Покровский женский монастырь в Суздале
Адрес: Россия, Владимирская область, Суздаль, улица Покровская
Дата основания: 1364 год
Основные достопримечательности: Покровский собор, Шатровая колокольня, Святые ворота и надвратная Благовещенская церковь, Зачатьевская трапезная церковь, Приказная изба
Координаты: 56°25'45.9″N 40°26'13.7″E
Объект культурного наследия Российской Федерации
Своему появлению Покровский монастырь обязан чудом. По преданию, суздальско-нижегородский князь Андрей Константинович плыл из Нижнего Новгорода в Суздаль, и на его ладью обрушилась страшная буря.
Князь поклялся, что если останется в живых, то построит в Суздале иноческую обитель.
Андрей Константинович сдержал обещание: в 1364 году в низине правого берега реки Каменки был заложен Покровский женский монастырь. Первоначальные деревянные постройки обители не сохранились.
Нынешний ансамбль сложился в XVI веке, когда монастырь превратился в место заточения опальных жён русских царей.
Одной из его первых узниц стала жена Василия III Соломония Сабурова. Великий князь женился на Соломонии в 1505 году, выбрав её на смотринах из 500 невест, представленных ко двору с этой целью. В мире и согласии супруги прожили 20 лет, но Сабурова так и не родила наследника престола.
Обвинив жену в бесплодии, Василий III решил развенчаться (то есть развестись) и заключить новый брак с литовской красавицей Еленой Глинской. В 1525 году по велению Василия III Соломонию насильно постригли в монахи под именем старицы Софии и сослали в Суздальский Покровский монастырь.
Соломония сопротивлялась, плакала и кричала, а когда ей поднесли монашеский куколь, то она начала топтать его ногами. Один из бояр даже ударил княгиню плетью, воскликнув: «Да как ты смеешь противиться воле государя!». Сабурова ответила, что не желает пострижения, и что Бог всё видит и отомстит её гонителю. Все вселенские патриархи осудили расторжение брака великого князя.
Прогневавшись, Василий III лишил митрополита Варлаама духовного сана, что случилось впервые в русской истории. А патриарх Иерусалимский Марк предсказал князю, что если тот женится во второй раз, то «будет иметь злое чадо», которое поразит мир своей жестокостью. Предсказание сбылось: от брака Василия III и Елены Глинской родился Иван Грозный.
Прошло несколько месяцев, и вдруг по Руси поползли слухи, что Соломония во время пострижения была уже беременная и в Покровском монастыре родила царевича Георгия. По легенде, мальчик тайно воспитывался в лесных скитах, и, возмужав, стал знаменитым разбойником Кудеяром.
Соломония, опасаясь убийц, которых могла подослать вторая жена Василия, объявила, что новорождённый скончался, и инсценировала похороны. Спустя 400 лет, в 1934 году при реконструкции Покровского монастыря было обнаружено надгробие, под которым лежала тряпичная кукла, одетая в расшитую жемчугом рубашку.
Покровский женский монастырь
Сегодня эта находка хранится в исторической экспозиции суздальского музея. По мнению некоторых исследователей, распашонка является косвенным свидетельством того, что ребёнок у Сабуровой всё-таки был. Но о настоящей судьбе старшего брата Ивана Грозного, законного престолонаследника, ничего неизвестно.
Сабурова, в иночестве сестра София, через 17 лет после принятия пострига умерла и была похоронена в подклете Покровского собора. Сам Иван Грозный якобы возложил на гроб Софии пелену, сшитую его супругой Анастасией. Уже при царе Феодоре Иоанновиче, сыне Грозного, Софию почитали как святую.
И по сей день в Покровский монастырь съезжаются паломники, чтобы поклониться мощам Софии Суздальской, прося святую об исцелении и даровании детей. Последовав примеру Василия III, князья и бояре также ссылали своих жён в Покровскую обитель.
В усыпальнице Покровского собора обрели вечный покой супруга Ивана Грозного Анна Васильчикова, жена Петра I Евдокия Лопухина, первая жена князя Владимира Андреевича Старицкого и другие знатные женщины.
Архитектурный ансамбль Покровского монастыря
1. Покровский собор
Панорама главного храма Покровского монастыря предстаёт перед зрителем во всей красе с противоположного левого берега реки Каменки. Сооружение каменного собора в честь Покрова Богоматери началось в 1510 году по велению Василия III на месте более древнего деревянного храма.
Собор Покрова Пресвятой Богородицы (Покровский собор)
К 1518 году среди низких монастырских келий вознёсся новый собор, стоящий на высоком подклетном этаже. Монументальный, четырёхстолпный храм с трёх сторон окружён двухэтажной открытой галереей, на которую с северо-запада и юго-запада ведут два крыльца.
С востока к зданию примыкает трёхапсидная алтарная часть с узкими высокими окнами-прорезями. Апсиды разделены между собой гладкими колонками и опоясаны резным карнизом с мелким рисунком.
Стены собора, украшенные аркатурно-колончатым поясом, завершены килевидными закомарами, из которых вырастают три мощных барабана, увенчанных шлемовидными позолоченными главками.
Внутреннее убранство Покровского собора изначально отличалось аскетизмом отделки: белые стены, не имевшие росписей, создавали поразительный контраст с полом, вымощенным чёрными керамическими плитками.
Украшением интерьера служили иконы и произведения художественного шитья, выполненные монахинями. Внизу стен оборудованы небольшие ниши, предназначенные для складирования церковных книг, икон и прочих предметов церковного культа. В настоящее время особо ценные иконы Покровского собора хранятся в Русском музее в Санкт-Петербурге.
2. Шатровая колокольня
Шатровая колокольня
Шатровая колокольня, примыкающая с юго-запада к Покровскому собору, соединена с ним крытой галереей. Нижняя пластичная, мощная часть колокольни с широкими угловыми лопатками построена в 1515 году. Этот широкий восьмигранный столб, некогда увенчанный главкой, использовался в качестве церкви во имя «Происхождения честных древ креста».
В XVII веке над храмом были надстроены арочный ярус звона и стройный шатёр, завершённый тремя рядами слуховых отверстий. Крытая галерея, связывающая звонницу и собор, пышно декорирована рустом и окнами с изящными наличниками. В звоннице сохранился колокол 1589 года, пожалованный дворянином Демидом Черемисиным Покровскому монастырю.
3. Святые ворота с Благовещенской надвратной церковью
В южной стене ограды располагался парадный вход в Покровский монастырь — Святые ворота с Благовещенской церковью над ними, построенные около 1515 года по приказу Василия III.
