Верхотурский Николаевский монастырь – Святцы
Свято-Николаевский монастырь, 2 класса, общежительный, в городе Верхотурье, Пермской губернии. Основан в 1604 году иеромонахом Ионою из Пошехонья (Ярославской губернии), который был ранее священником.
В придельном храме Николаевской церкви почивают нетленно мощи праведника Симеона Верхотурского, в серебряной раке, устроенной в 1864 году (см. 12 сентября). В 1716 году весь монастырь, со всеми храмами, был истреблен пожаром, только честные мощи пр.
Симеона остались невредимы. При монастыре двухклассная школа и богадельня.
Свято-Николаевский монастырь содержит мощи Симеона Верхотурского и поэтому был и остается центром паломничества. Территория монастыря огромная, гораздо больше кремлевской. Монастырь стоит на холме между ручьями Калачик и Свияга, один из которых также отделяет его от кремля.
При советской власти в монастыре находилась колония малолетних преступников; в 1990 году Николаевский монастырь был возобновлен.
Главная церковь монастыря – Николаевская – не пережила эти времена, но в монастыре сохранились еще три (все действующие), а также монастырская ограда с башнями (вторая половина XIX века).Вход в монастырь (внутрь ограды) женщинам разрешен только в юбке и платке.
Вне стены, на берегу пруда Калачик, находится построенный в 1913 году к ожидаемому посещению Николая деревянный дом почетных гостей так, как его архитекторы представляли себе древнерусский терем. Сейчас в нем располагается историко-архитектурный музей-заповедник.
Эклектический Крестовоздвиженский собор (1905-1913, арх. Турчевич) – третья по объему церковь в России, уступающая только Храму Христа Спасителя в Москве и Исаакиевскому собору в Петербурге. На его открытие в 1913 году в честь празднования трехсотлетия дома Романовых ожидали Николая Второго, который, впрочем, не смог приехать.
Внутри собора находится целых три уникальных фаянсовых иконостаса, которые были уничтожены при советской власти и восстановлены в 1990 году. В соборе содержатся мощи Симеона Верхотурского. Построен в русско-византийском стиле. Главный храм в честь Воздвижения Креста Господня, освящен 11 сентября 1913 г. Левый придел во имя прав. Симеона Верхотурского, освящен 27 мая 1914 г.
Правый придел в честь Успения Пресвятой Богородицы, освящен 10 сентября 1916 г.
На территории Николаевского монастыря стоят также Преображенская церковь (1821) в стиле классицизма с колокольней, разрушенной в 1930-е годы и восстановленной в 1998, и Симеоно-Аннинская надвратная церковь (1856) в традициях древнерусской архитектуры. Сохранились и другие монастырские здания, среди них братский корпус и настоятельский корпус, в котором располагается Православный Музей.
Источник: https://svyatsy.org/svyatye-mesta/rossiya/sverdlovskaya_oblast/verhoturie/verhoturskiy_nikolaevskiy_monastyr/
Верхотурье — знаменитые достопримечательности города
Верхотурье – старинный город в Свердловской области, основанный в 1598 году. Долгое время в нем располагалась таможня, через которую проходили товары, производимые в Сибири, и поэтому формально считался столицей Урала.
Несколько раз город горел, и, после пожара в середине XVIII века, Верхотурье приобрел статус уездного города. Здесь, как и прежде, развивалась торговля, мануфактурное производство. Город славился на всю Россию благодаря своим православным святыням – на небольшой территории города расположено большое количество монастырей, храмов, церквей и соборов, хорошо сохранившихся до наших дней.
Сегодня Верхотурье – небольшой город, хранящий в себе многовековую историю, которой он готов делиться со всеми своими гостями.
Верхотурский кремль
Пожалуй, основной достопримечательностью любого старинного города России является кремль. Здесь подобный ансамбль был построен в 1698 году и представлял собой усадьбу воеводы, обнесенную башнями и крепостными стенами. В XIX веке было воздвигнуто несколько административных построек, поскольку в нем располагался центр города.
