Исповедник Иоанн Русский
День памяти: 27 мая
Праведный Иоанн Русский
Святой исповедник Иоанн Русский родился в конце XVII века в Малороссии и воспитывался в благочестии и любви к Церкви Божией. По достижении зрелого возраста он был призван на воинскую службу, служил простым солдатом в армии Петра Первого и участвовал в русско-турецкой войне.
Во время Прутского похода 1711 года Иоанн вместе с другими воинами был взят в плен татарами, которые продали его начальнику турецкой конницы. Тот привез русского пленника к себе на родину, в Малую Азию, в селение Прокопий (по-турецки Уркюп).
Пленных воинов-христиан турки старались обратить в мусульманство: одних уговорами и соблазнами, других, более стойких, избивали и мучили. Святой Иоанн не прельстился обещанными земными благами и мужественно переносил жестокости, унижения и побои. Его часто мучил хозяин в надежде, что его раб примет мусульманство.
Однако святой Иоанн решительно противился воле своего господина и отвечал: “Ни угрозами, ни обещаниями богатства и наслаждений ты не сможешь отклонить меня от святой моей веры. Я родился христианином, христианином и умру”. Смелые слова, и твердая вера исповедника, его бесстрашие и праведная жизнь смирили жестокое сердце господина.
Он перестал мучить и поносить пленника, не принуждал больше к отречению от христианства, а заставил только ухаживать за скотом и содержать в порядке стойло, в углу которого была постель святого Иоанна.
С утра до позднего вечера угодник Божий служил своему господину, добросовестно исполняя все его приказания. В зимнюю стужу и в летний зной, полунагой и босой он исполнял свои обязанности. Другие рабы нередко издевались над ним, видя его усердие.
Праведный Иоанн никогда не сердился на них, напротив, при случае помогал им в работе и утешал в беде. Такое искреннее добросердечие святого пришлось по душе хозяину и рабам.
Хозяин стал настолько доверять праведному Иоанну и уважать за честность и благородство, что предложил ему жить как свободному и поселиться, где он сам пожелает.
Однако подвижник предпочел остаться в помещении конюшни, где каждую ночь мог беспрепятственно подвизаться в молитвенном уединении, укрепляясь в добре и любви к Богу и людям. Иногда он покидал свое тихое убежище и под покровом ночи приходил к храму святого великомученика Георгия, где на паперти усердно молился, преклонив колени. В этом же храме по праздникам он причащался Святых Христовых Таин.
В то же время праведный Иоанн по-прежнему служил своему господину и, несмотря на свою бедность, всегда помогал нуждавшимся и больным и делил с ними свою скудную пищу.
В конце своей многотрудной и подвижнической жизни святой Иоанн занемог и, чувствуя приближение кончины, призвал священника, чтобы в последний раз получить благословение на исход. Священник, опасаясь со Святыми Дарами идти в дом турецкого начальника, вложил Их в яблоко и безопасно передал праведному Иоанну.
Прославив Господа, он причастился Святых Христовых Тайн и отошел к Богу. Праведная кончина святого исповедника Иоанна Русского последовала 27 мая 1730 года. Когда хозяину сообщили, что раб Иоанн умер, он позвал священников и передал им тело святого Иоанна, которые погребли его по христианскому обычаю.
На погребение собрались почти все христиане, жившие в Прокопии, и сопровождали тело праведника на христианское кладбище.
Через три с половиной года священник был чудесно извещен во сне о том, что мощи святого Иоанна пребывают нетленными. Вскоре святые мощи праведника были перенесены в храм святого великомученика Георгия и положены в специальной раке.
Новый угодник Божий стал прославляться неисчислимыми благодатными чудесами, известность о которых распространилась в отдаленные города и селения. Верующие христиане из разных мест приходили в Прокопий для поклонения святым мощам Иоанна Русского и получали по его святым молитвам благодатные исцеления.
Нового святого стали почитать не только православные христиане, но и армяне, и турки, обращаясь с молитвенным прошением к русскому святому: “Раб Божий, не обойди нас своей милостью”.
В 1881 году часть мощей святого Иоанна была перенесена в Русский монастырь святого великомученика Пантелеймона иноками Святой Афонской Горы, до этого чудесно спасенными угодником Божиим во время опасного путешествия. На средства этого монастыря и жителей Прокопия в 1886 году начато строительство нового храма, так как храм святого великомученика Георгия, где находились мощи святого Иоанна, обветшал.
15 августа 1898 года был освящен новый храм во имя святого Иоанна Русского, по благословению вселенского патриарха Константина V, кесарийским митрополитом Иоанном.
В 1924 году жители Прокопия Кесарийского, переселяясь на остров Эвбею, перенесли с собою и мощи святого Иоанна Русского.
Несколько десятилетий они находились в храме святых равноапостольных Константина и Елены в Новом Прокопии на Эвбее, а в 1951 году перенесены в новый храм во имя святого Иоанна Русского, к которому стекаются тысячи паломников из всех уголков Греции, особенно в день его памяти, 27 мая. Праведный Иоанн Русский широко почитается на Святой Горе Афон, особенно в Русском Пантелеимоновом монастыре.
Источник: http://days.pravoslavie.ru/Life/life1153.htm
Икона и молитва иоанна русского
Советуем ознакомиться икона и молитва иоанна русского с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.
Святой исповедник Иоанн Русский родился в конце XVII века в Малороссии. Служил солдатом в армии Петра Первого, и попал в плен к татарам, и далее оказался в рабстве у начальника турецкой конницы в Малой Азии, в селение Прокопий.
Не смотря на постоянные и жесткие попытки обращения, отказался принять ислам. Преданно и честно служил своему хозяину, чем заслужил большлое доверие, днем ухаживал за скотом, а ночью молися. Несмотря на свою бедность, всегда помогал нуждавшимся и больным и делил с ними свою скудную пищу.
После смерти через 3,5 года его мощи были обретены нетленными и положены в местной церкви св. Георгия Победоносца. Новый угодник Божий стал прославляться неисчислимыми благодатными чудесами, известность о которых распространилась в отдаленные города и селения.
Праведный Иоанн Русский широко почитается в греками и самой Греции, в греческих церквях по всему миру, и также на Афоне.
Святому Иоанну Русскому, как покровителю, молятся миссионеры, особенно те, кто ведет миссию среди мусульман, находящиеся в заключении, ему возносят молитвы о примирении межнациональной и религиозной смуты, о благодушном перенесении обид. Святой являет в изобилии свою помощь и во всевозможных житейских нуждах и печалях.
Святой Иоанн Русский. Икона, 2-я половина XX века. Болгария
Тропарь праведному Иоанну Русскому, исповеднику, глас 4-й
От земли пленения твоего воззвавый тя к Небесным селением, Господь соблюдает невредимо и цельбоносно тело твое, праведне Иоанне, ты бо, в России ятый и во Асию проданный, посреде, агарянскаго злочестия благочестно пожил еси во мнозе терпении и, сеяв зде слезами, жнеши тамо неизглаголанною радостию. Темже моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак праведному Иоанну Русскому, глас 8
В честней памяти твоей, святе, веселится о тебе Россия,/ во благочестии тя воспитавшая, и целебным мощем твоим радуется Асия,/ идеже узкий путь прошед страдальческаго плена и постнических подвигов, сосуд честен явился еси Божия благодати, еяже проси и нам, чтителем твоим, да зовем ти: радуйся, Иоанне, благодати тезоимените.