Святые ворота сочетают в себе элементы крепостного и культового зодчества. Нижняя часть строения, выполненная в виде башни, имеет проездную арку.
Верхнюю часть массивного четверика занимает трёхглавая церковь, по декору напоминающая Покровский собор.
Надвратная Благовещенская церковь
Её фасады покрыты узором, состоящим из валиков, поребриков и ширинок разных размеров. Центральная глава церкви опирается на массивный барабан, поднятый на ярусе кокошников. По углам храма помещены два миниатюрных придела, увенчанных барабанами со шлемовидными куполами.
По преданию, в юго-восточном приделе находилась молельня великой княгини Сабуровой. Своим главным фасадом церковь обращена на «Стромынку» — главную московскую дорогу.
По этой дороге в Суздальский Покровский монастырь приезжали высокопоставленные гости из Москвы, в том числе Иван Грозный, привозивший в обитель ценные дары.
4. Зачатьевская трапезная церковь
К северу от Покровского собора находится Зачатьевская трапезная церковь, первоначально освящённая во имя зачатия святой Анны. В 1551 году на месте деревянной церкви Иван Грозный воздвиг каменный храм в память о своей умершей дочери Анне.
Зачатьевская трапезная церковь
Зачатьевская церковь напоминает гражданское здание: её основу составляет прямоугольный трапезный зал, перекрытый двускатной кровлей. С юго-запада к трапезным палатам примыкает шестигранная часовая звонница, а с востока — собственно объём церкви, обозначенный небольшой главкой.
Здание украшено ромбовидным орнаментом из мелкого кирпича, характерного скорее для польской, чем для русской архитектуры. Возможно, зодчим Зачатьевской церкви был польский мастер, приглашённый Еленой Глинской. На втором этаже здания размещается просторный трапезный зал с мощными сводами, опирающимися на единый столп.
Нижний этаж занимают хлебопекарня, поварня и другие подсобные помещения.
5. Приказная изба, или судный дом
Приказная изба, или судный дом
В юго-западной части Суздальского Покровского монастыря находится приказная изба.
Вытянутое прямоугольное здание состояло из трёх помещений: северное занимал архив, центральное — вотчинная канцелярия, а в крайнем южном помещении проводились допросы провинившихся монахинь и крестьян, привезенных сюда за недоимки.
Вотчинную канцелярию возглавлял дьяк, управляющий монастырским хозяйством. Сегодня в здании открыта экспозиция, воссоздающая интерьер приказной избы конца XVII века. Под приказной избой располагается подвал — тюремный «мешок» размером 2х4 метра, где содержались узницы.
6. Башни монастыря
Покровский монастырь обнесён каменный оградой с башнями. В северной части обители находится самая старая часть ограды (XVII в.), образующая вместе с шатровыми башнями отдельный дворик.
Башни монастыря
Башни-восьмигранники, построенные в XVIII веке, выглядят наряднее: они увенчаны полусферическими куполами и расчленены на ярусы горизонтальными тягами.
Список монастырей Мурома
Рейтинг достопримечательности
Покровский монастырь в Суздале на карте
Источник: https://putidorogi-nn.ru/evropa/320-pokrovskii-zhenskii-monastyr
Свято-Покровский Суздальский женский монастырь Епархиальный женский монастырь
- история монастыря
- святыни
- храмы и богослужения
- служение
- галерея
- контакты
В 1364 году святым благоверным князем Андреем Константиновичем Суздальско-Нижегородским в Суздале на правом берегу небольшой реки Каменки был выстроен Покровский девичий монастырь. Он стал одним из многих обителей, основанных на Руси в эпоху духовного расцвета, связанного с именем преподобного Сергия.
Большое значение в становлении Покровского монастыря имел собеседник и спостник великого Радонежского игумена преподобный Евфимий Суздальский. Благодаря высокому примеру его жизни и его наставлениям Покровская обитель скоро стала известна строгой жизнью своих монахинь.
Сохранились пророческие слова, сказанные о монастыре святым подвижником: «В грядущии дни, по нашем к Богу отшествии, распространится обитель Пресвятыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея Покрова, и будет славной во все концы земли Русской».Временем духовного процветания стал для Покровского монастыря XVI век.
В тот период здесь подвизались преподобная Елена (впоследствии первая игумения Московского Новодевичьего монастыря) и преподобная София, в миру великая княгиня Соломония Сабурова, супруга Василия III. Их подвижническая жизнь привлекла в монастырь представительниц княжеских и боярских родов, на эту обитель обратили тогда внимание и царственные самодержцы.
О духовном величии Покровской обители свидетельствовало величие и благолепие ее храмов. Около 1509 года монастырь посетил великий князь московский Василий III. Он сделал сюда дорогие вклады, а в 1510 году начал в монастыре большое каменное строительство.
К 1515 году были выстроены надвратная церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и колокольня с храмом Происхождения Честных Древ Креста Господня. В 1518 году закончилось строительство главного монастырского собора в честь Покрова Богоматери. Каменное строительство продолжалось в монастыре и в середине XVI века.
При игумении Василисе была выстроена теплая церковь в честь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы. Грамотой от 6 ноября 1551 года царь Иван Грозный освободил Покровскую обитель от пошлины за провоз камня для ее постройки. Старинное монастырское предание говорит, что игумения Василиса предрекла Грозному победу, когда царь в 1552 году шел через Суздаль походом на Казань.
В праздник Покрова Пресвятой Богородицы Казань была взята. По возвращении своем государь вложил в Покровскую обитель чудотворный образ Богоматери Одигитрии, богато украшенный драгоценными камнями, золотом и жемчугом.
Внимание царственных особ к Покровскому монастырю выражалось не только в строительстве здесь каменных церквей, жаловании богатых даров и вотчин, но и в неоднократных посещениях ими этой обители.
Известно, что в 1563 году на богомолье сюда приезжала супруга Ивана Грозного царица Мария, а в следующем году и сам государь с царицей и наследником приезжали в монастырь на престольный праздник. В 1682 году обитель посетили царь Федор Алексеевич с царевнами Софьей, Марией и Феодосией. При нашествии поляков Покровский монастырь чудом уцелел от разорения. Это было в 1609 году.
Монастырское предание рассказывает, когда предводитель польского отряда пан Лисовский, разграбив Суздаль, направился к Покровской обители, он был остановлен грозным явлением преподобной Софии.
Явившись дерзкому завоевателю в схиме и с горящей свечой в руках, она «нача его жещи и палити, и в том часе он пан впаде в недуг велий, и рука правая отъяся у него, и от того видения он ужасеся, и отъиде от монастыря, сказывая товарищам о чудесах, и клятву наложи на себя города Суздаля с обители не разорять и отъиде во своя».