Ансамбль кремля на сегодняшний день представляет собой: дом воеводы, храм Живоначальной Троицы, пожарное депо и корпус казначейства. Сегодня внутри Верхотурского кремля находится музей «Государевы амбары», рассказывающий об истории города Верхотурье, а так же все желающие могут прогуляться по территории кремля и подняться на колокольню Троицкого собора.
Собор, как и основные постройки, выстроен из белого камня с резными окнами и золотыми куполами, выгодно выделяющийся из остального городского ансамбля. Сегодня Собор действующий, а с его колокольни открывается невероятная панорама города.
Вся территория кремля объединена в историко-архитектурный музей-заповедник. Гулять по территории кремля можно в любое время, музей «Государевы амбары» открыт для посетителей с 10 до 18 часов во все дни недели, кроме понедельника. Ансамбль кремля находится на Советской улице и хорошо просматривается со всего города.
Один из самых старейших монастырей на Урале стал строиться в городе в 1604 году. Монастырь представляет собой уникальный ансамбль, который создавался в течение нескольких веков. Главная церковь – Крестовоздвиженский собор, появилась здесь к 1915 году.
Поскольку это довольно поздняя постройка, то собор выполнен в стиле эклектика и обладает огромным объемом, что делает ее третьей по размеру церковью в России. Строительство церкви было приурочено к 300-летию дома Романовых. Выполнен храм в праздном русско-византийском стиле. Внутри собора сохранилось три богатых иконостаса, в нем находятся останки св. Симеона Верхотурского.
Также интересной является Симеоно-Аннинская надвратная церковь (1856), выполненная в стиле древней Руси, из белого камня с резными голубыми украшениями, праздно выделяющаяся на фоне остальных построек монастыря.
Преображенская церковь (восстановлена в 1998) выполнена в стиле классицизм, с колоннами при входе и интересной формой купола. В 1999 году на месте бывшего главного храма, исчезнувшего в советское время, была построена небольшая одноглавая церковь из кирпича, получившая имя святого Николая Чудотворца.
Свято-Николаевский мужской монастырь располагается по адресу улица Воинская, 1. На его территорию можно попасть самостоятельно и в составе экскурсии.
Православный музей
В одной из хозяйственных построек Свято-Николаевского монастыря сегодня располагается музей, который рассказывает об истории распространения христианства на Урале. Это единственный в своем роде музей в Свердловской области.
Неудивительно, что он расположился в таком наполненном духе православия городе. В фонде музея находятся различные христианские реликвии, привезенные из монастырей и церквей Верхотурья: иконы, одежды монахов, фотографии, предметы быта и культа, архивные документы. Православный музей располагается на территории игуменского корпуса и открыт для посетителей ежедневно с 9 до 17 часов.
Свято-Покровский женский монастырь
Второй по старшинству монастырь был основан в 1621 году и является первым монастырем для женщин, основанным на Урале. Сначала монастырь был деревянным, но многочисленные пожары привели к его перестройке в каменном стиле.
Монастырь закрылся в 1756 году, поэтому старые его постройки сохранились плохо – церковь Рождества Иоанна Предтечи, старые хозяйственные постройки. В последнее десятилетие XIX века монастырь был открыт вновь, на его территории была построена Покровская церковь, которая в постсоветский период была восстановлена.
Сейчас монастырь вновь открыт, и его жизнь протекает около Покровской церкви, старая же часть монастыря заброшена, но гости могут совершить к ней прогулку вместе с монахинями. Посетить монастырь можно с 6.30 до 19.00 ежедневно, он располагается по улице Сенянского, 3.
Свято-Косьминская пустынь
В нескольких километрах от Верхотурья находится еще одна православная святыня – Свято-Косминская мужская пустынь, основанная в 1704 году.
Внутри находится небольшая церковь блаженного Косьмы Верхотурского, хозяйственные постройки, обнесенные белыми стенами.
