Никольский храм
ХРАМ ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА
История храма
Свято-Никольский храм г. Воронежа (памятник архитектуры 1719-1720 гг.) История Свято-Никольского храма восходит к началу XVII в.
, когда здесь, в Напрасной слободе (называлась так, потому что это было место погребения казнённых преступников и тюремных колодников), была поставлена деревянная церковь в честь св. Димитрия, царевича Угличского.
В том храме, как гласит предание, был почитаемый чудотворный образ святителя Николая. Эта икона единственная сохранилась после пожара в 1703 г.
Из особенного благоговения к тому образу горожане на пожертвования построили каменную церковь в честь Святителя Николая Мирликийского чудотворца .В 1720 г. храм был освящен и украшает наш город и поныне. В 1836 году в Никольском храме купцом Лялиным был сооружен правый придел в честь Толгской иконы Божией Матери. В 1942 г. храм был закрыт.
Во время Великой Отечественной войны были разбиты два яруса колокольни, сгорела кровля трапезной и покрытие купола. В 1943-1949 гг. Никольская церковь — единственная действующая в городе становится кафедральным собором. Первый послевоенный архиепископ Воронежский и Острогожский Иона (1866-1945) покоится сейчас за алтарем церкви. В 1988 г.
, в год тысячелетия Крещения Руси, храм был заново расписан внутри, но сохранились и иконы XIX в. В 1990 г. началось строительство придела в честь иконы Толгской Божией Матери. В 1996 г. художником К.Д.Ясиновским исполнена мозаичная надвратная икона, а в 2005 г на колокольне появилась мозаичная иконасвят. Николая Воронежского художника Чурюмова В.А.
По благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Воронежского и Липецкого, 9 июня 2001 года был совершен чин освящения крестильного храма в честь Толгской иконы Божией Матери при Никольском храме города Воронежа, и состоялось в нем первое богослужение. Завершена роспись храма и большой крестильни в древне-русском стиле.
Возродился предел во имя Толгской иконы Божией Матери Милость Божией и усилиями настоятеля храма, и клира, и прихожан. При храме имеется воскресная школа , детский хор, спортивный зал, компьютерный класс, юридическая консультация, церковная лавка с широким выбором православной литературы.
Работает библиотека, прокат видео- и аудио-кассет и дисков православного содержания.По благословению митрополита Воронежского и Лискинского Сергия издается православная семейная газета «Светлица».
Клир храма
- Митрофорный протоиерей Петр Петров — почетный настоятель (с 06 марта 2017 года)
- Протоиерей Андрей Климов — настоятель (с 06 марта 2017 года)
- Иерей Михаил Костин — клирик (с 27 ноября 2008 года; с 9 сентября 2013 года — настоятель Покровского храма с.Горожанка Рамонского района)
- Иерей Антоний Мартыненко — клирик (с 14 марта 2016 года)
- Протоиерей Михаил Трунов (июль 2018 года)
- Протодиакон Евгений Слепов — клирик (с 13 ноября 2005 года)
- Диакон Роман Стрелкин — клирик (с 30 мая 2016 года)
Контактная информация
394000, город Воронеж, улица Таранченко, 19а
тел.: (473) 222-66-26 – храм
(473) 222-66-85 – настоятель
E-mail: Nikolskihram.vrn@yandex.ru
Web-сайт храма
Группа воскресной школы в социальной сети ВКонтакте
Крестильный храм в честь иконы Божией Матери «Толгская»
Источник: http://nikolskoe.blagochin.ru/xramy/nikolskij-xram
Русские Церкви
Церковь Николая Чудотворца — православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в городе Воронеж.
Храму на холме, чьи сверкающие купола хорошо видны с левобережья, должно принадлежать особое место в истории Воронежа. Из трехсот лет, которое живет каменное здание, оно бездействовало всего лишь два года, с 1940 по 1942, а остальное время использовалось по своему прямому назначению.
Святитель Николай, под чьим небесным покровительством состоит церковь, у русских людей всегда пользовался глубоким уважением. Чудотворца первым, после Иисуса Христа и Богородицы, они призывали в своих молитвах. Его покровительству посвящали семьи, дома, селения и целые города. Так произошло и при основании крепости Воронежа.
XVII век. Первые упоминания. Димитриевская церковь
В соборном Благовещенском храме имелся придел Николая Чудотворца. Служилые люди именно его считали своим заступником и называли «Николою ратным». Переведенные из Ряжска воины населили Стрелецкую слободку близ самого городского кремля.
В последнее десятилетие XVI века Никита, их старшина, на свои средства построил в этой слободке церковь святого Николая. Вероятно, он стал впоследствии в ней священником. В таких родовых, патримониальных церквах место священника переходило от отца к сыну.
В 1623 году Никольская церковь явилась объектом тяжбы, в которую были вовлечены даже центральные власти. Священник Савва, сын Никиты, хотел, чтобы службу при храме унаследовал его сын, но проскурница Марья «облыжно» добилась передачи места своему сыну, попу Максиму.
По Переписной книге Воронежского уезда 1646 года у этой церкви упоминается придел во имя св. Екатерины, в церкви служили поп Савва и пономарь Панка.
Никольская церковь весь XVII век находилась на ином, чем сейчас, месте. В окладных книгах Рязанской митрополии за 1676 г. упоминалась «святого Николая Чудотворца церковь на посаде, в Стрелецкой слободке, близ западной стены острога». Ориентиром исчезнувшей слободы осталась Большая Стрелецкая улица с правой стороны от главного корпуса университета.
По мнению архимандрита Димитрия (Самбикина), в черте современного города была еще одна церковь Николы Угодника, которая находилась в Казачьей слободе, что на Чижовке, к югу от храма Иоанна Предтечи. Она упоминается в Переписной книге 1646 года, в ней служили поп Сергий, дьячки Гаврилка Мокорев и Игнашка Григорьев, да просвирница Пелагеица.
В начале XVIII века эта церковь прекратила свое существование.