Молитва праведному Иоанну Русскому, исповеднику
О, святый новоявленный угодниче Божий, Иоанне Русский! Подвигом добрым подвизаяся на земли, восприял еси на небесех венец правды, еже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою.
Ты же, предстояй Престолу Божию, приими моления наша, раб Божиих (имена), и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу козней диавольских, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков.
Акафист праведному Иоанну Русскому:
Читать другие молитвы раздела “Православный молитвослов”
Источник: https://xn—-7sbfc0arecsg5ai.xn--p1ai/ikona-i-molitva-ioanna-russkogo/
Святой исповедник Иоанн Русский – Церковь Успения Богородицы
9 июня – память святого исповедника Иоанна Русского.
Если вы когда-нибудь приедете паломником к мощам Святого Иоанна Русского, то увидите в его храме одно простое и бедное подношение. Палка! Она подвешена как трофей у Раки с мощами. Палка эта принадлежала бабушке Марии Спаке из села Френаро, что у города Фамагуста на острове Кипр.
Эта старушка 18 лет ходила согбенной почти до земли. И в августе 1978 года ее привезли родственники в Храм Святого Иоанна Русского, совершая паломничество по Греции вместе со 100 другими киприотами. Бабушку подняли на руках, чтобы дать ей возможность приложиться к мощам Святого.
Воззрев на нетленные мощи, несчастная старушка залилась слезами, прося у Божиего Угодника заступничества и помощи. И услышал ее Святой Иоанн, увидел величие души этой страждущей женщины, увидел ее скорбь и вместе с тем – веру.
И вот на глазах у всех как будто чья-то невидимая рука прикоснулась к спине болящей и выпрямила ее тело. Старушка выпрямилась! Слезы заполнили глаза ее односельчан, зазвенели колокола церкви. Вся группа паломников-киприотов тут же попросила совершить благодарственный молебен. На этом молебне плакали все.
Те, кто видел хоть раз, как совершается на его глазах чудо, поймет эти строки.
По окончании молебна послышался возглас исцелившейся: «Чем мне отблагодарить тебя, сыне мой, Святый Иоанне? Я бедна. Оставляю здесь у твоих мощей свою палку, с помощью которой ходила я столько лет. Она мне больше не будет нужна до самой смерти».
Вот что написали газеты города Никосия – столицы острова Кипр: «Мария Спака после своего паломничества в Грецию, к мощам Святого Иоанна Русского, может теперь видеть лица своих односельчан. Почти два десятилетия она ходила согнутой вдвое и видела лишь землю под своими ногами.
Благодаря чуду, совершенному Святым, она исцелилась и теперь совершенно здорова».
Простой русский солдат
Святой исповедник Иоанн Русский родился около 1690 года в южных пределах России. По достижении зрелого возраста он был призван на воинскую службу. Иоанн честно и исправно служил простым солдатом в армии Петра Первого. Во время Прутского похода 1711 года он вместе с другими воинами был взят в плен союзниками турок татарами.
Иоанна переправили в Константинополь и продали начальнику турецкой конницы некоему Aгe. Тот привез русского пленника к себе на родину, в Малую Азию, в селение Прокопион (по-турецки Уркюб). Пленных воинов-христиан турки старались обратить в мусульманство: одних уговорами и соблазнами, других, более стойких, избивали и мучили.
Ради облегчения своей рабской участи многие из них отреклись от веры Христовой и стали мусульманами. Но Иоанн был воспитан «в учении и наставлении Господа» и очень любил Бога и православную веру своих отцов.
Турки подвергали Иоанна жестоким побоям, оплеваниям, сожгли волосы и кожу на голове, топили его в навозе, соблазняли богатством, но не могли принудить к отречению от Христа.
Живи, как знаешь, только служи исправно
Хозяин со временем стал чувствовать расположение к своему рабу, видя его верность данному Богу обещанию. «Живи, как знаешь,— сказал Ага,— только служи исправно». Смелые слова и твердая вера исповедника, его бесстрашие и праведная жизнь смирили жестокое сердце господина.
Он перестал мучить и поносить пленника, не принуждал больше к отречению от христианства, а заставил только ухаживать за скотом и содержать в порядке стойло, в углу которого была постель святого Иоанна. Став состоятельным, Ага решил предпринять паломничество в Мекку.
Трудно было в то время совершать такое далекое путешествие, но, преодолев все лишения и опасности дороги, хозяин Иоанна через некоторое время благополучно прибыл в святой для мусульман город.
В эти дни жена Аги пригласила в Прокопион на обед родственников и друзей мужа, чтобы повеселиться и помолиться о его благополучном возвращении домой. Блаженный Иоанн прислуживал в столовой. Подавали любимое блюдо Аги, плов.
Хозяйка, вспоминая своего мужа, сказала Иоанну: «Как же рад был бы твой хозяин, Иван, если бы он был здесь и вкушал с нами этот плов!» Тогда Иоанн попросил хозяйку дать ему блюдо, наполненное пловом, обещая послать его в Мекку. Гостям это показалось очень смешным. Все-таки хозяйка повелела своей поварихе приготовить Иоанну блюдо с пловом.
Про себя же она подумала, что он либо сам захотел полакомиться им, либо решил отдать его какой-нибудь бедной христианской семье. Она знала, что Иоанн часто отдавал свою еду бедным грекам. Иоанн взял блюдо и ушел в конюшню. Став на колени, он горячо и от всей души молился Богу, чтобы Он послал плов хозяину.
В своей простоте блаженный был совершенно уверен, что Господь услышит его молитву и что плов каким-то сверхъестественным образом попадет в Мекку. Иоанн верил, не сомневаясь и совершенно не рассуждая, по слову Господа, что Господь исполнит его просьбу.
И действительно, блюдо с пловом на глазах Иоанна исчезло. Блаженный конюх вернулся к хозяйке и сообщил, что еда отправлена в Мекку. Услышав это, гости засмеялись и решили, что Иоанн сам все съел и только в шутку рассказал им, что послал плов хозяину.
Но как же удивились все в доме Аги, когда тот по прошествии некоторого времени вернулся из Мекки и привез с собой домашнее медное блюдо. Весть о чуде распространилась по всему селу и окрестностям.
В то же время праведный Иоанн по-прежнему служил своему господину и, несмотря на свою бедность, всегда помогал нуждавшимся и больным и делил с ними свою скудную пищу.
После нескольких лет, проведенных в посте, молитве и унижении, приближаясь к концу своей жизни, Иоанн заболел. Предчувствуя приближение смерти, Иоанн пожелал причаститься Святых Христовых Таин и послал за православным священником. Из-за фанатизма турок священник побоялся открыто принести Святые Дары в конюшню.
Но Бог вразумил его спрятать их в яблоке. Причастившись, блаженный Иоанн в тот же час предал свою душу в руки любимого им всем сердцем Господа. Когда хозяину сообщили, что раб Иоанн умер, он позвал священников и передал им тело святого Иоанна для погребения по христианскому обычаю.