Во времена советской власти пустынь использовалась в административных целях, после передачи православной церкве была полностью восстановлена, и с 2007 года вновь является действующей.
Посетить пустынь стоит ради старинной церкви. Важно отметить, что строгие порядки пустыни не позволяют женщинам посещать ее, так что пройтись по ее территории могут только мужчины. Свято-Косминская пустынь располагается в деревне Костылева, по адресу ул. Центральная, 16.
Храм всех Святых Урала и Сибири
Неподалеку от Верхотурья в селе Меркушино также располагается ряд православных достопримечательностей, дополняющий общий фон города.
Так, в селе располагается один из самых новых храмов Свердловской области – всех Святых Урала и Сибири, построенный в 2002 году.
Он является новоделом, исполненным в стиле русского деревянного зодчества XVII века, представляя собой классический образец шатровой архитектуры. Церковь действующая, имеет небольшую колокольню.
Храм располагается по пути из Верхотурья в Меркушино, при подъезде к селу рядом с камнем, где по преданию рыбачил почитаемый в этих местах святой Симеон. Церковь открыта для посещений и богослужений ежедневно.
Поклонный крест
Не доезжая до Меркушино, стоит также обратить внимание на поклонный крест, возведенный на месте старинной часовни в сакральном для жителей деревни месте – здесь проводил большое количество времени святой Симеон. Это тихое и уединенное место, в котором паломники совершают богослужения.
От креста ведет тропинка к реке Туре, к Симеоновскому камню, неподалеку располагается храм всех Святых Урала и Сибири. Вместе две достопримечательности образуют уникальную композицию, которая привлекает к себе гостей со всей Свердловской области.
Симеоновское подворье в Меркушино
Святой Симеон – один из нескольких святых, особо почитаемых на территории Верхотурской земли. В Меркушино расположено Симеоновское подворье Ново-Тихвинского женского монастыря. Оно состоит из двух храмов: Симеоновского и Михало-Архангельского, построенные к 1886 году. Они выполнены в классическом стиле, внутри богато украшены.
Сегодня подворье являются действующим, в нем хранятся мощи мученика Константина Богоявленского, найденные во время реставрации ансамбля в 2006 году. Подворье является популярным местом среди паломников, а его красота поражает воображение. Храмовый ансамбль располагается в селе Меркушино, ул. Центральная, д. 9, и открыт для посещения гостей ежедневно.
Троицкий камень
Вернемся в Верхотурье. Помимо православных реликвий, в городе также имеется ряд исторических и природных достопримечательностей. Говоря о природе, нельзя не отметить Троицкий камень – скала, находящаяся в центре города и имеющая высоту 26 метров.
Это – историческое начало города. Именно на Троицком камне был возведен кремль, который стал основой Верхотурья. С камня открывается прекрасный панорамный вид. Троицкий камень является отдельной достопримечательностью, кроме того на нем располагается Верхнотурский кремль. По камню проходит улица Советская.
Река Тура
Тура – одна из самых больших рек в Свердловской области, являющаяся притоком Тобола. Тура занимает очень важную роль в истории России, ведь именно по этой реке когда-то проходил путь Ермака, покорявшего Сибирь. Течение Туры в Верхотурье спокойно, она довольно узкая.
Среди местных жителей и гостей города распространена рыбалка на берегах реки, в водах которой обитают судак, щука, налим и многие другие виды рыбы. Большинство достопримечательностей города находятся рядом с рекой.
Главная достопримечательность долины Туры в Верхотурье – уникальный подвесной пешеходный мост.
Подвесной пешеходный мост
В начале XX века в связи с расширением города за пределы Троицкого камня, был построен пешеходный мост через реку Тура для быстрого сообщения между частями Верхотурья. Однако во время паводка 2002 года, мост был полностью разрушен, но быстро восстановлен ввиду нужды в городе.
Сегодня подвесной пешеходный мост сделан из трех деревянных арок одинакового размера, украшенных по краям традиционными узорами. Мост смотрится вполне аутентично. Гуляя по нему, возникает ощущение полного погружения в атмосферу крестьянского поселения начала XX века. Подвесной мост соединяет заречную и центральную часть города.