Но обе древние Никольские церкви связаны с современным храмом только именем, а не местом расположения. Там, где он стоит ныне, в XVII веке находилась Напрасная слобода. Такое название сложилось или потому, что здесь казнили преступников, или потому, что был «убогий дом» и погребали умерших «напрасною», то есть внезапной, смертью.
Мне кажется, что ближе к истине первое предположение, поскольку недалеко была тюрьма и на церковной земле вплоть до 1759 года хоронили казненных и умерших колодников и тех служивых, что их стерегли. Так вот, в Напрасной слободе стояла Димитриевская деревянная церковь.
В Писцовой книге 1615 года она значилась так: «Да за острогом же в Напрасной слободе церковь поставлена нова во имя царевича Дмитрия Углечского, а другой престол преподобного отца Михаила Малеина, древяна клецки, а строенье та церковь попа Матвея Афанасьева, а строил государевым деньгам, под ту церковь по государево грамоте церковные земли во все стороны по 50 сажень; а на той земле во дворе поп Матвей Афанасьев, дьячок Савка Филипов, пономарь Петрушка Кондратьев; да на той же земле дворишки бобыльские».
В название церкви вкладывался определенный политический смысл: династии Романовых, утвердившейся на престоле в 1613 году после появления нескольких Лжедмитриев подряд, важно было убедить народ во мнении, что младший сын Ивана Грозного отрок Дмитрий давно умер и святые мощи его обретаются в Москве.
Потому-то и церковь в порубежном Воронеже строилась на государственный счет, и ангелу царя, преподобному Михаилу Малеину, посвящался придел. Дату сооружения церкви можно определить 1613-1614 гг.
Автор статьи о Никольской церкви в «Воронежской старине» (1904) Правдин приводил тексты документов, относившихся ко времени существования Димитриевской церкви. В грамотах царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича упоминалось об отмежевании к церкви пашни, сенных покосов и рыбных ловель.
В Димитриевской церкви был почитаемый образ святителя Николая, признанный чудотворным.
Написан он был не позднее середины XVII века; о нем сообщалось в надписи на древнем напрестольном кресте: «Лета 7160 (1652) построен сей крест на Воронеже городе к церкви Благоверного Царевича Димитрия, что стоит образ чудотворца Николы». И икона, и крест были перенесены в современную Никольскую церковь и сохранялись там еще в начале XX столетия.
XVIII век. Никольская церковь
Во время пожара, разыгравшегося в Воронеже 24 апреля 1703 года, сгорели обе деревянные церкви, Никольская в Стрелецкой слободе и Димитриевская в Напрасной. После этого они как бы объединились в один Никольский храм в Напрасной слободе. В 1712-1720 годах он был возведен вновь, но теперь уже каменным и примерно в 40 саженях от предшествующего строения.
Историк архитектуры А.Ф. Крашенинников из Москвы отыскал документы о строительстве церкви. В 1714 году договор о возведении церкви заключили с крестьянами Ярославского уезда Ф. Гладцом и А. Шлухолыстовым, но они с работой не справились, и в 1718 году за достройку церкви взялись крестьянин того же уезда Кирилл Остафьев с сыном.
Они обязались достроить церковь за 95 рублей.
Это была третья по времени строительства каменная церковь в нашем городе – после двух монастырских, Алексеевско-Владимирской и Успенской, и, следовательно, первая среди приходских.
В новой Никольской церкви был устроен придел во имя Димитрия, но не последнего царевича из династии Рюриковичей, а великомученика Солунского.
Причину такой перемены архимандрит Димитрий объяснял так: «Смуты прекратились, времена самозванцев прошли, а праздник царевичу Димитрию, несмотря на правительственные распоряжения о торжественном отправлении его, не привился к русскому народу, для которого был более известен св. великомученик Димитрий Солунский».
Пожар в мае 1748 г. вновь повредил Никольскую церковь: сгорела кровля купола и трапезной, в интерьере огонь истребил иконы, ризницу и святые престолы.
Прихожане сразу же взялись за восстановление храма, и уже в сентябре 1749 года епископ Феофилакт (Губанов) освятил придельный алтарь св. Димитрия в трапезной. Ремонт всей церкви завершился к 1755 г.
«тщанием дворян Фаддея Веневитинова и Павла Титова».
Приход церкви в это время состоял из 79 дворов, в которых насчитывалось 480 душ обоего пола. Причт тогда был двухштатным: священники Василий Яковлевич Харин и Епифаний Леонтьев (прежде здесь же был дьяконом) и дьякон Антоний Епифанов, сын священника.
В 1756 году на место отца Василия Харина определился Василий Епифанович Сахаров, прослуживший здесь полвека до своей смерти в 1804 году. В 1768 году вокруг церкви была устроена каменная ограда, дабы предостеречь двор от добычи песка, во время которой отрывали и растаскивали кости покойников.
В 1788 году в главной церкви был обновлен иконостас и расписаны стены, в 1816-1819 годах подобные работы были проведены в Димитриевском приделе.
На церковном кладбище были похоронены купцы Кривошеины, Федот Савостьянович († 1767) и его сын Аврам Федотович († 1770), Сахаровы († 1766), Агапоновы († 1770), Мосалитиновы († 1771).
Нашел здесь успокоение и представитель древнего дворянского рода Шеншиных: «1768 года генваря 15 дня представися раб Божий Матфей Афанасьевич Шеншин и положен во гроб, алым сукном и серебром позументы по краям обит и крышка покрыта широким позументом, а на крыше зеленою парчею, погребен у Николы Чудотворца Задонским архимандритом Нифонтом».
В XVII и XVIII веках церковь была одной из самых богатых в городе; это видно из сопоставления размеров пошлин и дани, которые взимались с храмов.
Постепенно приход беднел, стали раздаваться жалобы на скудость содержания причта. В 1805 году в приходе состояло 56 дворов и 419 жителей.