«Похороните его со всеми почестями по вере его, ибо истинно он был раб Божий!»
На погребение собрались почти все христиане, жившие в Прокопионе. Со слезами и благоговением на руках несли тело святого в окружении свечей и кадильниц жители Прокопиона: греки, турки и армяне. Ага накрыл его святые останки драгоценным ковром. Покойного русского раба похоронили с почестями при местной церкви во имя святого великомученика Георгия.
Среди местных греков очень скоро началось почитание Иоанна. Много было случаев чудесной помощи и исцелений по заступничеству праведника: парализованные начинали ходить, бесноватые успокаивались, слепые прозревали, больные исцелялись, причем не только православные, но и армяне, протестанты и турки.
Так место захоронения святого стало местом паломничества всей Каппадокии.
Греки взяли с собой самое ценное
Когда через 3,5 года могилу Ивана вскрыли, жители Прокопиона стали свидетелями чуда – тление не тронуло тела праведника. Узнавшие об этом турецкие власти пришли в неистовство. Янычары отобрали у православных тело Ивана и бросили его в костер. И тут чудо произошло вновь – огонь не тронул нетленные мощи, они лишь почернели от дыма и копоти.
Лишь тогда власть придержащие признали свое поражение и бессилие, а местные жители торжественно отнесли тело Ивана в церковь и стали поклоняться ему как Святому Ивану Русскому, в которую стали стекаться верущие со всей Малой Азии, узнав о происходивших в Прокопио чудесах исцеления.
В 1922 году после Малоазиатской катастрофы грекам пришлось покинуть восточные берега Эгейского моря и бежать в Грецию, взяв с собою лишь то, что они могли унести.
Жители Прокопио не имели ничего более ценного, чем мощи Ивана Русского. В 1925 году они оказались в том месте, где находятся и сегодня – в городе со старым названием Прокопио в центре острова Эвбея, созданном переселенцами из Малой Азии, где святой продолжал помогать и исцелять страждущих, устремившихся в Прокопио со всей Греции и из-за рубежа.
Болезни и недуги, перед которыми врачи были бессильны, отступали на глазах верующих в этом священном месте полностью проходили, и это документально зафиксированные факты. Храм, в котором выставлен серебряный саркофаг с мощами святого, был построен в 1951 году. Войти в его узкую дверь не так просто – толпы людей всех возрастов постоянно находятся внутри него и за его пределами.
Под стеклом саркофага можно отчетливо рассмотреть убранное парчей и почерневшее тело русского солдата-святого, большую часть лица которого закрывает золотая пластина. К саркофагу ведет длинная очередь. Склонившись над ним, люди трепетно прикладываются губами к стеклу и шепотом произносят молитвы. Многие плачут.
В центре храма установлена большая икона с изображением святого, также притягивающая к себе верующих.
Источник
Источник: http://klin-demianovo.ru/http:/klin-demianovo.ru/analitika/120877/svyatoy-ispovednik-ioann-russkiy/
Праведный Иоанн Русский
Память святого исповедника Иоанна Русского совершается в Православной Церкви 9 июня по новому стилю.
Жизнеописание святого Иоанна Русского
Иоанн Русский является святым XVIII века, который большую часть жизни провел в турецком плену среди мусульманского населения, сохранив верность Христу и проявив подвиг исповедничества. О его жизни в России практически ничего неизвестно, однако в житии святого упоминается о том, что он был родом из Малороссии.
Когда Иоанн достиг совершеннолетия, то был призван в армию, поскольку в правление Петра каждое из сословий должно было нести рекрутскую повинность.В 1710 году началась Русско-турецкая война, целью которой было усиление Российской империи на Черноморском побережье.
Несмотря на то, что армия, созданная Петром, представляла собой достаточно серьезного противника, Османская империя одержала победу, и в 1713 году был заключен мирный договор, по которому ей отходило побережье Азовского моря. Хотя точное число убитых и попавших в плен русских воинов неизвестно, но историки утверждают, что оно было значительным.
Среди пленников оказался и святой Иоанн, которого отправили из Азова в Константинополь, где он был продан в рабство. По-видимому, его хозяин был достаточно знатным и богатым человеком, поскольку имел свое имение в Малой Азии, где святому было суждено провести весь остаток жизни.
Иоанну предложили принять ислам, но он отказался, хотя и понимал, что обрекает себя тем самым на тяжелую жизнь, так как мусульмане с большим презрением относились к христианам. Святому пришлось терпеть принижение и издевательства от хозяев, но любовь к Богу и упование на Него помогали исповеднику переносить все тяготы.
Спустя некоторое время окружающие увидели его доброту, незлобие и искренность веры. Проникшись уважением к своему пленнику, они прекратили гонения.Житие повествует о том, что святой Иоанн старался и на чужбине жить так, как предписывала Православная Церковь.
Он строго постился, проводил все свободное от работы время в молитве и ночами посещал пещерную церковь, где собирались другие верующие христиане. За свою глубокую веру и благочестие он удостоился дара чудотворения, благодаря чему стал пользоваться уважением даже среди мусульманского населения. Скончался святой в 1730 году после тяжелой болезни. Хозяин передал тело Иоанна в христианскую церковь, где святой молился всю жизнь, и попросил, чтобы его погребли по православному обычаю.
Почитание Иоанна Русского началось сразу же после его кончины, и к могиле начали стекаться паломники, которые с молитвой обращались к исповеднику и получали помощь и исцеления. Спустя три года, святой Иоанн явился одному из священников пещерного храма и повелел открыть мощи. После того, как могила была вскрыта, то все убедились в нетленности останков святого, и они с почестями были перенесены в раку для поклонения.В первой половине XIX века возник военный конфликт между Турцией и Египтом. То селение, где находились мощи святого Иоанна Русского, было захвачено, и воины сожгли христианскую церковь, однако чудесным образом огонь не тронул святыню. Позже по инициативе Русской Православной Церкви в селении был построен храм в честь святого, но спустя некоторое время христиане из-за политических изменений в Турции переселились на греческий остров Эвбея, и перенесли туда мощи, где они и находятся в настоящее время. Имя святого Иоанна Русского было внесено в русские святцы в 1962 году, а в 2003 году в Москве был возведен храм в честь этого исповедника. Кроме того, святого очень почитают также на Украине, откуда он был родом.
Тропарь, глас 4:
На Небеси предстоя Святей Троице,/ праведне блаженне Иоанне,/ земный ангеле, Божий человече,/ с Безплотными лики славословиши любовь неизреченную,/ в Церкви первородных со святыми водворялся,/ о нас, сущих на земли, возносиши молитвы/ к Содетелю всех и Спасу,/ да подаст мир всему миру,/ Церквам на земли благостояние и соединение всех,/ чтущих Сына Божия, во плоти пришедша,/ во святем Теле Христа Иисуса,/ еже есть Церковь Бога Живаго,/ во спасение рода человеческаго.
Кондак, глас 4:
Евангельския любве служителя,/ правды Божия ревнителя,/ чистоты душевныя и телесныя хранителя,/ веру Христову исповедавша в страданиих,/ праведнаго Иоанна ублажаем и почитаем днесь/ и, житием его назидающеся, поем:/ радуйся, молитвенниче наш, от Бога прославленный.
