты́, Стефа́не, мона́шествующих бы́л еси́ вене́ц, я́ко ка́мением многоце́нным, доброде́тельми обложе́н, яви́лся бо еси́, блаже́нне, богора́дованно вои́стинну украше́ние.
Боже́ственную, богоно́се, прему́дрость поче́л еси́, те́мже дарова́ний тя́ сия́ венцы́ уясни́, сла́ву ве́чную тебе́ хода́тайствовавши, о́тче всече́стне.
Све́тлостию нра́вов твои́х и о́бразы бла́гости, преподо́бне Стефа́не, подо́бне пожи́л еси́, те́мже присту́пен все́м бы́л еси́, всеблаже́нне пречу́дне.
Богородичен: Умерщвле́ния пло́д мне́ Ева принесе́, Жи́знь же ро́ждшая Ипоста́сную, Пречи́стая, а́бие испра́вила еси́. Те́мже зову́ Ти: ра́дуйся, Присноде́во.
Пе́снь 5
Ирмос: Хода́тай Бо́гу и челове́ком бы́л еси́, Христе́ Бо́же: Тобо́ю бо Влады́ко, к светонача́льнику Отцу́ Твоему́, от но́щи неве́дения, приведе́ние и́мамы.
Стремле́ние страсте́й безстра́стия жела́нием угаси́л еси́, богоно́се Стефа́не, и виде́нии и дея́нии просвети́л еси́, о́тче, душе́вное устрое́ние.
Умо́м чи́стым писа́нии бесе́довал еси́ духо́вными, богоглаго́ливе Стефа́не, и виде́ния и дея́ния собра́л еси́ бога́тство боже́ственно, о́тче преподо́бне.
Прему́дрости глубину́ испыта́в, Стефа́не, дости́гл еси́ обрести́, ели́ко благопотре́бно, и би́сер многоце́нный боле́зньми стяжа́л еси́, преблаже́нне, ра́зума.
Богородичен: Се́ во чре́ве, Богоро́дице Пречи́стая, Христа́ Бо́га па́че сло́ва име́ла еси́, я́коже Иса́ия провозгласи́, вы́ше естества́ Сего́, Богороди́тельнице, родила́ еси́.
Пе́снь 6
Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же, мя́ возведи́.
Вселе́нней свети́ло пресве́тлое, о́тче, яви́лся еси́, слове́с све́тлостию просвеща́я, Стефа́не, ве́рою и любо́вию к тебе́ притека́ющия.
Блаже́нно житие́ проше́л еси́, успи́в у́бо чу́вства, вне́ бы́в мирска́го мяте́жа, и Бо́гу прибли́жился еси́, Стефа́не.
Яко до́бр, я́ко красе́н вене́ц, и́мже ны́не венча́лся еси́, прему́дре Стефа́не, доброде́тельми венча́емь, и над страстьми́ ца́рствовал еси́, преизря́дне.
Богородичен: Вы́ше естества́, Де́во, родила́ еси́ и ве́чнуеши Де́вою, я́вльши и́стиннаго Божества́, Сы́на и Бо́га Твоего́, о́бразы.
Конда́к, гла́с 2
Архистрати́же Бо́жий, служи́телю боже́ственныя сла́вы, Ангелов нача́льниче и челове́ков наста́вниче, поле́зное на́м проси́, и ве́лию ми́лость, я́ко безпло́тных архистрати́г.
Икос:
Ре́кл еси́, Человеколю́бче, в Писа́ниих Твои́х: мно́жеству ра́доватися Ангел на небеси́ о челове́це еди́ном ка́ющемся, Безсме́ртне. Те́мже мы́, и́же в беззако́ниих, Безгре́шне еди́не Сердцеве́дче, Тя́ моли́ти всегда́ дерза́ем, я́ко Благоутро́бнаго, уще́дрити и низпосла́ти недосто́йным умиле́ние, Влады́ко, подая́й на́м проще́ние, о все́х бо на́с мо́лится Тебе́ безпло́тных архистрати́г.
Пе́снь 7
Ирмос: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ е́сть: Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сы́й Благослове́н и Препросла́влен.
Благово́нствуют, преподо́бне, твои́х уче́ний словеса́, благода́тию Ду́ха сия́юще: Божество́ бо еди́но честву́я в тре́х Ли́цах, Сло́ва же воплоще́ние поя́, благово́нствуеши на́с, пребога́те.
Ума́ чистото́ю и ра́зума, богому́дре, све́тлостию житие́ преше́л еси́, чистото́ю же телесе́ и де́вства сия́нием изря́дно возложе́ние я́влься Всеви́дцу и Вседержи́телю.
Сло́во твое́ со́лию растворе́но, житие́ твое́, благода́тию, преблаже́нне, сия́я, яви́ся, пречу́дне, те́мже в вы́шния оби́тели всели́лся еси́, ра́дуяся, Христу́ со дерзнове́нием ны́не предстоя́.
Богородичен: Управля́ющи, Пречи́стая, мое́ житие́, к Твоему́ всети́хому приста́нищу напра́ви, Бо́га ро́ждшая, благи́х Исто́чника, все́м подаю́щаго ве́рным изоби́лие бла́гости.
Пе́снь 8
Ирмос: Пе́щь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая, ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.