Железнодорожный вокзал Верхотурья
Переходя к описанию архитектуры города, нужно сразу же отметить, что город в силу своей истории полон старинных зданий. Одно из них – железнодорожный вокзал, что появился в городе в 1903 году. Здание является симметричной постройкой, созданной из камня и дерева.
Вокзал был создан в стиле модерн, о чем говорят его причудливые окна, но симметрия и внутреннее убранство относят его к жанру классицизма. Белый камень удачно сочетается с деревянными частями, покрытыми золотым цветом.
Железнодорожный вокзал города является одним из самых красивых на Свердловской железной дороге, и считается памятником регионального значения. Вокзал находится в поселке Привокзальный, по адресу ул. Вокзальная, д.1.
Здание общественного собрания
Еще одно необыкновенное здание в стиле модерн встречает гостей в самом городе.
Это двухэтажное здание из кирпича, украшенное белыми сводами, окна украшают белые узоры, что позволяет отнести его к русскому классическому стилю, однако скошенные углы, украшенные водоотводы, флигель и окна необычной формы придают зданию признаки модерна. В настоящее время дом реставрирован и является памятником областного значения. Здание располагается по адресу ул. Карла Маркса, д. 2.
Здание женской гимназии
Тема модерна является очень популярной в Верхотурье. Это неслучайно, так как город начал застраиваться именно в XX веке. К этому времени относится строительство женской гимназии (1905), которая построена аналогично подобной в Тюмени. Перед гостями города предстает двухэтажное здание из кирпича с необычными окнами.
Поскольку за основу был взят проект Тюменской гимназии, построенной в стиле русского классицизма, то здесь больше элементов этого стиля. От модерна остаются только окна и украшения водоотводов. Сегодня здание женской гимназии используется в образовательных целях – здесь располагается средняя школа №1. Здание женской гимназии находится по адресу ул. Советская, д. 10.
Дом подрядчика А. М. Балашова
Стоит немного поговорить о жилых домах, построенных в городе. Так же как и общественные здания, они представляют собой уникальные памятники архитектуры. Дом подрядчика А. М.
Балашова, руководившего строительством Крестовоздвиженского собора, – также дом, построенный в начале XX века из кирпича.
Однако он по своему архитектурному стилю больше отвечает эклектике – он богато украшен необычными узорами, окна украшены орденами.
Внешне здание выглядит очень помпезно, массивно, сильно выделяется из городского пространства. Сегодня в этом здании располагается филиал Екатеринбургского экономико-технологического колледжа. Дом располагается по адресу ул. Ленина, д. 31.
Дом для приема почетных гостей
В непосредственной близости от Верхотурского кремля находится небольшая достопримечательность, которая стоит того, чтобы отдельно сказать о ней в контексте архитектуры города. В честь 300-летия дома Романовых здесь появился деревянный терем из коричневого дерева, построенный с помощью срубов.
Предполагалось, что в этом доме будет останавливаться императорская семья, однако они так и не приехали в Верхотурье. Терем богато украшен полотенцами, окна окружают невероятные узоры. Все это делает дом для приема гостей аутентичным.
К тому же, он находится на берегу небольшого пруда, и поэтому живописная композиция привлекает к себе всех гостей города. Дом для приема почетных гостей располагается рядом со входом в Свято-Николаевский монастырь по дороге, ведущей к нему от Кремля.
Памятник царю Федору Иоанновичу
Стоит кратко остановиться на необычных памятниках Верхотурья, которые также являются его достопримечательностями. Памятник Федору Иоанновичу был воздвигнут в городе в 1998 году в честь 400-летия города. Именно этот царь издал указ о строительстве слободы, из которой позже и вырос город Верхотурье.
Памятник представляет собой шестистороннюю чугунную колонну, на одной стороне которой изображен портрет царя.