Величание:
Величаем тя, святый праведный отче наш Иоанне, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
Молитва:
О, святый новоявленный угодниче Божий, Иоанне Русский! Подвигом добрым подвизаяся на земли, восприял еси на небесех венец правды, еже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстояй Престолу Божию, приими моления наша, раб Божиих (имена), и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу козней диавольских, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
Источник: http://xn--90agckdaxqir9f.xn--p1ai/svyatye/649-pravednyj-ioann-russkij
Мощи святых
Исповедник Иоанн Русский родился в Малороссии около 1690 г., служил солдатом в армии Петра I и был взят в плен во время Прутского похода. Иоанн был продан в рабство турецкому аге, начальнику конницы, жившему в Каппадокии в г. Прокопион (ныне Ургюп, Турция).
Турки старались жестокими побоями и оскорблениями склонить Иоанна к принятию ислама, его бросали в навоз, жгли кожу и волосы на голове, но он проявил себя стойким исповедником христианской веры. Иоанн Русский ухаживал за скотом и жил в стойле рядом с лошадьми.
Безропотно и добросовестно исполняя все приказания хозяина, в вопросах веры Иоанн Русский проявлял необычайную твердость. Со временем ага и его жена, видя честность и усердие Иоанн Русский, стали доверять ему и предложили переселиться из конюшни в небольшое помещение при сеновале, но Иоанн Русский отказался. Днем он работал, а ночью возносил молитвы Господу.
Изнуряя тело постом, Иоанн отдавал пищу бедным греческим семьям. Каждую субботу он причащался в пещерной церкви вмч. Георгия. Иоанн говорил, что Господь для его спасения судил ему жить в рабстве и на чужбине.
Во время хаджа аги в Мекку в его доме собрались родственники и хозяйка приготовила угощения. Иоанн Русский попросил у нее блюдо плова – любимого кушанья господина, обещая отправить плов в Мекку. Хозяйка подумала, что Иоанн Русский хочет раздать еду бедным, но исполнила его просьбу.
Иоанн Русский, уединившись, обратился с горячей молитвой ко Господу, и блюдо чудесным образом было перенесено в Мекку. Вернувшись вечером из большой мечети на постоялый двор, голодный ага был крайне удивлен, найдя в запертой комнате горячий плов. На медном блюде он увидел клеймо, которым была помечена вся металлическая посуда в его доме.
Он привез блюдо с собой в Прокопион, и так все узнали о чуде.
Своей праведной жизнью Иоанн Русский снискал уважение всех жителей Прокопиона – турок, греков и армян, считавших его любимым Богом праведником. Ага и его жена хотели освободить Иоанна и просили его переселиться из конюшни в домик, но он снова отказался.
Перед смертью Иоанн пожелал причаститься. Священник, боясь прийти в дом аги, прислал ему причастие внутри яблока. Тело Иоанна Русского было погребено рядом с пещерной церковью вмч. Георгия. В ноябре 1733 г.
Иоанн Русский явился во сне причащавшему его священнику и сказал, что его тело осталось нетленным. Над могилой святого появился огненный столб. Когда греки открыли гробницу, то обрели благоухающие нетленные мощи.
Верующие перенесли их в церковь и положили в специально устроенной раке.
У мощей происходили многочисленные случаи чудесной помощи и исцелений по заступничеству Иоанна Русского: парализованные начинали ходить, бесноватые успокаивались, слепые прозревали, больные исцелялись. Могила Иоанна Русского стала местом паломничества всей Каппадокии.
В 1832 г., во время войны султана Махмуда II с египетским правителем Ибрагим-пашой, Прокопион был взят янычарами, которые разорили церковь вмч. Георгия, а мощи Иоанна Русского выбросили из раки и решили сжечь на костре.
Когда они развели огонь, то увидели, что вынесенные во двор мощи чудесным образом вернулись в раку. Они взяли останки святого и бросили в костер. В этот момент они увидели посреди огня живого Иоанна, грозившего им. В ужасе янычары бежали, оставив награбленное.
Возвратившиеся христиане нашли мощи Иоанна Русского целыми, но почерневшими от копоти.
Через несколько лет жители Прокопиона выстроили большую церковь во имя свт. Василия Великого. В 1845 г. они перенесли туда мощи Иоанна, но они дважды исчезали из нового храма и оказывались в церкви вмч.
Георгия. На третий раз прихожане отслужили молебен и совершили всенощное бдение перед перенесением, обращаясь с молитвой к Иоанну. После этого мощи святого обрели покой в храме свт. Василия Великого.
В 1862 г. одна из жительниц Прокопиона увидела во сне Иоанна Русского, поддерживающего крышу школы. На следующий день крыша обрушилась, но никто из детей не пострадал. В 1874 г. Иоанн Русский открыл во сне потомкам аги убийцу их дочери и место захоронения тела.
Несмотря на многократные попытки, праведный Иоанн чудесным образом не допускал, чтобы его мощи делили на части. Исключением является перенесение в 1880 г. десницы святого в русский вмч. Пантелеимона монастырь на Афоне. Один из иноков монастыря, Андрей, в 1878 г.
был чудесно спасен по молитве исповедника Иоанна на обратном пути из Прокопиона. На средства насельников Пантелеимонова монастыря в Прокопионе в 1886-1892 гг. был возведен храм во имя исповедника Иоанна Русского. В 1898 г. в него были перенесены мощи святого из церкви свт.
Василия Великого.
В 1924 г., во время греко-турского обмена населением, жители Прокопиона увезли мощи Иоанна на остров Эвбея. Место нового поселения они назвали Неон-Прокопион (ныне Прокопи). Мощи святого были помещены в церкви св.
равноапостольных Константина и Елены. В 1930 г. было начато строительство величественного храма во имя Иоанна Русского.
Во время гражданской войны в Греции Северная Эвбея избежала кровопролития, как и предсказывал Святой, являясь местным жителям и обещая свое покровительство.
Церковь начала действовать 27 мая 1951 г. К мощам Святого стекаются тысячи паломников. Настоятель храма прот. Иоанн собрал факты и предания о жизни и чудесах святого Иоанна, записывая рассказы старых переселенцев из Малой Азии.
Однажды во время вечерней службы, кадя перед ракой с мощами Святого, он подумал, как хорошо было бы для издания новой книги иметь фотографию блюда, некогда перенесенного по молитве Иоанна из Прокопиона в Мекку. Через неделю в Неон-Прокопион приехала госпожа Линардату из Спарты.
Она рассказала, что во сне ей явился Святой и велел отыскать среди хранившихся в подвале вещей, которые ее отец привез из Малой Азии, медное блюдо и, почистив, доставить его в Неон-Прокопион. Таким образом реликвия оказалась в храме во имя исповедника Иоанна Русского.
Там же хранится солдатский пояс Иоанна, на пряжке которого изображен двуглавый орел. Паломники, приезжающие в Прокопи, по обычаю, надевают пояс и головной убор, освященные на мощах Святого.