Одна из страниц истории монастыря связана с пребыванием в его стенах супруги Петра I царицы Евдокии Федоровны Лопухиной. Она отправлена была сюда Петром в 1698 году. С западной стороны Благовещенской надвратной церкви для царицы устроили особые кельи. Она ежедневно ходила к богослужениям, благотворила нищим, делала щедрые вклады в монастыри.
В 1712 году у южной стены монастыря она выстроила небольшой Никольский храм с приделом в честь преподобного Алексия, человека Божия, небесного покровителя ее сына-наследника царевича Алексея. В 1718 году на Евдокию Лопухину пало подозрение о соучастии в заговоре сына против великодержавного отца. Царь сам тогда направился в Суздаль, желая исследовать дело.
«На рассвете Петр въехал в Покровскую обитель, – пишет историк М. И. Семевский, – все засуетилось, забегало, все оробело. Государь прямо бросился к брусчатым кельям царицы, застал на крылечке и в сенях разных богомольцев и богомолок, повелел водрузить колы да виселицы…».
По распоряжению Петра Евдокия Федоровна была отправлена в Старо-Ладожский Успенский монастырь, где под страхом смертной казни с ней запрещено было кому-либо разговаривать. Игумения Покровского монастыря Марфа была сослана в Александровский Успенский монастырь. С воцарением Екатерины I Евдокию Лопухину заточили в Шлиссельбургскую крепость.
Когда же русский трон занял внук Евдокии Федоровны император Петр II, она была освобождена и поселилась в Москве в Новодевичьем монастыре. Прожив здесь четыре года, царица-инокиня преставилась и была погребена в Смоленском соборе обители. Во время правления Екатерины II в России начались реформы по секуляризации монастырских земель и переходе их в пользу государства.
Повсеместно все монастыри были разделены на три класса с выделением определенных сумм на их содержание. Покровская обитель в Суздале благодаря своему положению и исторической значимости вошла в число первоклассных. В 1913 году в связи с празднованием 300-летия династии Романовых Покровскую обитель посетил император Николай II с великими княжнами.
Особое внимание государя было уделено монастырской ризнице, хранившей старинные вклады именитых особ. Многовековой уклад монашеской жизни нарушили революционные события 1917 года. Со стороны новой власти начались вмешательства, притеснения, реквизиции. В те годы настоятельницей Покровского монастыря была игумения Мария (Либеровская).
Ей пришлось перенести много испытаний и видеть жестокое разорение своей обители. В 1937 году игумения Мария была расстреляна, пострадали за веру в те годы еще несколько сестер монастыря. Дата закрытия обители Покрова – 3 февраля 1923 года. К тому времени здесь проживало около ста насельниц.
По воспоминаниям, одни сестры уехали из города к родным, другие – на Кавказ устраивать новую общину, третьи остались в Суздале, из милости их принимали к себе местные жители. После выселения сестер все здания монастыря были переданы в ведение местного музея.
Храмы стояли опечатанными, монастырские дома стали сдавать под жилье, ветхие хозяйственные и жилые строения продавались на слом. Особая комиссия в июне 1923 года произвела в храмах изъятие ценностей. В 1931 году монастырь был передан в распоряжение политизолятора и закрыт для посторонних лиц. Сюда въехала организация под названием БОН – База особого назначения.
Монастырские здания были приспособлены для размещения научных лабораторий и мастерских. Когда в 1933 году обрушилась юго-восточная часть ограды, для ее восстановления в фундамент новой стены положили старинные плиты монастырского некрополя. После того, как БОН выехала из монастыря, ее место занял детский дом, затем военная часть.
Разорение обители в тот период шло очень быстро: в храмах выламывали полы и окна, снимали кровлю, пробивали своды, была разобрана северная часть ограды, монастырские строения разбирались для добычи кирпича. Но Промыслом Божиим обитель Покрова не была разорена до конца.
Еще во время Великой Отечественной войны древний Суздаль привлек к себе внимание крупных специалистов-реставраторов. В I944 году в присутствии П. Д. Барановского было произведено обследование Покровского монастыря. В победоносном 1945 году его включили в список объектов, подлежавших реставрации. Она велась в 1950-1960-е годы по проектам архитекторов Е. А. Архипова и И. А. Столетова.
По завершении восстановительных работ в монастырских зданиях разместились экспозиции музея и гостиница «Покровская». Монашеская жизнь в обители возродилась в 1992 году. На Пасху 26 апреля после 70-летнего перерыва в усыпальнице Покровского собора прошла первая служба. Покровский монастырь стал первым возрожденным монастырем в Суздале. Возрождение монастыря вернуло к вопросу о возобновлении почитания преподобной Софии Суздальской. 14 августа 1995 года в усыпальнице Покровского собора было совершено обретение ее мощей. Первые годы были наполнены трудами по восстановлению обители. Ремонтировался переданный в 1993 году Покровский собор. Его освящение было торжественно совершено владыкой Владимирским и Суздальским Евлогием 24 апреля 1994 года. С того времени в обители богослужения стали проходить ежедневно. Открылась воскресная школа для детей. Одной из сторон социального служения обители стала помощь городскому дому-интернату для престарелых и инвалидов. В монастыре с первых лет обустроены швейная и иконописная мастерские. Для нового четырехъярусного иконостаса Покровского собора сестры сами написали иконы. В 1996 году в селе Менчаково Суздальского района строится монастырское подворье. В январе 2005 года обители был передан зимний храм Зачатия прав. Анной Пресвятой Богородицы. Деревянные дома, расположенные по периметру монастыря, в которых размещались номера гостиницы “Покровская”, были переданы обители в 2008 году, что способствовало расширению ее социального и духовно-просветительского служения.
Возрожденная сегодня обитель Покрова Богоматери – одно из мест православного паломничества, поклониться ее святыням приезжают многочисленные паломники из разных городов. В 2014 году обитель отметила большой исторический юбилей – 650 лет со времени основания. В 2017 году было отмечено 25-летие со времени возрождения.
Игумения Екатерина (Кожевникова)
Каждый день
| 17 : 00 | Вечернее богослужение | В зимний период (от праздника Покрова до Пасхи) начало вечерних служб в 16.00 |
По: пнд., втр., сред., четв., пятн., суб.
| 8 : 00 | Часы. Божественная литургия |
По: вск., праздники
| 9 : 00 | Часы. Божественная литургия |
Храм построен в середине XVI века при игумении Василисе. Известно, что Иван Грозный в 1551 году дал монастырю грамоту на беспошлинный провоз камня для его строительства. В конце XVII века при митрополите суздальском Иларионе храм был расширен. Сохранились старинные фотографии его вида, иконостаса и росписей стен и сводов.