Надпись на другой стороне колонны отдает дань Федору Иоанновичу, а также гласит, что со строительством этого памятника начинается культурное возрождение города.
Именно с 1998 года началась реализация программы восстановления исторического наследия Верхотурья, результаты которой позволяют сейчас наслаждаться красотами города. Памятник установлен на Городской площади (главная площадь Верхотурья).
Памятник учителям и ученикам, погибшим в Великой Отечественной Войне
Один из самых необычных памятников, посвященных войне 1941-1945 года, встречает гостей города в Верхотурье. Памятник представляет собой мемориальную скульптуру с изображением мужчины с оружием, рядом с которым стоит девочка, что держит в руках бумеранг. Скульптура расположена на постаменте из белого камня, надпись под памятником призывает помнить о подвиге воинов.
Памятник установлен в сквере первой общеобразовательный средней школы, к нему можно подойти в любое время в течение учебного года. Памятник располагается по адресу ул. Советская, 10 (здание женской гимназии).
Животворный источник
Последняя по описанию, но далеко не таковая по важности достопримечательность Верхотурья – животворный источник, что находится в нескольких километрах от города. В 1850 году был основан небольшой скит Актай – белокаменное здание, украшенное голубыми узорами.
Здесь в 1894 году был найден источник святой воды. С тех пор скит известен на всю область, поэтому в советское время скит уцелел – в нем расположился детский лагерь, отдыхающие которого продолжали лечиться водами источника. Сейчас скит восстановлен, однако все желающие могут взять воду из источника. Скит Актай находится в 8 км до Верхотурья, на побережье одноименной реки.
Верхотурье – удивительный город на карте Свердловской области, который по праву считается одним из самых православных городов не только Урала, но и всей России.
Город и его окрестности пропитаны атмосферой христианской веры, а прогулки по улицам перенесут гостей города в начало XX века, благодаря невероятным историческим домам.
Красота природы дополняет картину, таким образом, создавая невероятный пейзаж, который придется по вкусу всем туристам!
Источник: https://dostoprimechatelnosti-m.ru/verxoture-znamenitye-dostoprimechatelnosti-goroda/
Верхотурье. Николаевский мужской монастырь
Статью добавил(а): Павел, 21 февраля 2003
Крестовоздвиженский собор Николаевского мужского монастыря, каменный, трехпрестольный. Заложен 12 сентября 1905 г.
С момента закладки указом Синода присвоен соборный статус. Только Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге больше по размерам.
Он одновременно вмещает 14 тысяч молящихся, а Верхотурский, равно как храм Христа Спасителя в Москве – по 10 тысяч.
Интересна история его создания. Строился он восемь лет и был освящен в 1913 году в честь празднования 300-летия дома Романовых. Любопытно, что для разрешения строительства, утверждения проекта и сметы отец Ксенофонт, тогда еще казначей монастыря, лично ездил к царю Николаю II. Ждали Николая II на торжество с семьей, но они не смогли приехать.
Была здесь сестра императора Елизавета Федоровна, основательница Марфо-Мариинской обители. Построен в русско-византийском стиле. Главный храм в честь Воздвижения Креста Господня, освящен 11 сентября 1913 г. Левый придел во имя прав. Симеона Верхотурского, освящен 27 мая 1914 г.
Правый придел в честь Успения Пресвятой Богородицы, освящен 10 сентября 1916 г.
В 1922 г. изъято 3 пуда 10 фунтов 53 золотника серебра (55 кг.), а также серебренная рака от мощей весом 10 пудов 7 фунтов 36 золотников ( 166,7 кг). С 1925 г.
, после закрытия монастыря, приходской, обновленческой ориентации. В 1929 г. из собора изъяты мощи прав. Симеона Верхотурского. Закрыт в 1929 г.
В советские годы на территории монастыря располагались тюрьма и исправительно-трудовая колония для подростков.