Источник: https://tainadiveevo.ru/ioann-russkiy-slovo-o-moshchah
Икона святого праведного исповедника Иоанна Русского
Икона святого праведного исповедника Иоанна Русского изумляет прихожан, прежде всего, красотой и благородством лика праведника, ушедшего из жизни в сравнительно молодом возрасте.
Святой исповедник Иоанн Русский родился в конце XVII века в Малороссии и воспитывался в благочестии и любви к Церкви Божией. По достижении зрелого возраста он был призван на воинскую службу, служил простым солдатом в армии Петра Первого и участвовал в русско-турецкой войне.
Во время Прутского похода 1711 года Иоанн вместе с другими воинами был взят в плен татарами, которые продали его начальнику турецкой конницы. Тот привез русского пленника к себе на родину, в Малую Азию, в селение Прокопий (по-турецки Уркюп).
Пленных воинов-христиан турки старались обратить в мусульманство: одних уговорами и соблазнами, других, более стойких, избивали и пытали.
Святой Иоанн не прельстился обещанными земными благами и мужественно переносил жестокости, унижения и побои. Его часто мучил хозяин в надежде, что его раб примет мусульманство. Однако святой Иоанн решительно противился воле своего господина и отвечал: «Ни угрозами, ни обещаниями богатства и наслаждений ты не сможешь отклонить меня от святой моей веры.
Я родился христианином, христианином и умру». Смелые слова и твердая вера исповедника, его бесстрашие и праведная жизнь смирили жестокое сердце господина. Он перестал мучить и поносить пленника, не принуждал больше к отречению от христианства, а заставил только ухаживать за скотом и содержать в порядке стойло, в углу которого была постель святого Иоанна.
С утра до позднего вечера угодник Божий служил своему господину, добросовестно исполняя все его приказания. В зимнюю стужу и в летний зной, полунагой и босой, он исполнял свои обязанности. Другие рабы нередко издевались над ним, видя его усердие.
Праведный Иоанн никогда не сердился на них, напротив, при случае помогал им в работе и утешал в беде. Такое искреннее добросердечие святого пришлось по душе хозяину и рабам.
Хозяин стал настолько доверять праведному Иоанну и уважать за честность и благородство, что предложил ему жить как свободному человеку и поселиться, где он сам пожелает.
Однако подвижник предпочел остаться в помещении конюшни, где каждую ночь мог беспрепятственно подвизаться в молитвенном уединении, укрепляясь в добре и любви к Богу и людям.
Иногда он покидал своё тихое убежище и под покровом ночи приходил к храму святого великомученика Георгия, где на паперти усердно молился, преклонив колени. В этом же храме по праздникам он причащался Святых Христовых Тайн.
В то же время праведный Иоанн по-прежнему служил своему господину и, несмотря на свою бедность, всегда помогал нуждавшимся и больным и делил с ними свою скудную пищу.
В конце своей многотрудной и подвижнической жизни святой Иоанн занемог и, чувствуя приближение кончины, призвал священника, чтобы в последний раз получить благословение на исход. Священник, опасаясь со Святыми Дарами идти в дом турецкого начальника, вложил Их в яблоко и безопасно передал праведному Иоанну.
Прославив Господа, он причастился Святых Христовых Тайн и отошел к Богу. Праведная кончина святого исповедника Иоанна Русского последовала 27 мая 1730 года. Когда хозяину сообщили, что раб Иоанн умер, он позвал священников и передал им тело святого Иоанна, чтобы они погребли его по христианскому обычаю.
На погребение собрались почти все христиане, жившие в Прокопии, и они сопровождали тело праведника на христианское кладбище.
Через три с половиной года священник был чудесно извещён во сне о том, что мощи святого Иоанна пребывают нетленными. Вскоре святые мощи праведника были перенесены в храм святого великомученика Георгия и положены в специальной раке.
Новый угодник Божий стал прославляться неисчислимыми благодатными чудесами, известность о которых распространилась в отдалённые города и селения. Верующие христиане из разных мест приходили в Прокопий для поклонения святым мощам Иоанна Русского и получали по его святым молитвам благодатные исцеления.
Нового святого стали почитать не только православные христиане, но и армяне, и турки, обращаясь с молитвенным прошением к русскому святому: «Раб Божий, не обойди нас своей милостью».
В 1881 году часть мощей святого Иоанна была перенесена в Русский монастырь святого великомученика Пантелеймона иноками Святой Афонской Горы, до этого чудесно спасёнными угодником Божиим во время опасного путешествия. На средства этого монастыря и жителей Прокопия в 1886 году начато строительство нового храма, так как храм святого великомученика Георгия, где находились мощи святого Иоанна, к тому времени обветшал.
15 августа 1898 года был освящен новый храм во имя святого Иоанна Русского, по благословению Вселенского патриарха Константина V, Кесарийским митрополитом Иоанном.
В 1924 году жители Прокопия Кесарийского, переселяясь на остров Эвбею, перенесли с собою и мощи святого Иоанна Русского.
Несколько десятилетий они находились в храме святых равноапостольных Константина и Елены в Новом Прокопии на Эвбее, а в 1951 году перенесены в новый храм во имя святого Иоанна Русского, к которому стекаются тысячи паломников из всех уголков Греции, особенно в день его памяти, 27 мая. Праведный Иоанн Русский широко почитается на Святой Горе Афон, особенно в Русском Пантелеимоновом монастыре.
О чудесах святого Иоанна Русского так рассказывает протоиерей Иоанн Вернезос, настоятель храма Святого Иоанна Русского:
«Святой Иоанн Златоуст в комментарии к главе 8, 4 Евангелия от Матфея пишет, что Иисус Христос в Евангелиях двенадцать раз запрещает говорить о виденных чудесах тем, кто получал исцеления. По Своему смирению и потому, что не желал слушать возгласы восхищения.
Но иногда Господь, как, например, в Евангелии от Луки (в главе 8-39), советует исцелившемуся бесноватому вернуться в дом и рассказать людям о чуде, сотворённом Богом: «Возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог». Характерно, что Иисус Христос вплоть до Своего Воскресения, раскрывая тайный смысл некоторых чудес, говорил притчами.
Чудеса с детьми
Особую любовь питал Святой Иоанн к малым детям. Это напоминает, прежде всего, любовь Господа нашего Иисуса Христа к детям: «Оставьте детей и не препятствуйте им приходить ко Мне» (Мф.18:3-20, 14). «Истинно говорю вам, если вы не изменитесь и не станете смиренными, простыми и бесхитростными, как дети, не сможете войти в Царствие Небесное» (Мф.18-3).
Исцеляются два брата
В одном бедном доме, в городе Лимасол на острове Кипр, живёт в трудах и скорбях семья. Двое детей – два братика, 6-ти и 8-ми лет долго страдали белокровием. Родители и врачи вели непрестанную борьбу за здоровье этих детей. При виде бледных лиц и тщедушных тел своих чад сердце родительское сжималось от скорби.
И вот кто-то им рассказал о Святом Иоанне Русском – Чудотворце, мощи которого покоятся в Греции. Встаёт на молитву коленопреклонённая мать, молится отец. Вечер.
Огонёк лампадки тускло освещает бледные лица детей. «Святый Иоанне, – шепчет мать, – сделай так, чтобы мои детки выздоровели, я не выдержу больше этой муки.