Известно, что в храме имелся придел в честь Смоленской иконы Богоматери, который украшали царские врата, вложенные князем Д. М. Пожарским. Храм сильно пострадал в советское время. После реставрации в нем открылся ресторан «Трапезная». В 2005 году Зачатьевскую церковь передали монастырю. С 2006 года в ней проходят богослужения. Новый иконостас написан в Троице-Сергиевой Лавре.
Храм освящен митрополитом Владимирским и Суздальским Евлогием 29 декабря 2013 года.
Надвратная Благовещенская церковь
1515 г.
восстановлен в 2006 г.
Храм над Святыми вратами монастыря построен великим московским князем Василием III в 1515 году. В старину церковь имела два придела – в честь Святой Троицы и Архангела Михаила. В течение веков она много раз перестраивалась.
Благовещенский храм стал местом молитвенных трудов двух государынь-инокинь – прп. Софии Суздальской и царицы Евдокии Лопухиной, в монашестве Елены, супруги Петра I. В советский период церковь была разорена.
В конце 1950-х годов в ходе комплексной реставрации архитектурных памятников Покровского монастыря ее отреставрировали, в ней открылась музейная экспозиция. Богослужения здесь стали совершаться с 1992 года. 21 октября 2006 года церковь была освящена.
В день престольного праздника – 7 апреля в храме всегда совершается Божественная литургия и праздничный молебен. В 2015 году надвратному Благовещенскому храму исполнилось 500 лет.
Нижний храм в честь преподобной Софии Суздальской
восстановлен в 2015 г.
Под Покровским собором находится храм в честь прп. Софии Суздальской. Именно здесь 26 апреля 1992 года, на Пасху, прошла первая служба, с которой началось возрождение обители.
Освящение храма было совершено митрополитом Владимирским и Суздальским Евлогием 20 мая 2015 года. Храм является усыпальницей именитых пострижениц, которые подвизались в монастыре в XVI-XVII веках.
В течение 450 лет здесь под спудом покоились мощи прп. Софии Суздальской.
Покровский собор
1518 г.
восстановлен в 1994 г.
Главный монастырский собор освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Он был построен в 1518 году на средства великого московского князя Василия III. Собор украшался многочисленными драгоценными иконами – вкладами государей, князей и бояр. В 1686 году учениками Симона Ушакова были написаны иконы для нового иконостаса собора, пострадавшего от пожара.
В советские годы собор был закрыт и разорен. Восстановлен в 1962 году по проекту архитектора-реставратора И. А. Столетова. В 1992 году собор передали возрожденной монашеской общине. 24 апреля 1994 года он был освящен. В 1997 году установлен новый иконостас, иконы для него написаны сестрами обители. В летний период в соборе ежедневно проходят службы.
Храм в честь Происхождения Честных Древ Креста Господня в соборной колокольне
1515 г.
восстановлен в 2015 г.
В 2015 году этот храм отметил свое 500-летие. Он один из самых малых в Суздале, но и один из самых древних. Его устроил в 1515 году великий московский князь Василий III во втором ярусе монастырской колокольни. Устройство храма было связано с важным событием русской истории – присоединением Смоленска к Москве 1/14 августа 1514 года.
Именно в этот день Православная Церковь совершает празднование в честь Происхождения Честных Древ Креста Господня. Великий князь вложил в новый храм престольную икону, которую поместили в иконостасе. Она сохранилась до нашего времени. Храм был освящен после проведения ремонтных работ 20 сентября 2015 года.
В этот день здесь прошла первая за 92 года Божественная литургия.
Каждый день
| 17 : 00 | Вечернее богослужение | В зимний период (от праздника Покрова до Пасхи) начало вечерних служб в 16.00 |
По: пнд., втр., сред., четв., пятн., суб.
| 8 : 00 | Часы. Божественная литургия |
По: вск., праздники
| 9 : 00 | Часы. Божественная литургия |
Как добраться?
Из Москвы до Суздаля можно доехать автобусом «Москва — Суздаль» или «Москва — Иваново» от – Щелковского автовокзала. Расстояние — около 220 км.
Автовокзал в Суздале находится за чертой города, поэтому до Покровского монастыря надо будет еще добираться городским транспортом, на такси, или пешком. В любом случае, это займет немного времени. На автомобиле поезжайте по автомагистрали М-7 до Владимира.
Непосредственно после въезда во Владимир объездная дорога с указателем на Иваново уходит влево; по ней через 12 км следует снова повернуть налево, на Суздаль. От Владимира до Суздаля 37 км.
На поезде из Москвы можно доехать только до Владимира, поезда отправляются с Курского вокзала. Далее до Суздаля — автобусами, которые ходят каждые полчаса от железнодорожного вокзала.
Возврат к списку
Источник: http://monasterium.ru/monastyri/monastery/svyato-pokrovskiy-suzdalskiy-zhenskiy-monastyr/
Православный Свято-Покровский суздальский женский монастырь
История
Датой основания монастыря считается 1364 год, и от его первых деревянных построек ничего не сохранилось. Своему появлению Покровский монастырь обязан чудом. По преданию, суздальско-нижегородский князь Андрей Константинович плыл из Нижнего Новгорода в Суздаль, и на его ладью обрушилась страшная буря. Князь поклялся, что если останется в живых, то построит в Суздале иноческую обитель.
Андрей Константинович сдержал обещание: в 1364 году в низине правого берега реки Каменки был заложен Покровский женский монастырь. Наибольший подъём монастыря связан с именем Василия III, который в начале XVI века пожертвовал монастырю большие средства, использовавшиеся для строительства дошедших до нас Покровского собора и Святых врат, и, по-видимому, не сохранившихся келий и ограды.
Одной из первых узниц монастыря стала обвинённая в бесплодии жена Василия III Соломония Сабурова, постриженная в монахини в 1525 году под именем старицы Софии.
Имена других знатных обитательниц монастыря сохранились в усыпальнице монастыря, расположенной под зданием Покровского собора.
Это дочь Ивана III Александра, жена Ивана IV Анна Васильчикова, первая жена Владимира Старицкого Евдокия Нагая, Евпраксия Пожарская, царевна Анастасия Васильевна (1610). Здесь же была заключена вдова Шуйского царица Мария Буйносова-Ростовская (переехала в Новодевичий).
В 1551 году после смерти годовалой дочери Ивана Грозного была заново отстроена Зачатьевская трапезная церковь, заменившая деревянное строение XIV века. Апсида была пристроена к ней в XVII веке, тогда же появилась поварня и было продолжено строительство ограды, начатое в XVI веке.