В 1813 году по ходатайству священников епархиальное начальство временно перечислило к Никольской церкви 75 человек из Богоявленского прихода.
XIX век
В 1830 году купец Алексей Самуилович Мещеряков (сын Самуила «Чугунного») устроил в церкви придел в честь своего покровителя, митрополита Московского Алексия, освященный 27 сентября 1831 года. Появление еще одного придела связано с трагическими событиями в жизни города.
Во время эпидемии холеры в 1831 году купчихе Дьяковой был во сне знак отслужить в своей церкви молебен перед Толгской иконой Божией Матери и преподобного Кассиана. Видение ее огласилось, икону стали носить по улицам и домам горожан для богослужения, и многие верующие получили исцеление.
Семья самой Дьяковой осталась невредимой во время бедствия. В 1836 году купцы Ардалион и Африкан Ляпины исполнили обет Дьяковой и соорудили за свой счет придел в честь Толгской иконы Божией Матери.
Этот придел разместили там, где прежде был Димитриевский, а его отнесли влево, для чего пробили капитальную стену и выложили новую, поэтому северный фасад стал иметь ломаную линию.
Возобновленный придел освятили 9 ноября 1841 года во имя святого Димитрия Солунского совместно с преподобным Кассианом Римлянином. В 1839 году те же купцы Ляпины пожертвовали средства на очередное обновление главного иконостаса; в 1864 году была переписана настенная живопись.
Последний в дореволюционные дни ремонт проводился в 1900 году: обрели новый вид иконостасы и фрески, во всем храме появилось паровое отопление. По Клировой ведомости 1805 года при храме состояли священник Иоанн Таиров, диакон Петр Сахаров, дьячок и пономарь.
С 1815 по 1850 год в Никольской церкви служили священники Лаврентий Малинин и его зять Михаил Милютин. Затем в течение пятнадцати лет сменились четыре священника. В 1866 г.
здесь утвердился на четыре десятилетия отец Михаил Иванович Самецкий (1836-1917), при нем в 1881 году открылось церковноприходское попечительство. В 1899 г. упоминаются: штатный диакон Никанор Иванович Воскресенский и псаломщик-диакон Василий Разумовский.
Михаила Самецкого сменил отец Феодор Лукин, служивший с диаконом Василием Семеновым и псаломщиком Андреем Сафоновым. Церкви принадлежало 23⅓ десятин земли. Дворов в приходе в конце XIX века насчитывалось 72, в них проживало 492 человека.
XX век. Обновленчество
Старостой церкви с 1908 года был мещанин Иван Ильич Зубков. В 1911 году приход Никольской церкви насчитывал 69 дворов, где жили 429 человек. Священник, диакон и псаломщик жили в подцерковных домах. Никольская церковь одна из немногих в Воронеже имела отдельно стоящую колокольню, не соединенную с трапезной.
На звоннице будоражили округу и напоминали о заутрене десять колоколов, самый большой и звучный весил 300 пудов (4,8 тонны). При входе в трапезную в паперти по левую сторону было устроено помещение для церковно-приходской школы, по правую – караулка. Жизнь храма и паствы в большевистскую эпоху была нелегкой, впрочем, такой же она была везде, не лучше и не хуже.
Выделяет Никольскую церковь из ряда ей подобных то обстоятельство, что она оказалась в Воронеже оплотом обновленцев, или «живоцерковников». Это раскольническое течение сложилось в начале 1920-х годов, находилось под влиянием чекистов и ставило своей целью подрыв авторитета патриарха Тихона и разрушение основ православной церкви.
За десятилетие обновленчество свою задачу выполнило и в тридцатые годы само должно было сойти с исторической сцены.
После закрытия Митрофановского монастыря и Троицкого Смоленского собора оплотом обновленчества стал Никольский храм. Здесь служил до 1933 г. митрополит ЦЧО Корнилий (Попов), затем митрополит Иоанн (бывший Калининский). Настоятелем храма в 1931-1935 годах был протоиерей Иоанн Севастьянов.
В 1935 году главой обновленческой епархии в Воронеже стал священник Александр Медведев, присвоивший себе сан митрополита. Одновременно он являлся и настоятелем Никольского собора, жил в сторожке при нем.
Помимо него в храме служили «протопресвитер» Иоанн Аскоченский, протоиереи Иоанн Драчев и Димитрий Новиков, протодиакон Иоанн Смирнов, диаконы Алексий Долгополов и Петр Чернышев, псаломщик (в сане священника) Георгий Данилевский.
Свидетельствовали против него священник Никольской церкви Дмитрий Новиков, изредка служивший в храме заштатный иерей Александр Фиолетов, псаломщик Петр Чернышев. Летом 1936 г. Медведев получил пять лет лагерей и был увезен на Север.
Текстильная местерская
В апреле 1940 года Центральный райисполком решил закрыть храм. Мотивировка – «в связи с распадом двадцатки и отказом временно исполняющего обязанности председателя двадцатки от сохранности здания и имущества, находящегося в Никольской церкви».
Исполнявшим обязанности председателя «двадцатки» числился священник из обновленцев Александр Егоров. Чтобы верующие не подыскали себе другого батюшку, срочно была составлена смета на ремонт храма на двадцать шесть тысяч триста тридцать два рубля. Понятно, что такая сумма оказалась общине не по силам.
Городской и областной исполкомы утвердили районное решение и передали здание артели имени 21 МЮДа под трикотажную мастерскую. Прихожане не хотели смириться с изъятием у них церкви, поскольку она была последней действующей во всем Воронеже и его пригородах.
Две жалобы с сотнями подписей, посланные «всесоюзному старосте» Калинину, вернулись назад для разбирательства и ответа.
Чтобы укрепить свои позиции (речь все же шла о последнем храме в областном городе!), местные власти летом и осенью 1940 года развернули на заводах и предприятиях кампанию сбора подписей с требованием использовать Никольскую церковь под учебные цели. Попытки верующих отстоять храм закончились неудачей.