Святый Иоанне, прийди, посети мой дом, здесь в Лимасоле, прийди днесь и помоги нашему горю».
Отец в глухих рыданиях встал, встала и мать. Утром, подойдя к кроватке детей, видят родители, что внешний вид их совершенно изменился. Разбудили их родители и скорей отправились к врачу. «Но, дорогие мои, – говорит доктор, – мы же совсем недавно провели анализ крови, не мучьте детей». Мать, однако, настояла. И, о чудо! Анализ подтверждает нормальный состав крови. Вера совершила это чудо!
Счастливые родители заказали фигурки детей из воска в полный рост. На самолёте прилетели они в Афины, а оттуда – к чудотворным мощам Святого Иоанна.
Вся семья встала на колени, произнося слова благодарности. После их ухода из Храма остались две восковые фигурки детей в воспоминание о чудесном исцелении.
До сих пор этот дар находится в Храме Иоанна Русского как символ любви Бога и Святого Иоанна.
30 июня 1980 г.
Божественное видение
«У вас впереди вся жизнь, вы молоды. Это ваш первый ребёнок. Ничего не поделаешь. Нужно вам знать всю правду. Ваше чадо умрёт. У ребёнка тяжёлая форма белокровия. То немногое время, которое ему осталось жить, пусть он проведёт дома, под наблюдением медицинского персонала. Не расстраивайтесь. Вы ещё молоды».
Такими словами провожал педиатр одной из детских больниц Афин родителей трехмесячного ребёнка, умиравшего от белокровия.
В доме собрались родственники семьи (всего 35 человек), чтобы поддержать в трудную минуту несчастных родителей.
Отец ребёнка в минуту скорби обращается к Святому Иоанну: «Святый Иоанне! Нет сил видеть, как мой первенец уходит из жизни. Вспомни, Святый, как мы привезли его в Храм, носящий твоё имя и крестили малыша. (За период с 1925 года в Храме Святого Иоанна крестили 11 253 ребёнка). Помоги мне…»
И в это мгновение родственники, сидевшие рядом с рыдающим отцом, видят, как малютка неожиданно открыл глаза и показал на стену. На виду у всех образ Святого Иоанна, как сияющая молния, появился в доме и исчез. Ребёнок выздоровел.
Да славится Имя Господне и Святых Его!
27 июля 1981 г.
Как в книге по Закону Божьему
В одной из детских больниц Афин денно и нощно дежурит у изголовья своего больного ребёнка мать. Привезенный из г. Патры в столицу мальчик долгие годы страдал параличом ног (в его медицинской карте имеются все результаты анализов и обследований).
Обострение болезни (отсутствие асбеста в организме) заставило родителей срочно госпитализировать ребёнка.
В один из вечеров, на закате солнца, мать-сиделка вспомнила в больничной палате свой город Патры и маленькую часовню Божией Матери, куда она часто приходила с детьми или одна. Мысленно перенесясь в родные места, несчастная мать в скорби обратилась в молитве к Божией матери: «Богородице, Дево сладчайшая, Ты, претерпевшая горести, помоги моему чаду.
Пошли, Владычице, нам в помощь Святого, взирая на скорбь дитяти». «Мама, с кем ты разговариваешь?» «Вот, мой мальчик, ты помнишь, наверное, как читал в книгах по Закону Божьему, что, когда Господь жил в Палестине, Он исцелял бесноватых, открывал глаза слепым, поднимал паралитиков, воскрешал мёртвых.
Обратись к Нему и ты, дитя моё, и Он услышит тебя – хорошего мальчика, попроси Его исцелить тебя».
Ребёнок смотрит на мать, потом на уходящее солнце, на небеса, и засыпает.
Ночью маленький Георгий видит во сне прекрасного всадника, который останавливается прямо перед ним.
– Встань на ноги, Георгий, сделай прыжок и вскочи ко мне в седло!
– Но я парализованный, мои ножки не могут меня поднять.
– Дай твою руку, мальчик, поднимись на лошадь. Я – Святой Иоанн из России. Меня послал Господь, чтобы исцелить тебя Его благодатию и силой.
Ребёнок в полусне борется с недугом, старается двинуться с места. Проснулась мать, услышав слова: «Мама, держи меня. Святой Иоанн из России приказал мне встать!».
Утром, когда ночные медсёстры сообщили доктору, что парализованный ребёнок, привезенный из Патр, встал на ноги и пошёл этой ночью, врач поспешил к исцелившемуся. Стукнул молоточком по коленкам, коснулся иголкой ноги. Реакция нормальная.
«Вы свободны, – произнес профессор. – Сам Господь проявил здесь Свою силу!»
17 августа 1977 г.
Акромегалия
Врачи категоричны: «Ваш ребёнок, – объясняют они родителям, – имеет врождённую редкую болезнь, причем в её самой тяжелой форме. Он очень слаб и какую бы подготовку мы не провели к этим двум необходимым ему операциям, он всё равно не выдержит. Будем ждать развития его организма». Ведущим врачом был незабвенный профессор Хоремис.
Мать ребёнка не верит доктору и убеждает мужа продать имущество и на эти деньги поехать в Институт здоровья ребёнка в Париж. Но и здесь несчастные родители услышали тот же диагноз и тот же совет. Одно говорят врачи, другое твердит мать.
Мать, которая создана Богом быть сотворцом, помощником в Его деле. Мать, которая страдает и отдаёт всё ради плода своего чрева – ради чад своих. Она повторяла лишь одно: «Спасите моего ребёнка!».
Неожиданно в больнице у мальчика поднимается температура и начинается жар. Как коршун, хватает женщина мечущегося в беспамятстве ребёнка и бежит к выходу больницы, вызывая удивление окружающих.
Сев в первое попавшееся такси, она едет в Бюсси – известный курорт в центральной Франции. Там находится Русский Православный Монастырь Божией Матери.
Женщина слышала о его существовании в свой первый приезд во Францию, будучи ещё студенткой.
Гречанка входит в монастырь и направляется к иконе Богородицы: «Владычица моя, нет у меня больше сил. Если моему ребёнку суждено умереть, пусть он умрёт перед твоей иконой. Молю Тебя, Пречистая, Тебя, что видела Своего драгоценного Сына распятым на Кресте. Ты, которая выдержала всё, помоги и мне одолеть своё горе».
В церкви в это время находился некто Сергей Иванович Россос, знавший немного греческий язык и живший когда-то в Афинах.
Он увидел несчастную женщину, подошёл к ней и сказал: «У вас в Греции покоятся мощи одного нашего земляка, Святого Иоанна Русского. По его молитвам совершаются чудеса.
Многие годы я ношу при себе его икону и всегда к нему обращаюсь. Этой иконой я благословлю вашего ребёнка и будем надеяться на милость Божию».
В тот самый миг, когда икона Святого коснулась лба ребёнка, его начало трясти, как в лихорадке, всё тело покрылось холодным потом. Мать коснулась лба ребёнка. Жар спал!
Тут же совершили всенощное бдение, а утром мать вернула дитя в больницу и решила оставить его на лечение. Через три месяца, без всякой операции, было установлено, что скелет больного развивается нормально, что искривленные руки и ноги выпрямились.