В 1923 году монастырь был закрыт и разорён.
Начиная с 1933 года в монастыре была расположена военная биологическая лаборатория (БОН ОО ОГПУ, Бюро особого назначения Особого отдела ОГПУ) — шарашка, в которой работали заключенные специалисты, занимавшиеся разработкой биологического оружия. В 1934 году лаборатория была передана биохимическому институту РККА. В 1935 году находившиеся в заключении Н.А.Гайский и Б.Я.Эльберт впервые в мире создали жидкую вакцину против туляремии. Лаборатория находилась в монастыре до 1936 года.
В 1950—1960-е годы монастырские постройки реставрировались, в них открылись музейные экспозиции. В 1980-е годы здесь разместился туристско-гостиничный комплекс с рестораном и баром. В соборе был концертный зал.
С 1992 года в древней обители возродилась монашеская жизнь.
Современное состояние
Возродилась старинная обитель на Пасху 1992 года.
С возрождением монастыря началась передача Церкви монастырских храмов и построек. Первыми были переданы Покровский собор и надвратная Благовещенская церковь. К 2005 году передача храмов завершилась возвращением монастырю зимнего храма в честь Зачатия прав. Анной Пресвятой Богородицы. В 2008-2010 годах шла передача деревянных домиков гостиницы.
Покровский монастырь епархиальный, подчиняется правящему архиерею Владимиро-Суздальской епархии. Игуменией монастыря вот уже 23 года является матушка София (Комарова).
В монастыре проживает около сорока сестер.
Матушка игумения находится с сестрами постоянно, кроме отъездов на епархиальные мероприятия или по монастырским нуждам. Видят сестры матушку в течение всего дня, она уделяет время сестрам для беседы наедине и разрешает текущие вопросы. Помыслы сестры открывают матушке как своей духовной матери или, по ее благословению, старшим сестрам.
День в обители начинается в 6.00 с молитвенного правила в храме, затем совершается служба, после нее трапеза, и сестры расходятся по послушаниям. После вечерней службы ужин, вечерние молитвы. Отбой в 22.30. Суточный круг богослужений совершается ежедневно. На литургии присутствуют все сестры, не занятые на послушаниях.
Молитвенное правило частью общее для всех, а частью индивидуальное (четки, поклоны, акафисты Спасителю и Богоматери, чтение Священного Писания). В правило монахинь добавляется три кафизмы.
Послушаний в монастыре много: на клиросе, за свечным ящиком, на кухне, в швейной, в иконописной, в саду, на огороде, на коровнике, в просфорне, на пчельнике, в детском приюте, проведение экскурсий, чтение Неусыпаемой Псалтири, в библиотеке, послушание в паломнической трапезной, на скотном дворе и др. Есть постоянные послушания, связанные с монастырскими должностями – эконом, благочинная, казначея, регент и т. д., есть и ежедневные, для которых составляются смены, череды (трапезная, клирос, дежурство). Несение послушания требует знаний и навыков.
Новые сестры приходят в обитель редко. Приходят по влечению сердца к монашеской жизни. Если сестра, прожив длительный период, зарекомендовала себя с хорошей стороны и если она желает жить в монастыре, то ее принимают как трудницу.
В монастыре есть две мастерские – иконописная и швейная. Помощников со стороны в обители нет, сестры справляются своими силами.
Социальная деятельность монастыря заключается в духовном окормлении городского дома престарелых и инвалидов, содержание детского приюта для девочек-сирот. Они получают школьное образование, учатся петь, рисовать, играть на фортепиано, активно участвуют в городских и епархиальных мероприятиях.
Возрождаясь в своих исторических стенах, монастырь восстанавливает и традиции. В первые же годы была возрождена память прп. Софии Суздальской, мощи ее были обретены в 1995 году. Так же, как и в старину, обитель берет на воспитание девочек-сирот. Исповеднический подвиг игумении Марии (Либеровской) и пострадавших сестер служит высоким примером для современных насельниц монастыря.
В настоящее время монастырь действующий. Весь комплекс Покровского монастыря находится под охраной ЮНЕСКО.
В монастырь приезжают не только туристы, но и многочисленные паломники, которых особенно привлекают мощи св. Софии Суздальской (в миру – Соломонии Сабуровой), у которых многие женщины молятся о даровании им детей, а больные – об исцелении.
В монастыре долгое время размещалась гостиница “Покровская”, устроенная в стилизованных избах и очень популярная у иностранных туристов. Весной 2008 года гостиница была закрыта и подарена владельцами монастырю. Теперь в деревянных домиках расположены кельи монахинь и приют для девочек. Проход к домикам для туристов закрыт.
Ему принадлежат собор, здание богадельни, хозяйственные постройки. Избы-кельи построены заново в 1970-х годах на месте обветшавших старых домов.
Престольные праздники
14 октября, Покров Пресвятой Богородицы
Как добраться
Из Москвы до Суздаля можно доехать автобусом «Москва — Суздаль» или «Москва — Иваново» от – Щелковского автовокзала. Расстояние — около 220 км. Автовокзал в Суздале находится за чертой города, поэтому до Покровского монастыря надо будет еще добираться городским транспортом, на такси, или пешком. В любом случае, это займет немного времени.
На автомобиле поезжайте по автомагистрали М-7 до Владимира. Непосредственно после въезда во Владимир объездная дорога с указателем на Иваново уходит влево; по ней через 12 км следует снова повернуть налево, на Суздаль. От Владимира до Суздаля 37 км. На поезде из Москвы можно доехать только до Владимира, поезда отправляются с Курского вокзала.
Далее до Суздаля — автобусами, которые ходят каждые полчаса от железнодорожного вокзала.
Адрес
Россия, 601293, Владимирская область, г. Суздаль, ул. Покровская, 76
Паломнику
Монастырь открыт для посещения с 7.00 до окончания вечернего богослужения.
Богослужения совершаются ежедневно:
8.00 – Часы, Божественная литургия.
В воскресные дни и двунадесятые праздники служба начинается в 9.00.
17.00 – Вечернее богослужение.
В зимний период начало вечерних служб в 16.00.
В воскресные дни совершается вечерня с акафистом прп. Софии Суздальской.