Война. Открытие храма
Великая Отечественная война заставила возвратить храм Русской Православной Церкви. Закрытый последним, он первым открылся для верующих в феврале 1942 года по благоволению митрополита Сергия (Старогородского). Богослужения прервались на время немецкой оккупации Воронежа и возобновились в мае 1943 года в полуразрушенном храме.
Архиепископ Воронежский и Острогожский Иона (Орлов), священнослужители и прихожане храма организовали сбор средств в фонд обороны. При храме находилась тогда кафедра главы епархии. Во время войны в Никольской церкви были разбиты два яруса колокольни, сгорела кровля трапезной и покрытие купола.
В мае 1943 в храме были разрешены богослужения для верующих патриаршей ориентации. Одновременно шло восстановление ее прежнего облика по проекту архитектора Бориса Николаевича Зотова; руководил работами инженер Г.М. Курчин. В 1949-1952 годах церковь была восстановлена. Главная святыня храма – икона Святителя Николая с частицей его мощей приобретена на пожертвование Г.И.
Большунова. К концу 1940-х годов в Воронеже открылись Казанская и Покровская церкви, к последней перешел статус собора.
Наши дни
Церковь постепенно восстанавливает свое былое великолепие. В 1988 году, в год тысячелетия Крещения Руси, храм был заново расписан внутри. В ее интерьере сохранилось немало икон и других предметов культа, относящихся к XIX – началу XX века.
Не все из них издавна были у Николы, часть перешла сюда во время печальных событий 1930-х годов. В 1996 году художником К.Д. Ясиновским была исполнена мозаичная надвратная икона, а в 2005 году на колокольне появилась мозаичная икона святителя Николая Воронежского художника Чурюмова.
При церкви построен крестильный храм во имя Толгской иконы Божией Матери (по проекту архитектора Н. Тополева). В настоящее время Никольская церковь постановлением администрации Воронежской области N 850 от 14 августа 95 г.
является объектом исторического и культурного наследия Воронежской области федерального (общероссийского) значения. Настоятелем Свято-Никольского храма является протоиерей Петр Петров.
В ноябре 2009 г. Свято-Никольскому храму была передана Богоявленская церковь села Богоявленовка Семилукского района.
В храме так же находится ковчег со святыми мощами угодников Божиих: св. Иоанна Крестителя, св.муч Мамонта, свят. Милетия Рязанского, свят. Иннокентия Иркутского, св.муч. Дамиана Асийского, свят. Лаврентия Туровского, свят. Иоанна Русского, св. Марсалия Дивногорского и частица Гроба Господня.
Использованы материалы сайтов: Воронежско-Борисоглебская епархия, БВФ, Никольское Благочиние, сайт Никольского храма Использованная литература: А.Н. Акиньшин “Храмы Воронежа”П. Никольский “Справочная книга для духовенства Воронежской епархии. 1900”
Моя статья в Википедии Яндекс-фотки
Создано с помощью инструментов Яндекс.Карт
Источник: http://rustemple.narod.ru/voronezh_nikolskaya.html
Воронеж. Никольский храм
Храм во имя святителя Николая
Адрес: г. Воронеж, ул. Таранченко, д. 19А
Храм во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца (по материалам книги “Возрожденные святыни. Памятники церковной архитектуры Воронежской и Борисоглебской епархии. / под общей редакцией архимандрита Андрея (Тарасова) — Воронеж: издательский отдел Воронежской и Борисоглебской епархии, 2011. — 216 с., илл.”):
Никольский храм относится к числу наиболее старых воронежских храмов, он упоминается в Переписной книге 1646 года. Нынешний храм был возведен в 1712-1720 годах. Это была первая каменная приходская церковь в Воронеже.
В храме был устроен придел во имя святого великомученика Димитрия Солунского. Пожар в мае 1748 года повредил Никольскую церковь: сгорела кровля купола и трапезной, огонь истребил иконы, ризницу и святые престолы.
Прихожане сразу же взялись за восстановление храма, и уже в сентябре 1749 года епископ Феофилакт (Губанов) освятил придельный алтарь во имя святого Димитрия Солунского в трапезной. Ремонт всей церкви завершился к 1755 году.
В 1768 году вокруг церкви была устроена каменная ограда.
В 1788 году в главной церкви был обновлен иконостас и расписаны стены, в 1816-1819 годах подобные работы были проведены в Димитриевском приделе. В XVII и XVIII веках церковь была одной из самых богатых в городе; это видно из сопоставления размеров пошлин и дани, которые взимались с храмов. Постепенно приход беднел, стали раздаваться жалобы на скудость содержания причта.
В 1830 году купец Алексей Самуилович Мещеряков устроил в церкви придел в честь своего покровителя, митрополита Алексия. Придел освятили в 1831 году. В 1836 году купцы Ардалион и Африкан Ляпины соорудили за свой счет придел в честь Толгской иконы Божией Матери.
Этот придел разместили там, где прежде был Димитриевский, а последний — перенесли влево, для чего пробили капитальную стену и выложили новую.
Возобновленный придел освятили 9 ноября 1841 года во имя великомученика Димитрия Солунского и преподобного Кассиана Римлянина. В 1839 году был обновлен главный иконостас, в 1864 году была переписана настенная живопись.
Последний до революции ремонт был проведен в 1900 году: иконостасы и фрески обрели новый вид, во всем храме появилось паровое отопление.
В последующие годы церковь и окружающее ее пространство благоустраивались старанием прихожан.
К 1940 году Никольский храм оставался единственным действующим храмом в Воронеже, но вскоре и он по настоянию властей был закрыт. В здании храма находилась текстильная мастерская.
В 1942 году Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Сергий (Страгородский) благословил открытие храма. Церковь не действовала лишь с июля 1942 года по январь 1943-го, когда Воронеж был оккупирован немцами.
Богослужения возобновились в мае того же года, и с тех пор не прерывались.