«Чрезвычайный случай в науке», – сказали французские врачи.
«Чрезвычайный случай веры и помощи Святых», – говорит мать и не может наглядеться на сына, который, полный сил, каждый день отправляется в школу.
12 ноября 1974 г.
«Исцеляет кровотечения»
Один из священников храма Святого Иоанна страдал частыми носовыми кровотечениями. Более 15 лет его мучила эта болезнь. Неожиданно лопался сосуд, и из носа обильным потоком начинала течь кровь, часто в угрожающих количествах.
Однажды утром батюшка пришёл на службу, зашёл в алтарь готовиться к службе. Было ещё очень рано – 4 часа утра. По дороге в храм опять началось кровотечение. Кровь заливала бороду, рясу. Почувствовав головокружение, батюшка стал искать воду, чтобы умыться.
И на ум ему пришла мысль, что кровотечение, может быть, является симптомом какой-нибудь болезни. Он вспомнил своих трех чад, свою матушку. «Святый Иоанне, если болезнь, которой я страдаю, приведёт меня в потусторонний мир, возьми на себя заботу о моей семье.
Если же можно избавиться от этого недуга, исцели меня для того, чтобы я мог исполнить свой долг перед церковью и семьёй». Умывшись и немного отдохнув, священник вошёл в церковь.
Темно, электричества нет. Только тусклый свет лампадок освещает храм, оживляет иконы и лики Святых. Святой отец начинает приготовительные молитвы, настраиваясь к великому Таинству – к Божественной Литургии и Евхаристии.
Для священника отслужить Божественную Литургию означает совершить нечто великое и непостижимое не только для человека, но и для небесных ангельских сил.
Только священник получает от Бога благодать во время рукоположения и может совершать Таинства, произносить Святые слова молитв – и в те минуты происходит всё именно так, как он говорит.
«Потому что слово молитвы, которую читает священник, имеет божественную силу, и то, что просит народ Божий на Божественной Литургии устами иерея, всякий раз становится действительностью».
В ту минуту, когда болящий иерей находился ещё в алтаре, в трех метрах от него появился молодой юноша, высокий, светлый, одетый в военную форму, который всем своим видом показывал, что ему что-то нужно от священника.
Батюшка стал быстро прикладываться к иконам иконостаса, причём у последней иконы прошёл совсем близко к этому военному, на расстоянии одного метра. Молодой юноша всем своим видом показывал, что торопится, и перешёл в западную часть Собора, как бы говоря этим, что уходит.
Священник вошёл в алтарь, приложился к Святому Престолу и говорит старосте: «Скажи этому военному, который там, у алтарных дверей, и очень спешит, – пусть подождет меня. Я сейчас закончу и иду».
Через секунду возвращается староста в страхе и говорит: «Батюшка, в храме никого нет, сюда никто не входил. Я вышел и даже за дверями проверил. Кругом пустынно. Это, должно быть, был сам Святой Иоанн». «Возможно. Но пока никому, ни о чём не говори».
С тех пор прошло 10 лет. Священник с того времени исцелился от недуга. Исполняет свой священнический долг. Через благодать, переданную ему от Бога, он от имени верующих обращается ко Всевышнему и молится ежедневно о грехах и прегрешениях людей.
29 июня 1972 г.»
«Житие и чудеса святого Иоанна Русского», автор протоиерей Иоанн Вернезос, настоятель храма Св. Иоанна Русского, URL: http://: azbuka.ru, раздел «Азбука веры» «Православная библиотека»
Все эти истории, несомненно, являются подтверждением Божественной чудодейственной силы иконы святого праведного исповедника Иоанна Русского.
Источник: http://ibkaram.ucoz.com/index/ikona_svjatogo_pravednogo_ispovednika_ioanna_russkogo/0-650
Иоанн — русский святой Греческой земли
Есть на Руси святой, к имени которого добавлено слово «грек». Это Максим, образованный монах, приехавший на Русь заниматься переводом священных книг. Неласково поступила с ним новая родина. Оклеветали, осудили и, по сути, сгноили в тюрьме. Максим всё перетерпел, смирился и с молитвой на устах покинул скорбную землю.
На стене темницы оставил надпись «Благословен смиривший мя».
И есть в Греции святой, к имени которого добавлено слово «русский». Это — Иоанн Русский, исповедник. Греки не были к нему так суровы, как русские к Максиму. Когда Иоанн жил на земле, греки сами стонали под гнётом турок и насущный хлеб смачивали слезами.
Иоанн родился там, где речь украинская ближе всего к себе самой, — на Полтавщине. Как солдат в войске царя Петра Иоанн участвовал в Русско-турецкой войне и оказался в плену. Насколько сладко крещёному человеку в турецкой неволе, представить нетрудно.
Худшим народом из всех исповедующих ислам называл турок святитель Николай Сербский. И раньше были, и сейчас есть много благородных, милостивых, великодушных мусульман. Но те, в чьи руки попал Иоанн, были не таковы.
За отказ принять ислам Иоанна жестоко били, сожгли волосы на голове, морили голодом. С готовностью умереть, но от Христа не отказаться, страдалец перетерпел всё. Работать и жить его отправили в конюшню.
***
На чужой стороне солнце иначе светит. Самый вкусный хлеб жуётся как вата. Но вкусного хлеба у Иоанна не было. Были однообразные, медленно тянущиеся дни, тяжёлый труд и повелительные окрики на непонятном языке. Хорошо, если у человека, попавшего в такую беду, есть вера и молитва.
Святой праведный Иоанн Русский исповедник
Иначе можно зачахнуть от печали, сойти с ума, сломаться и принять чужую веру. У нашего Иоанна было то, о чём говорит его тёзка, преподобный Иоанн Лествичник.
«Сжатая вода поднимается вверх, а скорбящая душа возводит очи к Богу». Конюшню он орошал по ночам слезами и превращал её молитвой в благоуханный храм.
Животные полюбили его и с нежностью тянулись к нему бархатными губами, ластились, как когда-то в раю — к Адаму.
Турецкое селение имело греческое название — Прокопион. И храм там был в честь великомученика Георгия. На паперти этого храма Иоанн провёл множество ночей, стоя на коленях, по памяти читая молитвы из всенощной службы. Насколько можно часто принимал пленник в этом храме святое Причастие.
Людям дано распознавать святость. Пусть не всегда, пусть не сразу, пусть не без ошибок, но сердца человеческие смягчаются, ощущая благодать. Если святой одет в шёлк и бархат, святость затмит красоту его одежд.
Если святой беден, святость сделает бедность незаметной. Турки почувствовали в своём рабе неземную силу и красоту. Они стали предлагать ему поменять место жительства на обычный дом, удобный и чистый. Иоанн отказался.
Кто почувствовал пользу болезни, тот не хочет выздоравливать.
Однажды, когда хозяин, по закону своей веры, отправился в Мекку, в дом собрались гости. Все блюда были вкусны, но вкуснее всего был плов. Кто-то сказал: «Жаль, что хозяин не ест с нами этот чудесный плов». Кто-то с улыбкой ответил: «Скажи этому русскому, пусть отнесёт».