Телефон
8 (49231) 2 06 09
Трапезная для паломников
8 (49231) 2 43 09, 8 919 023 54 94
ekpokrov@yandex.ru
Источник: http://xn--80ancrr3a.xn--p1ai/monastiri-hrami/vladimirskaja_oblast/gorod_suzdal/svjato_pokrovskij_suzdalskij_zhenskij_monastyr/1157-1-0-47317
Покровский монастырь в Суздале
еще фотографии →
Покровский монастырь – это действующий женский монастырь, расположенный на реке Каменке в Суздале. Обитель известна тем, что в ней находились в заточении знатные женщины, попавшие в опалу. В 16 – 17 веках Покровский монастырь был одним из самых больших в Русском государстве.
Основание Покровского монастыря
Обитель была основана в 1364 году суздальско-нижегородским князем Андреем Константиновичем. Во время похода на Волгу князь Андрей подвергся смертельной опасности и в благодарность за свое спасение построил в Суздале обитель в честь Покрова Богоматери.
Эти старинное деревянное сооружение до наших дней не уцелело.
Покровский монастырь – из истории
Ныне существующая обитель была построена значительно позднее – в начале XVI века при Московском князе Василии III. Царь пожертвовал большие средства на возведение Покровского собора, Святых ворот с надвратной церковью и колокольни. Эти строения сохранились, а сооруженные в то время кельи и ограды не дошли до наших дней.
Щедрые вложения князь делал не напрасно: в 1525 году он обвинил свою первую жену Соломонию Сабурову в бесплодии и насильно заточил ее в обители.
Судьба этой женщины трагична: 20 лет она была замужем, но так и не родила наследника. Государь решил нарушить обет, данный при венчании и развестись с супругой. Сначала Соломонии предложили добровольно принять постриг, но после отказа ее насильно вывезли из дворца, постригли в монахини под именем Софьи и заточили в Покровском монастыре.
Существует легенда, что через несколько месяцев Софья родила мальчика и назвала его Георгием. Для безопасности она отдала его на воспитание и в тоже время инсценировала смерть и погребение ребенка.
В 1935 году в усыпальнице Покровского собора, действительно, был обнаружен детский гробик с куклой. Возможно, тем самым Соломония хотела доказать, что не бесплодна, а, возможно, она, на самом деле, родила и скрыла своего сына. Эта тайна рождения ребенка так и осталась нераскрытой.
Сама «невольная монахиня» оставалась в обители 17 лет до своей смерти в 1542 году.
Василий III переступил через все законы, Божеские и человеческие. Совершив одно беззаконие, государь решается и на второе.
Через два месяца государь женился на княжне Елене Глинской, от которой через четыре с половиной года у них родился сын царевич Иван.
По легенде, в час его рождения прокатился страшный гром, молния блеснула, и земля заколебалась. Через два года у Василия и Елены родился второй сын Юрий.
Первый сын Иван Грозный вошел в историю как кровавый убийца. Возмужав, он убил своего брата Юрия и его жену, собственного сына Ивана, убил тысячи человек, развязал бесполезную и позорную Ливонскую войну.
Среди многих знатных женщин, заточенных в обители были еще две царицы. Мария Петровна, супруга Василия IV Шуйского, попала в монастырь в 1610 году после свержения супруга.
Царица Евдокия Федоровна, урожденная Лопухина, жена Петра Первого была заточена в обитель в 1698 году. Приняв постриг под именем Елена, она провела здесь почти 20 лет. Благодаря покровительству Ростовского епископа Досифея, монахиня пользовалась большой свободой.
Она не носила монашеского платья и виделась со всеми, кто навещал ее. А когда Елена влюбилась в гвардии майора Степана Глебова, началось расследование.
Приехал Петр Первый и по его приказу Глебов и епископ Досифей были зверски убиты, а инокиню Елену отправили в Шлиссельбургскую крепость, освободили ее уже при Екатерине I.
В усыпальнице Покровского монастыря погребены царицы и великие княгини, а также знатные женщины аристократических родов Древней Руси: Александра, дочь Ивана III и Соломония Сабурова жена Василия III, Анна Васильчикова пятая жена Ивана IV и Евдокия Нагая, первая жена Владимира Старицкого, Евпраксия Пожарская и другие.
В Советское время Покровский монастырь был закрыт, в нем находилась биохимическая лаборатория. В 1950-х – 60-х годах прошла реставрация обители.
В 1980-е годы на ее территории работал туристический комплекс с бассейном и баром, для размещения туристов были построены избы-кельи. В соборе размещался концертный зал.
В 1992 году обитель вернули церкви, возобновляется монастырская жизнь, а в построенных избах-кельях, разместились монахини.
Покровский собор
Собор был возведен в 1510 – 1518 годах на месте старой деревянной церкви. Храм является главным зданием обители и представляет собой трехкупольное сооружение на высоком цоколе, окруженное двухэтажной галереей, на которую ведут две лестницы.
Внешнее убранство храма скромное, но строгий его вид смягчают мелкие детали, храм украшен белокаменной резьбой, напоминающей резьбу по дереву.
В 1958 году проведена реставрация собора, вернувшая ему первоначальный вид.
Внутри храм не имел стенной росписи, а пол его был покрыт черными керамическими плитками. В ризнице находились подаренные Иваном Грозным драгоценности и утварь.
Святые ворота
Святые ворота с Благовещенской надвратной церковью – это уникальное сооружение, служившее мощной крепостной башней и одновременно церковью. Трёхглавый храм расположен в верхней части массивного четверика и по своей композиции напоминает Покровский собор.
Крепостная башня имеет две арки – большую проездную и малую для пешеходов. Фасады башни украшены белокаменной резьбой – затейливым декором. Как и собор, надвратная церковь неоднократно перестраивалась и сейчас ей возвращён первоначальный вид.
Колокольня
Шатровая колокольня, находящаяся рядом с собором, была построена в 1515 году. В нижней ее части расположена церковь Происхождения Древ Креста Господня. Первоначально строение имело форму восьмерика, увенчанного главкой.
В конце XVII века церковь надстраивается ярусом, украшенным арочными проемами и высоким шатром со слуховыми окнами. На колокольне было три больших колокола и три колокола «зазвонных».
Колокольня и собор соединены крытой галереей, богато украшенной декором.
Трапезная и Зачатьевская церковь
Первая Зачатьевская церковь XIV века была деревянной, а каменное строение было сооружено в 1551 году на средства Ивана Грозного после смерти его годовалой дочери.
Трапезная представляет собой двухэтажное здание, к которому примыкает небольшая Зачатьевская церковь с маленькой главкой.
Единственным украшением здания является орнамент в виде ромбов, выполненный по всему периметру. С западной стороны храма пристроена шестигранная звонница с арочным ярусом.
На ней висел великопостный колокол и были установлены часы с «перечасьем». Апсида (алтарный выступ) была пристроена к церкви в XVII веке.