Храм был освящен в 1943 году архиепископом Воронежским и Острогожским Ионой (Орловым). Во время войны были уничтожены два верхних яруса колокольни и повреждены стены трапезной. В 1949-1952 годах храм был восстановлен по проекту архитектора Б.Н. Зотова.
В 90-х годах справа от церкви был построен крестильный храм во имя Толгской иконы Божией Матери, освящение которого состоялось в конце ноября 1992 года.
В надвратной нише Никольской церкви в 1997 году появился мозаичный лик святителя Николая, выполненный московским художником Константином Ясиновским.
Как и многие воронежские храмы, Никольская церковь испытала влияние провинциального барокко. Храм и колокольня выполнены в стиле барокко, включающем черты «нарышкинского» барокко конца XVII века и петровского барокко начала XVIII века.
Интересно, что в отличие от других церквей колокольня Никольской церкви не соединена с трапезной и стоит на оси храма отдельно. Считают, что она была построена в середине XVIII века, после пожара. Сам храм представляет собой классическое сооружение «восьмерик на четверике», часто встречающееся в воронежской церковной архитектуре.
Причем на большом восьмерике располагается малый, который завершается восьмигранным барабанчиком небольшой главки.
Источник: https://rus-towns.ru/voronezh-nikolskij-xram/
Никольская церковь
Жизнь Воронежа уже несколько столетий немыслима без чудесного храма на холме, сияющие купола которого хорошо можно рассмотреть с левобережья. Только в лихолетье с 1940-43 годов Никольская церковь не функционировала. А остальные 272 года её двери всегда были открыты для всех посетителей и прихожан.
Святитель Николай Мирликийский
Святитель Николай, который является небесным покровителем Никольской церкви, был рожден в Патаре Ликийской. Спустя годы он отправился в соседний город Мирах, где жил его дядя – епископ. При нем он работал чтецом, пресвитером. Если епископ покидал город и отправлялся в путешествия, Николай оставался местоблюстителем Мирликийской эпархи.
Когда родители Николая умерли, всё принадлежащее ему имущество он раздал нищим, а сам отправился с Палестину, чтобы поклониться гробу Господню. После своего возвращения из этой паломнической поездки он намеревался отправиться в монастырь. Но человек может только предполагать развитие последующих событий.
После смерти дяди именно Николай унаследовал кафедру эпископа Мирликийского. Его вера подвергалась испытаниям, например, в период правления римского оператора Диоклетиана, но эпископ не отступил от христианской веры, хотя и терпел всевозможные притеснения от язычников. Умер Николай 06.12.341 года, и в этот же день произошло его поминовение.
Святитель Николай Чудотворец – этот тот, кого первым после Богородицы и Иисуса Христа русские люди призывают в своих молитвах. Под его покровительством находятся целые города, дома и семьи. Воронежу он покровительствует ещё со времен основания крепости с таким названием.
Никольские церкви в Воронеже
Служилые люди всегда считали Николая Чудотворца своим заступником.
Когда воины, которые были переведены из Ряжска, стали заселять Стрелецкую слободку рядом с городским кремлем, их старшина Никита решил на собственные средства построить церковь святого Николая.
Историки предполагают, что сам он впоследствии стал в этой церкви священником. Затем это место передавалось по наследству до 1623 года, когда церковь стала объектом тяжбы.
Впрочем, эта церковь находилась в Стрелецкой слободке, ориентиром которой сегодня является Большая Стрелецкая улица по правую сторону от основного корпуса университета.
Историки Воронежа считают, что и в Казачьей слободе на Чижовке была своя церковь Николая Угодника, которая перестала существовать уже в XVIII веке.
С современным храмом обе эти церкви связаны только именем святого покровителя.
Возведение Никольской церкви
В том месте, где сегодня находится Николинская церковь, в XVII веке была Напрасная слобода. Название места связано с располагавшейся неподалёку тюрьмой: здесь, на церковной земле до 1759 года хоронили умерших и казненных заключенных , а также тех, кто за ними надзирал.
Здесь же стояла деревянная Димитриевская церковь, построенная за государственный счет в 1613-14 годах. Когда 24 апреля 1703 года в Воронеже разыгрался пожар, сгорели две церкви: Димитриевская и Никольская в Стрелецкой слободе. Решено было объединить их в единый храм и установить его в Напрасной слободе.
Никольская церковь была возведена в 1712-20 годы недалеко от сгоревшей Димитриевской. Это был первый приходской каменный храм. Из Димитровской церкви в новый храм были перенесены образ Николая Чудотворца, написанный в середине XVII века и древний наперсный крест. Обе реликвии до начала XX века находились в Никольской церкви.
Здание храма представляет определенный интерес и в архитектурном плане. По стилю его можно отнести к раннему барокко. Есть у него и одна характерная особенность: его колокольня не связана с трапезной.
В те времена именно такие архитектурные нюансы были в моде и в столице, и на Западе. Гордостью нового храма была его звонница, в которой расположились десять колоколов, зовущих верующих на богослужение.
До начала XX века
Огонь не переставал испытывать Никольскую церковь. В мае 1748 года в ней вновь случился пожар, повредивший и кровлю, и внутреннее убранство. Восстанавливали храм силами прихожан. Он был готов принять молящихся уже в 1749 году, но только в 1755 году ремонт завершили окончательно. В 1768 году вокруг церкви возвели каменную ограду. Одно время Никольская церковь была самой богатой в городе.
В 1831 году Воронеж постигла новая беда – в городе свирепствовала холера. В разгар эпидемии купчихе Дьяковой приснился вещий сон, в котором фигурировала Толгская икона Божией Матери.
Это видение было оглашено, после чего икону носили по дворам и улицам города. Многие верующие получили исцеление, сама же Дьякова не заболела в этот страшный год.
Через пять лет на средства купцов Ляпиных в церкви был сооружен придел в честь спасительной иконы.
Во время последнего дореволюционного ремонта в 1900 году в храм было проведено паровое отопление, обновили иконостас, освежили фрески. В это время в церкви было 504 прихожанина.