Смеясь, позвали из конюшни Иоанна, дали блюдо и велели отнести в Мекку. Взяв блюдо и поклонившись, святой удалился. А вскоре вернулся с пустыми руками и сказал, что повеление исполнено. Веселью гостьей не было предела.
«Какой хитрый русский! Ай да святой! Съел плов так быстро».
До чего же пришлось всем удивиться, когда хозяин вернулся из хаджа и с собой принёс блюдо. Когда он увидел его в своём шатре, плов был горяч так, как будто только что приготовлен.
***
Святой праведный Иоанн Русский
Век земной Иоанна был недолог, и слава не успела его испортить. Не старше сорока лет он покинул землю. Перед смертью причастился. Священник, боясь с Причастием идти в дом мусульман, прислал Святые Тайны внутри яблока. А через три года этому же священнику во сне явился святой и сказал, что тело его Бог сохранил нетленным, и желает Бог тело его открыть и прославить.
Люди всех вер и всех национальностей стали почитать Иоанна. «Святой человек, не лишай нас твоей милости», — молились они ему.
***
В 20-х годах прошлого столетия малоазийские греки воевали с турками. Эти события вошли в историю под именем Малоазийской катастрофы. Многие греки бежали и, убегая, уносили с собой святыни. Так тело Иоанна попало в Грецию. В 1925 году оно нашло покой в селении Новый Прокопион. Это селение на острове Эвбея знают сегодня все греки.
Тело Иоанна сохранилось чудесно. Глядя на его мощи, трудно поверить, что прошло без малого триста лет со дня его преставления.
Когда преклонишь колени у его гроба, сразу захочешь плакать спокойными и радостными слезами. А в небольшой часовне возле храма можно надеть на голову шапочку и на тело — пояс.
Эти предметы освящены на мощах святого. Шапочку — чтобы мысли просветлели, а пояс — чтобы плоть от страстей не бесилась.
И в это время ты очень точно понимаешь, что самое необходимое для человека — это светлость ума и победа над страстями.
Протоиерей Андрей Ткачев
ИОАННУ РУССКОМУ
Тропарь, глас 4
От земли пленения твоего / воззвавый тя к Небесным селением, / Господь соблюдает невредимо и цельбоносно тело твое, / праведне Иоанне, / ты бо, в России ятый и во Асию проданный, / посреде, агарянскаго злочестия благочестно пожил еси во мнозе терпении / и, сеяв зде слезами, / жнеши тамо неизглаголанною радостию. / Темже моли Христа Бога спастися душам нашим.
Иной тропарь, глас 4
От земли Призвавший тя в Небесныя обители / сохраняет и по смерти нетленное тело твое, святе, / ты бо яко пленник приведен бысть в Азию, / идеже и уподобился Христу. / Сего ради моли Его спастися душам нашим.
Кондак, глас 8
В честней памяти твоей, святе, / веселится о тебе Россия, / во благочестии тя воспитавшая, / и целебным мощем твоим радуется Асия, / идеже узкий путь прошед страдальческаго плена и постнических подвигов, / сосуд честен явился еси Божия благодати, / еяже проси и нам, чтителем твоим, да зовем ти: / радуйся, Иоанне, благодати тезоимените.
Иной кондак, глас 4
Ныне приспе память славных, святе отче, дел твоих, / веселяще благочестивыя души, / верно чтущия тя, Иоанне.
Молитва первая
Мощи святого Иоанна Русского
О великий угодниче Божий, святый праведный Иоанне Русский, просиявый в земли Ассии равноангельным житием твоим, ревностию о Господе и подвигами во исповедании веры Христовы, града Неопрокопиона и всея земли Эллады пресветлое украшение, богохранимей стране Российстей, людем ея и во всем мире живущим православным христианом помоще и крепкое заступление! Благодарим Господа, дивнаго во святых Своих, в вере истинней непоколебимо тя утвердившаго, в стоянии за исповедание ея укрепившаго и доброе скончание подвига многотруднаго даровавшаго, последи же многая и великая чудеса нам явившаго чрез многоцелебную раку мощей твоих.
Ныне, предстоя Небесному Царю, испроси у Него избавити вся грады и веси страны нашей Российстей и земли Эллады от глада, труса, мраза, огня, смертоносных болезней, от нашествий иноплеменных и междоусобных браней, исходатайствуй христолюбивому воинству российскому во бранех с врагами Отечества нашего победу и одоление.
Помози всем путешествующим, болящим, в заточении сущим, в скорбех и гонениих за святую веру Православную терпящим. Соедини всех православных людей любовию ко Христу Богу нашему и Церкви Его Святей, даруй нам дух любве и мира к братскому единению всех верных.
Умоли Господа, да подаст нам дух покаяния и сокрушения о гресех наших и всесильною Своею благодатию да поможет и укрепит в борьбе со страстьми и похотьми, да дарует нам дух смирения и кротости, дух братолюбия и незлобия, дух ревности по Бозе и спасении ближних.
Помяни и нас, грешных, молящихся тебе: страждущих и болящих исцели, скорбящих утеши, бедствующим скорую помощь подай, всем же чтущим и любящим тя испроси христианскую кончину живота, безболезненну, непостыдну, мирну и добраго ответа на Страшнем Судищи Христове. Буди нам помощник и покровитель во спасение, да твоими молитвами сподобимся в нынешнем и будущем веце прославляти в Троице славимаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
О всеблаженный исповедниче Христов и великий чудотворче Иоанне, Эвбея скоровище, Греческия страны похвало и людей Российских сродниче!
Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь
Ты в пленении агарянском лютая биения и влас сожжение твердо за Христа претерпел еси, благочестием же своим, подвиги и чудесы верныя премного укрепил еси, неверныя же умягчил еси и просветил, по кончине же бесчесленными чудесы и исцеленьми просияваеши.
Вемы, угодниче Божий, яко велие дерзновение имаши ко Господу, нам же, бедствующим, сострадаешь тако тепле, яко не терпиши и зрети ны в лютых недузех или тяжцих скорбех сущими, и сего ради и непризываемый скоро притекаеши, телеса и души врачуя, бесы изгоняя, заблуждшия обращая, наипаче же от малых детей всякую болезнь и горесть отгоняя.
Се бо и ныне греси мнози отяготиша ны и изнуряющими скорбьми души наша сотрошася, силы же телесныя оскудеша, и како унынию и тягостней печали противостати возможем, аще не ты сам, святче Божий, восстанешь по нас и противу врагов наших благодатне ополчишься! Испроси же, благоприятными твоими ко Господу молитвами, телесными недуги страждущим совершенное исцеление, всем же спасительное терпение и благодарение; скорби, бесовские наветы и искушения отврати; вся же, елика попустит Господь, научи во очищение понести благоразумне; нас же, во тьме неведения и забвения заповедей Божиих сущих, просвети, выну неуклонне творити волю Божию настави, бесплодия духовнаго разреши, очищение, освящение и просвещение душам нашим даруй; да с тобою вкупе выну и во веки веков прославим Всеблагаго Бога и Пречистую Богородицу, твоим всемощным заступлением. Аминь.
Источник: http://www.torirem.ru/ioann-russkij-svyatoj-grecheskoj-zemli.html
Загрузка...