Рядом находились хозяйственные помещения, одно из них – поварня XVII века была восстановлена во время реставрации.
Ограда
Первая ограда была деревянной, а каменное ограждение было построено в XVI веке и представляло собой невысокие белоснежные каменные стены с девятью башнями.
В течение трех столетий башни и стены перестраивались, а самая последняя реставрация прошла в 1958 году. Сейчас в ограде сохранились фрагменты XVI, XVII и XVIII веков.
Старые башни XVII века расположены в северной части и напоминают крепостные стены, хотя ограда для обороны никогда не предназначалась и имеет чисто декоративный характер.
Главный вход располагался с южной стороны и выходил на старинную московскую дорогу «Стромынку».
Покровский монастырь является одним из лучших памятников архитектуры и истории Суздаля. Обитель находится под охраной Юнеско.
Источник: https://TripGuide.ru/page_134.htm
Суздаль. Покровский монастырь. Обитель для аристократок
Покровский монастырь был основан в Суздале в 1364 году на правом берегу реки Каменки суздальским князем Андреем Константиновичем. Изначально постройки обители были деревянными. До наших дней дошли уже более поздние строения, относящиеся к XVI веку. Но зато какие! Очень гармоничная архитектура.
Белокаменные стены, утонченный декор, чудесная архитектура, где есть место и древнерусскому, и западноевропейскому искусству. И даже деревянные домики-избушки с резными наличниками картину не портят.
Покровский монастырь производит очень приятное впечатление – маленький, ухоженный, аккуратный, очень-очень красивый. И демократичный.
Никаких юбок принудительно при входе не выдают. Чувствуется недалекое музейное прошлое. В 50-60-х годах XX века здесь располагался музей. Позже – туристический комплекс с гостиницей и рестораном.
Звучит невероятно, учитывая древность этих стен и богатую историю – здесь на протяжении столетий проживали сосланные на постриг знатные аристократки – царицы, княгини, дворянки.
В Покровском монастыре жили жена Василия III Соломония Сабурова (преподобная София Суздальская), дочь Ивана III Александра, жена Ивана IV Анна Васильчикова, первая жена Владимира Старицкого Евдокия Нагая, жена Петра I царица Евдокия Лопухина и многие другие. Под зданием Покровского собора есть усыпальница, где все эти дамы и нашли свое вечное успокоение.
Самой известной аристократической особой Покровского монастыря стала великая княгиня Соломония Сабурова – София Суздальская. Насильно постриженная в монахини, долго с этим не смирявшаяся, мучащаяся, в результате она смиренно несла свой крест и прославилась своим иноческим подвигом, особой святостью.
Известны многочисленные случаи исцелений от мощей преподобной Софии. В Покровском монастыре есть чудотворная икона Святой Софии (см. фото), написанная в XVII веке. Вопрос о ее канонизации вставал еще в XVIII веке. Но, как это у нас бывает, вопрос остался не решенным. Лишь с 1984 года преподобная стала почитаться как местночтимая владимиро-суздальская святая.
Обитель благородных аристократок, славившаяся очень строгими порядками вплоть до XVIII века, привлекала внимание царственных особ – цари и императоры не только ей помогали материально, но приезжали сюда лично. В 1913 году в год 300-летия династии Романовых в Покровскую обитель приезжал Николай II. Вот уже и 400-летие 2 года назад отметили, а обитель стоит во всей красе.
Приглашаю вас сюда на небольшую прогулку.
9 марта. Солнце заливает все вокруг. Соня надевает свои смешные синие очки от солнца. Впрочем, тут дело не в солнце. Красота ж страшная сила. Мы топаем по лужам. Понимаю, что сухость ботинок временная. В тот день я думала, что нам страшно не повезло с этими лужами. А сейчас смотрю фотографии и понимаю – нам очень повезло с погодой.
Это самая романтичная погода на свете – ручьи, проталины, капель. Музыка весны!
Сориентирую вас немного в монастыре. Вот так он выглядит на схеме с сайта sobory.ru.
То, что на схеме гордо названо парковкой, по сути улочка, с двух сторон которой стоят машины. Стоянка как бы и есть, но там все заставлено, поэтому мы паркуемся чуть дальше. И идем в сторону монастыря.
Я обожаю древнерусскую архитектуру (извиняюсь за энергичное слово “обожаю”, но это так). Лаконично, но не просто. Очень величественно. На фотографии вы видите уникальный памятник архитектуры – Святые ворота с Благовещенской надвратной церковью (1515 г.) – два в одном.
Сверху три шлемовидных главки на световых барабанах – одна большая, две поменьше, располагающиеся симметрично. Главный собор обители, Покровский, строился одновременно с Благовещенской церковью и в одном стиле. Впрочем, не будем забегать вперед.
Заходим в монастырь через такой вот проход-коридор под церковью.
Объявления при входе. Монастырь действующий.
Первый взгляд – упираюсь глазами в группу. Внутренне успокаиваюсь. Здесь проводят экскурсии, значит гонений не будет – юбку одевать не надо, а шапка у меня и так на голове имеется. Все очень демократично, уважительно, по-современному.
Если что и запрещают, так это беспредельничать – курить, шуметь и оголяться.
Фотографировать в Покровском монастыре можно, так же как и в других монастырях Суздаля. Главное правило – не снимать сестер монастыря.
Информационный стенд рассказывает нам об истории Покровского монастыря. История действительно удивительная. Столько известных имен, столько загубленных жизней, столько молитвенных подвигов.
Как я уже говорила, территория монастыря очень маленькая. Вы сами могли убедиться, посмотрев схему, что здесь, по сути, стоят два храма и колокольня в центре, а по всему периметру располагаются деревянные домики – монастырские кельи. Есть и другие постройки, но их немного.
Не видела ничего подобного в монастырях – деревянные домики в таком количестве. Очень мило и уютно. Откуда? Всю эту красоту, 22 дома в стиле келий, построил Владимиро-Суздальский заповедник для иностранных туристов в 70-х годах XX века. Заповедник вообще сделал очень много для Покровского монастыря, восстанавливая и содержа его в отличном состоянии.
Идем по аллее в сторону храмов.
Главная достопримечательность Покровского монастыря – Покровский собор (1510—1518 гг.). Собор впечатляет. Великолепное сооружение. Здесь и открытая галерея, и высокое крыльцо, и гармоничный декор – аркатурно-колончатый пояс, порталы с дыньками, килевидные закомары, шлемовидные главки. Все как положено в древнерусских православных храмах. Прелесть!