Годы советской власти
В советские годы Никольской церкви пришлось нелегко. В 20-е годы она оказалась во власти «живоцерковников», которые пребывали под влиянием властей и старались разрушить каноны православия. В 30-е годы священнослужители этого храма, как и многие, подверглись репрессиям.
В начале 40-х годов церковь вообще закрыли. Своё решение власти пересмотрели только в конце периода оккупации правобережной части города. Они убедились, насколько деятельность Православной Церкви важна и созидательна. С 1943 года деятельность Никольской церкви больше не прерывалась.
Тысячелетие Крещения Руси
В 1988 году, в связи с юбилеем знаменательного события – Крещения Руси, в Никольской церкви были произведены реставрационные работы. Вся внутренняя роспись храма была полностью обновлена. Но и после празднования церковь не была оставлена вниманием.
Например, в 1996 году храм украсился мозаичной надвратной иконой, которую создал художник Ясиновский К.Д.
Ещё одна мозаичная икона святого Николая появилась в 2005 году на колокольне. Этот образ работы другого художника – Чурюмова.
И сегодня в Никольской церкви находится множество православных святынь, которым приходят поклониться люди. А это значит, что храм жив.
Источник: http://www.voronezh.pro/nikolskaya-cerkov.html
Фото и описание действующих храмов Воронежа
В Воронеже находится много православных храмов. Они строились в 17 – 20 веке. Самые старые каменные церкви младше самого города всего на 100 лет.
Храмы переживали тяжелые времена, многие пострадали во время пожаров и наводнений. Практически все были закрыты во времена Советского Союза.
В 1990-годы начались реставрационные работы, церкви вернули в Епархию. Сегодня в храмах вновь проходят службы.
Работы по строительству храма в честь князя Александра Невского были начаты в 2012 году. Проект был утвержден Воронежским митрополитом. Храм строится под руководством архитектора Ю. Н. Корчагина. Планируется построить двухпрестольный храм. Верхний придел будет освящен в честь Александра Невского, а нижний – в честь иконы «Скоропослушница». Сейчас службы проходят во временном храме.
Храм в честь Андрея Первозванного
Церковь часто называют храмом в честь Андрея Первозванного. Строительство началось в 2000 году, в Коминтерновском районе Воронежа. Храм освятили в 2009 году. Проект здания был составлен В. П. Шевелевым. Церковь построили в русско-византийском стиле, с использованием элементов петровского барокко. Высота здания – 26 м, колокольни – 30 м. При церкви работает воскресная школа.
Благовещенский собор
Православный храм, расположенный в центре Воронежа. Был построен по проекту архитектора В.П. Шевелева. Работы продолжались с 1998 по 2009 годы. Собор построен в русско-византийском стиле. Высота храма – 85 метров, а его наивысшей точки – 97 метров. Это третий по высоте православный собор в России и один из самых высоких в мире. Строительство храма благословил патриарх Алексий Второй.
Первый деревянный храм был построен еще в 1647 году. Затем на его месте была возведена каменная церковь. Здание сильно пострадало во время пожара, в 1763 году церковь была восстановлена.
В 30-е годы храм закрыли, в нем располагался швейный цех. В 2008 году Богоявленскую церковь начали реставрировать, спустя год в ней прошла первая литургия за 80 лет.
Святыни – ковчег с частичками угодников Божиих, мироточивая икона «Спас Нерукотворный» и так далее.
Введенская церковь
Первый Введенский храм был построен в 1700 году. Вскоре церковь не вмещала всех прихожан и обветшала. Новый каменный двухпрестольный храм, построенный в стиле барокко, возвели в 1780 году.
Церковь была закрыта во времена Советской власти, в 1990-е годы она снова начала свою работу. Известна тем, что в ней крестился И.А. Бунин.
Здание признано памятником архитектуры и культурного наследия.
Храм был построен в стиле провинциального барокко на месте старого деревянного собора, сгоревшего в пожаре 1748 года. От него же церковь получила свое название. Строительство было завершено в 1768 году. В 30-е годы церковь закрыли, а во время войны здание сильно пострадало. В 1993 году церковь вновь вернули Епархии и постепенно были проведены реставрационные работы.
Всехсвятская церковь
Земельный участок для строительства храма был выделен в 1991 году. Первый камень был заложен в 1999 году. Во время возведения церкви, службы проходили в вагончике и временном здании. В 2004 году было проведено первое богослужение в нижнем храме. Святыни храма – почитаемая икона Всех святых.
Георгиевская церковь
В 2005 году был освящен первый закладной камень храма. Здание построено в древнерусском стиле, высотой 13 метров. Архитектор – А.Б. Логвинов.
В марте 2010 году была освящена малая звонница церкви, а уже в мае была проведена первая Божественная литургия.
Храм выполняет сложную задачу – организует условия для того, чтобы в храме молились люди с ограниченными условиями. Сюда часто ходят слепые и глухонемые.
Ильинская церковь
Храм в честь Ильи пророка построен в 1771 году в старом районе Воронежа, недалеко от места, где располагалась крепость города. Здание построено в стиле барокко, колокольня – в классическом стиле.
Святыни храма – старинные иконы, написанные в конце 18 – начале 19 века. Церковь закрыли при большевиках, здесь располагался архив города.
Храм был отреставрирован и в нем начались регулярные службы в 2000-х годах.
Храм иконы Казанской Богоматери
Храм, построенный в честь иконы Казанской Богоматери, был основан в 1908 году. Хотя по некоторым сведениям его освятили в 1912 году. Церковь расположена в районе Отрожка, была закрыта с 1936 по 1946 годы. В 90-х годах началась реставрация храма: были оштукатурены стены, заменены надкупольные кресты, заново расписан иконостас. Сегодня службы в ней проходят постоянно.