Вене́ц благоле́пен Христо́с Жизнода́вец на ве́рх тво́й положи́, тезоимени́те Стефа́не, и́бо дея́ньми просия́л еси́ и виде́нии, яви́лся еси́, зовы́й: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Все́ преше́д чу́вство, преблаже́нне, Уму́ пе́рвому прибли́жился еси́ души́ чистото́ю, жития́ же све́тлостию вене́ц но́сиши, Стефа́не, зовы́й: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Жела́нием зе́льным, преблаже́нне, изсле́дил еси́ богоно́снаго Са́ввы, Стефа́не, житие́ боже́ственное, жи́зни же све́тлостию поревнова́л еси́, прехва́льне, бы́в у́бо учени́к сего́ вои́стинну изря́ден.
Богородичен: Ум безстра́стный во утро́бе Твое́й соединя́ется челове́ческому уму́, Пречи́стая, пло́ти же дебельство́м под ле́том бы́в, ле́т Превы́шший. Те́м Тя́, Богоро́дице, ве́рою и любо́вию сла́вим.
Пе́снь 9
Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, вопло́щся от Де́вы, на́м яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная. Те́м Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.
Пречестны́й Стефа́не, ны́не чи́сто услажда́яся и пи́щу прие́мля па́че у́мныя, иде́же святы́х собо́ри о Бо́зе лику́ют, блаже́нне, тя́ ны́не чту́щия, хода́тайствуя, к себе́ привлецы́.
Пре́йде, ра́дуяся, к жела́нию кра́йнему, ко еди́ному су́щему я́ве блаже́нству, к пребо́льшей добро́те, к жи́зни, вои́стинну нестаре́емей, к Све́ту невече́рнему, богоно́се о́тче Стефа́не.
Яко со́лнце, просия́л еси́ в мона́шеских собо́рех, от мя́гких ногте́й освяще́н, я́коже зарю́, испуща́я доброде́тели твоего́ жития́, пресла́дкий Стефа́не, богоно́се о́тче преподо́бне.
Богородичен: Разуме́вше издале́ча прозорли́выма очи́ма, проро́цы Тя́ я́ве провозвести́ша, хотя́щую Ма́терь бы́ти Вседе́теля и все́х Влады́ки, те́мже Тя́, Всепе́тая, Богоро́дицу испове́даем.
Свети́лен
Архистрати́же Бо́жий, в кро́ве крилу́ твое́ю ополчи́вся, огради́ мя́, прибега́ющаго к тебе́, и во исхо́де изба́ви мя́ го́рьких истяза́телей, и спаси́ мя мольба́ми твои́ми.
Богородичен: Бо́г на́м, Чи́стая, прибе́жище, и си́лу, и по́мощь Тя́ подаде́ в ско́рбех на́ших и во обстоя́ниих, все́х у́бо на́с изба́ви от бе́д на́ших.
Источник: http://xn—-7sbahbba0chrecjllhdbcuymu3s.xn--p1ai/kanon/minea_iul/kan_26iul_stefan.html
Преподобный Стефан Савваит, 26 июля – Кокшетауская и Акмолинская Епархия :: Официальный сайт
Расписание богослужений
Кафедральный Михаило-Архангельский собор г. Кокшетау
18 февраля Понедельник
Седмица сплошная. Санитарный день
Утром богослужений нет.
17:00 –Вечерня. Утреня.
19 февраля Вторник
Свт. Феодосия, архиеп. Черниговского. Прп. Вукола, еп. Смирнского
8:30 – Часы. Литургия.
17:00 – Славословное богослужение.
20 февраля Среда
Прп. Парфения,еп. Лампсакийского
8:30 – Часы. Литургия.
17:00 – Славословное богослужение.
21 февраля Четверг
Мч.Феодора Стратилата
8:30 – Часы. Литургия.
17:00 – Славословное богослужение.
22 февраля Пятница
Отдание праздника Сретения Господня. Обретение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского. Обретение мощей свт. Тихона, патриарха Московского и всея России
8:30 – Часы. Литургия.
17:00 – Вечерня. Утреня.
23 февраля Суббота
Сщмч. Харалампия и с ним мчч. Порфирия, Ваптоса и трех мучениц
8:30 – Часы. Литургия.
17:00 – Всенощное бдение.
24 февраля Воскресенье
Неделя о блудном сыне. Сщмч. Власия, еп. Севастийского
6:50 – Ранняя Литургия св. Иоанна Златоуста.(Богоявленский Крестильный храм)
8:30 – Часы.Литургия св. Иоанна Златоуста.
17:00 – Полиелейное богослужение.
***
История убедительно показывает, что вне Бога людям невозможно достичь гармонии и согласия. Без Бога люди не могут обрести силы для борьбы со злом. Напротив, они перестают отличать зло от добра. Вот почему Церковь занимает столь активную позицию в мире, благовествуя народам о Боге любви – Христе Распятом и Воскресшем.
Она, как и в прошлые столетия, проповедует неизменность Божественных заповедей, борется с пороками во всем их многообразии, создает условия для разностороннего и гармоничного развития личности. Церковь утверждает, что настоящая свобода заключается не в потакании страстям и человеческому произволу, а в стяжании чистоты, любви и святости.
Заповеди Христовы, дух Евангелия, которые Церковь бережно хранит, – самое светлое и драгоценное из всего, чем обладает человечество.
Источник: http://www.pravest-kokshe.kz/index.php/multkalendar/1718-prepodobnyj-stefan-savvait-26-iyulya
Загрузка...