Под зданием собора находится усыпальница. Именно там покоятся ссыльные царицы, великие княгини и другие знатные женщины-аристократки. Это чудо, что монастырь дошел до наших дней в таком отличном состоянии.
А посмотрите каким чУдным переходом соединен Покровский собор с колокольней.
На храме – икона Покрова Святой Богородицы.
Побывать в Покровском соборе нам не удалось. Зимой он не работает.
Шатровая колокольня строилась одновременно с Покровским собором и Благовещенской церковью – в 1515 году. Нижняя часть колокольни – церковь Происхождения честных древ креста. Все-таки архитектура в обители оригинальна. Хоть колокольню возьми, хоть Святые ворота, хоть Трапезную. Везде свой храм.
Кельи отгорожены цепочками. Ни к ним, ни к ограде не подойдешь. Для прохода внутрь территории только одна аллея,
по которой мы и движемся в сторону Зачатьевской церкви.
Зачатьевская церковь с Трапезной палатой великолепна. Она абсолютно отличается от других монастырских построек. Церковь выполнена с учетом западных традиций. По разным источникам: в польском стиле или западноевропейском стиле. В любом случае, эта “ненашесть” видна даже тем, кто мало разбирается в зодчестве.
Церковь Зачатия Анны тоже очень древняя – 1551 год постройки. Рассмотрим ее повнимательнее. Симпатична маленькая шестигранная башенка-колокольня, пристроенная с западной части здания. Невеликая и изящная луковка, венчающая храм.
Единственное, да и то очень скромное украшение – орнамент из ромбов (или крестиков?), опоясывающий церковь со всех сторон. Но как хорош! Правда?
Красота в простоте.
Эта каменная постройка относится к монастырю, проход к ней закрыт цепочками.
К сожалению, погулять по дорожкам обители нам пришлось немного. Они были покрыты льдом, частично лужами. Ходить было неудобно. Поэтому дальше, к домикам, мы не прошли.
Трапезная Покровского монастыря. В обитель мы приехали только после завтрака в гостинице (Винтаж-отель Сурикова), поэтому лично посетить местную Трапезную не смогли.
Зашли в Зачатьевскую церковь. Поднялись по высокой крутой лестнице наверх. Но, увы, там шла служба. Я купила две брошюры в церковной лавке, и мы спустились вниз.
Красота – страшная сила! 😉
На этом и закончилось наше знакомство с Покровским монастырем. Достаточно беглое, увы. Но Покровский собор оказался закрыт, в Зачатьевской церкви шла служба. Я против того, чтобы расхаживать по храму во время службы…
Приказная изба Покровского монастыря – очень редкий памятник гражданского зодчества начала XVIII века. Располагается сразу при входе в монастырь с левой стороны. Именно отсюда осуществлялось управление всем монастырским хозяйством. В подземелье Приказной избы есть каменный мешок – тюрьма для узниц монастыря.
В 1970-х годах здесь был организован музей. Он работает и по сей день (с 10.00 до 18.00, кроме среды, четверга и последней пятница месяца). Но читала в статье “Блаженны алчущие и жаждущие правды” на сайте Владимиро-Суздальского заповедника, что церковь несколько лет назад потребовала вернуть им это уникальнейшее здание, то ли для хранения картошки, то ли еще для чего-либо. Причем, учитывая количество уже отданных музеем-заповедником монастырю зданий и небольшое количество монахинь (около 30), точно не для проживания. Почитайте, статья интересная. Есть о чем подумать.
Выходим из монастыря и идем знакомиться с его стенами и башнями снаружи. Также посмотрим, что интересного находится рядом с Покровским монастырем.
А за воротами монастырь не заканчивается. Здесь много достопримечательностей, которые относятся к обители – храмы, ограда, пруды.
Невысокие стены и башни были возведены еще в XVIII веке.
Бурные ручьи у стен обители.
Напротив Святых ворот обители стоят две церкви – Святых апостолов Петра и Павла (1694) и Святителя Николая Чудотворца (1712). На фото ниже – Петропавловская церковь.
Выходим к восточной стороне ограды.
Здесь располагаются Восточные ворота (дата постройки – между 1364 и 1518 гг.).
Монастырские пруды еще во льду.
Можно себе представить, какие потрясающие пейзажи здесь летом! На высоком берегу Каменки стоит Александровский монастырь. Есть предание, что основан он был в 1240 году самим Александром Невским. Самые древние строения обители не сохранились.
С правого берега хорошо видны церковь Вознесения Господня (1695), колокольня (того же года постройки), иконописная мастерская, кельи, баня, ограда, башенки. Вознесенский храм был построен на средства матери Петра I, царицы Натальи Кирилловны. Как же все-таки сильно переплелась история России с маленьким городом Суздалем.
Ну а мы продолжаем дальше мерить лужи знакомиться с Суздальскими красотами и архитектурой, которые хороши в любую погоду.
В общем, где смогли, там везде полазили. Уперлись вот в такой “тупик” и решили, что пора возвращаться.
Пока шли к машине, Соня начала капризничать, упала на коленки, джинсы промокли, сломанные расчудесные синие очки полетели в мусорку… Начались крики, визги, переодевашки. Все, как всегда. Обычно все прелести путешествий с детьми остаются за кадром. Но они есть. Как без этого?
Пока переодевались, наш папа сгонял к бабушкам, расположившимся на углу монастыря с провизией. Хотели хренку купить. Но крошечная баночка оказалась по космической цене – 100 руб.
Мой принципиальный муж уперся – нет, дорого! Поэтому обошлись только чесночком – 20 рублей головка.
Надо отдать должное, в то время, как весь китайский чеснок в наших гипермаркетах уже сгнил, суздальский чесночек чудесно уцелел – беленький, чистенький, зубчик к зубчику, будто только с грядки сорвали.
С чесноком, воплями и приятными впечатлениями мы отчалили от Покровского монастыря.
Дом напротив обители просто просился в кадр
А это так – для информации. Недалеко от Покровского монастыря есть кафе “ЛимпоМпо”. Обратила на него внимание, потому что читала о нем перед поездкой. Говорят, здесь очень вкусно и недорого кормят, что это одно из лучших едальных заведений Суздаля. Сами не были, но явку сдаю. Будете рядом, сходите и отпишитесь, правда ли все эти расчудесные отзывы или враки.
Для того, чтобы вы лучше сориентировались, что и где из всего перечисленного находится в Суздале, представляю вам карту.
Красной точкой отмечен Покровский монастырь, желтыми – два близстоящих монастыря – Спасо-Евфимиев и Александровский, синей – Винтаж-отель Сурикова, салатовой – кафе “Лимпомпо”.
Загрузка...