Церковь Мефодия и Кирилла
Храм находится в здании бывшего детского сада, реконструированного под церковь. В день Рождества 1997 года было совершено первое богослужение. Работы по реконструкции до сих пор продолжаются. Предполагается, что храм построят в стиле русской средневековой архитектуры. Церковь строится по проекту архитектора В. В. Гладышева.
Михаила Архангела церковь
Православный храм был построен в 1808 году. Находится в поселке Репное, Железнодорожного района Воронежа. Во времена большевиков церковь была закрыта, работа была восстановлена в 1992 году.
Высота церкви – 35 м, она относится к архитектурному типу храмов «восьмерик на четверик». Святыня – икона мученика Пантелеймона, написанная в 19 веке на горе Афон.
Церковь признана объектом культурного и исторического наследия.
Никольская церковь
Храм в честь святителя Николая был основан в 1712 – 1720 годах. Это один из немногих храмов, сохранившихся в целости до наших времен. Построен в редком стиле, поскольку колокольня стоит отдельно от здания церкви. Храм был закрыт всего два года, с 1940 по 1942 годы. С 1943 по 1948 он был главным кафедральным собором всей Воронежской Епархии.
Пантелеймона Великомученика церковь
Церковь располагается в Железнодорожном районе, микрорайоне Электроника. Находится при больнице. Храм был заложен в 2001 году. Освящение прошло в 2014 году. Строительство проходило по проекту архитектора В.П. Шевелева. К церкви примыкает колокольня, построены здания воскресной школы, приходского домика и так далее.
Покровский собор
Это главный храм всей Воронежской области. Был построен в 18 веке (точная дата не известна), в стиле классицизма. Собор был закрыт с 1932 по 1948 годы. Во время войны здание сильно пострадало. С 80-х годов на территории церкви были построены: крестильный храм, просфорня, ризница. Главная святыня – мощи Святителя Митрофана. При храме работает воскресная школа.
Самуиловская церковь
Православный храм в честь пророка Самуила. Был основан в 1808 году по проекту С.Н. Мещерякова, расположен в историческом центре Воронежа. Храм представляет собой однокупольное сооружение, выполненное в стиле барокко. Высота здания – 26,1 м.
В советское время церковь была закрыта, практически полностью разобрана. В 1993 году ее передали в Епархию, постепенно здание восстановили. Сегодня здесь проводятся службы, а церковь посвятили воинам-пограничникам, которые пали во время защиты страны.
Спасская церковь
Православный храм во имя Спаса Нерукотворного строился в разные периоды истории. Здание выполнено в форме барокко, а пристройки – в виде «тоновской» архитектуры. Храм увенчали два купола.
Церковь была основана в 1755 году, ее неоднократно перестраивали. В 30-е годы храм был закрыт. Службы возобновились лишь в 1995 году.
На территории храма работает воскресная и музыкальная школа, библиотека.
Тихвино-Онуфриевская церковь
Храм был построен по желанию и на средства братьев Гардениных. Строительство Тихвино-Онуфриевской церкви было закончено в 1746 году. Здание сильно пострадало спустя 12 лет, во время пожара, но братья восстановили его.
До революции приход насчитывал чуть более тысячи человек. Во время Гражданской войны, в церкви разместили концлагерь, затем здание отдали под фабрику «Игрушка». В 90-е годы церковь вернули Епархии и были возобновлены службы.
Успенская Адмиралтейская церковь
Это самая старая церковь Воронежа, которая сохранилась до наших дней. Первые упоминания приходятся на 1594 год.
В конце 17 – начале 18 века было построено каменное здание церкви, но историки не могут определиться с точной датой строительства. На архитектуру храма повлияло средневековое зодчество Руси.
В советское время церковь была закрыта, в ней размещались разные государственные учреждения. Сегодня здесь регулярно проводятся службы, здание отреставрировали и укрепили.
Успенская церковь на Монастырщенке
Была построена в 1848 году на пожертвования горожан. Расположена на левом берегу Воронежа. Церковь украшают пять куполов, высота здания – 35 метров. Трехъярусная колокольня была построена в конце 19 века. Церковь закрыли в 1939 году, устроили в ней общежитие завода. Храм снова открыли в 1989 году. На его территории работает духовная семинария и воскресная школа для детей и взрослых.
Источник: http://krasivye-mesta.ru/hramy-voronezha
Храм Николая Чудотворца. Воронеж
Храм Николая Чудотворца – православный храм в Воронеже, построенный в период между 1712 и 1720 годами. Объект культурного наследия. Особенность храма заключается в том, что он бездействовал всего 3 года, с 1940 по 1943 год, всё остальное время использовалось по своему прямому назначению.
Первая деревянная церковь была построена в начале XVII века в честь святого Димитрия Углицкого. В Димитриевской церкви был почитаемый образ святителя Николая, признанный чудотворным. Написан он был не позднее середины XVII века; о нем сообщалось в надписи на древнем напрестольном кресте.
И икона, и крест были перенесены в современную Никольскую церковь и сохранялись там еще в начале XX столетия. В пожар, разыгравшийся в Воронеже 24 апреля 1703 года, сгорели обе деревянные церкви, Никольская в Стрелецкой слободе и Димитриевская в Напрасной. После этого они как бы объединились в один Никольский храм в Напрасной слободе.
В 1712 году на пожертвования горожан церковь была отстроена в камне и в 1720 году освящена в честь Святителя Николая. В новой Никольской церкви был устроен придел во имя Димитрия, великомученика Солунского.
Перемена объясняется тем, что смуты прекратились, времена самозванцев прошли, а праздник царевичу Димитрию не привился народу, для которого более известным был святой великомученик Димитрий Солунский.
Пожар в мае 1748 года вновь повредил Никольскую церковь: сгорела кровля купола и трапезной, в интерьере огонь истребил иконы, ризницу и святые престолы. Прихожане сразу же взялись за восстановление храма, и уже в 1755 году ремонт всей церкви завершился.
Приход ее в это время состоял из 79 дворов, в которых насчитывалось 480 душ обоего пола. В 1768 году вокруг храма была устроена каменная ограда. В 1788 году в главном храме был обновлён иконостас и расписаны стены, в 1816-1819 годах подобные работы были проведены в Димитриевском приделе.
В XVII и XVIII веках храм был одним из самых богатых в городе. В 1831 году, во время эпидемии холеры, прославилась особо чтимая Толгская икона Божией Матери, икону носили по улицам и домам горожан. В 1864 году была переписана настенная живопись.
Последний перед революцией ремонт был проведён в 1900 году: обрели новый вид иконостасы и фрески, во всём храме появилось водяное отопление.
В 1920-х годах Никольский храм становится оплотом обновленцев – раскольников, находившихся под влиянием чекистов и подрывающих авторитет Патриарха Тихона. В 1930-х годах ряд священников храма был репрессирован. В 1940 году храм был закрыт.
Во время Великой Отечественной войны были разрушены два яруса колокольни, сгорела кровля трапезной и покрытие купола. Война заставила власти пересмотреть своё отношение к Русской православной церкви. 5 февраля 1942 года храм вернули церкви.
В 1943-1949 годах Свято-Никольский храм – единственный действующий в городе, становится кафедральным собором. В 1988 году, в год тысячелетия Крещения Руси, храм был заново расписан внутри, но сохранились и иконы XIX века. В Свято-Никольском храме хранится ряд святынь: храмовая икона с частицей мощей св.
Николая Угодника, икона с частицей мощей св. Феофана Затворника, икона Божией Матери “Скоропослушница” писанная на святой горе Афон и многие другие.
Источник: https://ru.santosepulcro.co.il/hram-nikolaja-chudotvorca-voronezh/
Никольский Храм (г. Воронеж)
История храма начинается с 1615 года. В то время на месте деревянного храма стояла церковь, посвященная царевичу Димитрию Угличскому Чудотворцу. В этом храме находилась чудотворная икона Святителя Николая Чудотворца.
В апреле 1703 года в Воронеже при пожаре деревянный храм сгорел, но на пепелище осталась нетронутой чудотворная икона святителя Николая. Поэтому в 1712–1720 годах была построена каменная церковь в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских Чудотворца.
Это была третья по времени строительства каменная церковь в Воронеже. В церкви был устроен придел в честь великомученика Димитрия Солунского. В сентябре 1749 года епископ Феофилакт (Губанов) освятил алтарь Святого Димитрия в трапезной.
Полностью ремонт завершился в 1755 году “тщанием дворян Фаддея Веневитинова и Павла Титова”.
В XVII–XVIII веках церковь считалась одной из самых богатых в городе. В 1830 году в храме был устроен придел в честь святителя Алексия, митрополита Московского. Появлению нового придела храма предшествовали следующие обстоятельства.
Во время эпидемии холеры в Воронеже в 1831 году купчихе Дьяковой было во сне откровение отслужить молебен иконе Толгской Божией Матери и Преподобному Кассиану. По городу совершили крестный ход с этой иконой, и многие верующие исцелились. Обошла стороной беда и семью Дьковой.
В 1836 году по ее обету был построен придел в честь Толгской иконы. С тех пор эта икона особо почиталась в Никольском храме.
В XIX веке построена церковноприходская школа. К 1940 году храм оставался единственным действующим храмом в городе Воронеже, но в апреле того же года был закрыт и превращен в текстильную мастерскую. Великая Отечественная война заставила возвратить храм Русской Православной Церкви.
Закрытый последним, он первым открылся для верующих в феврале 1942 года по благоволению митрополита Сергия (Старогородского). Богослужения прервались на время немецкой оккупации Воронежа и возобновились в мае 1943 года в полуразрушенном храме.
Архиепископ Воронежский и Острогожский Иона (Орлов), священнослужители и прихожане храма организовали сбор средств в фонд обороны. При храме находилась тогда кафедра главы епархии. В 1949–1952 годы церковь была восстановлена по проекту архитектора Б.Н. Зотова.
Главная святыня храма – икона Святителя Николая с частицей его мощей приобретена на пожертвование Г.И. Большунова.
В числе предшествующих настоятелей храма были священник Матфей Афанасьев (упоминается в 1615 году), священник Василий Харин (упоминается в 1755 году), священник Василий Сахаров (1756–1804 годы), священник Иоанн Таиров (1805–1815 годы), священник Лаврентий Малинин (1815–1850 годы), священник Михаил Самецкий (1866–1917 годы), священник Феодор Лукин (с 1917 года до начала 1920-х годов), протоиерей Павел Беляев (1942 год), протоиерей Алексий Образцов (1943–1945 годы), протоиерей Евгений Лукин (1945–1959 годы), протоиерей Алексий Поярков (1959–1970 годы), протоиерей Кирилл Мелешко (1970–1985 годы).
Во дворе храма к востоку от алтаря находится могила Ионы (Орлова), архиепископа Воронежского и Острогожского (1866–1945).
Главный придел храма – во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских, Чудотворца, придет – во имя свт. Митрофана Воронежского.
Престольными праздниками являются праздники: перенесения святых мощей святителя Николая из Мир Ликийского города в град Бари (Италия, 22 мая); святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца (19 декабря); обретение святых мощей святителя Митрофана Воронежского (20 августа); второе обретение святых мощей святителя Митрофана Воронежского (17 сентября); святителя Митрофана Воронежского, в схиме Макария, епископа Воронежского (6 декабря). Никольский храм является памятником архитектуры. Церковь и колокольня относятся к стилю барокко, включающему черты «нарышкинского» барокко конца XVII века и петровского барокко начала XVIII века. Основной объем храм представляет собой ярусное сооружение типа «восьмерик» на «четверике». Земельный участок – 0,2834 га.
При церкви построен крестильный храм во имя Толгской иконы Божией Матери. По проекту архитектора Н. Тополева.
Источник: http://turizm36.ru/places/religion/112-112
Загрузка...