Возвращен церкви в 1990 г. Главный храм освящен 19 августа 1999 г. Храм в честь Воздвижения Креста Господня – действующий. Преображенская церковь Николаевского мужского монастыря, каменная, трехпрестольная. Заложена 28 августа 1821 г. Храм в честь Преображения Господня, освящен 30 августа 1834 г.
Правый придел в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, освящен 25 июля 1837 г. Левый придел во имя архангела Михаила, освящен тогда же. Церковь закрыта в 1920-е гг. Возвращена в 1990 г. Правый придел освящен 20 марта, а левый – 22 марта 1992 г. Главный храм освящен 5 сентября того же года. В 1998 г. восстановлена колокольня.
Преображенская церковь – действующая.
Симеоно-Аннинская надвратная церковь Николаевского мужского монастыря, каменная, однопрестольная. Заложена в 1855 г. Освящена во имя прав. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы в 1863 г. Закрыта в 1920-е гг. Возвращена в 1990 г. освящена 18 октября 1990 г. Симеоно-Аннинская надвратная церковь – действующая.
Статью добавил(а): Александр Богданов, 21 марта 2007
Николаевский монастырь, 2 класса, общежительный, в городе Верхотурье, Пермской губернии. Основан в 1604 году иеромонахом Ионою из Пошехонья ( Ярославской губернии), который был ранее священником.
В придельном храме Николаевской церкви почивают нетленно мощи праведника Симеона Верхотурского, в серебряной раке, устроенной в 1864 году (см. 12 сентября). В 1716 году весь монастырь, со всеми храмами, был истреблен пожаром, только честные мощи пр.
Симеона остались невредимы, При монастыре двухклассная школа и богадельня.
Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»
Статью добавил(а): Наталья, 26 марта 2008
Памятники истории и культуры Свердловской области, Городской округ Верхотурский. Наименование памятника: Ансамбль Николаевского монастыря. Дата: 1790-1909 гг.
Основание: Решение Исполнительного комитета Свердловского областного Совета народных депутатов 11 января 1980г. №16; Решение Исполнительного комитета Свердловского областного Совета народных депутатов 18 февраля 1991г.
№75; Указ Президента Российской Федерации 20 февраля 1995г. №176. Местонахождение: Военная ул.(Воинская ул.). Примечание: Федерального значения
Статью добавил(а): Алексей Кротов, 10 января 2019
Верхотурье стало центром православия для всего Урала и Сибири благодаря Свято-Николаевскому монастырю – первой православной обители за пределами европейской части страны. Если Троицкий собор являлся ровесником города, то монастырь его моложе лишь на несколько лет.
Он был основан в 1604 году, после того как за два года до этого иеромонах Иона, родом из Пошехонья, обратился с челобитной к Борису Годунову об устроении монашеской обители в новом городе. Из Москвы последовало разрешение, но средств не хватало, поэтому строительство затягивалось, и отцу Ионе даже приходилось лично ездить к царю в Москву с просьбой о помощи.
Наконец, удалось поставить небольшой деревянный храм, освящённый во имя святителя Николая Мирликийского, и несколько келий. В монастыре потекла тихая молитвенная жизнь. К сожалению, о первом веке его истории почти ничего неизвестно, так как пожары уничтожили все монастырские архивы.
Однако можно предположить, что обитель росла и развивалась вместе с городом, для которого ХVII век стал поистине “золотым”. Главное же событие в истории монастыря случилось ровно через сто лет после его основания…
В начале ХVIII века обитель обрела “своего” святого, который провёл свою жизнь в миру, однако после смерти явился небесным заступником всего Урала.
Мощи святого праведного Симеона Верхотурского были торжественно перенесены в Николаевский монастырь из Меркушина в 1704 году и с тех пор считались главной его святыней, привлекавшей в обитель множество паломников.
В 1716 и 1762 годах почти все деревянные строения Свято-Николаевского монастыря сгорели в результате сильнейших пожаров, которые нередко случались в этом деревянном городке. Стоит сказать, что рака с мощами праведного Симеона пребывала целой и невредимой несмотря ни на какие катаклизмы природы.
К началу ХХ века число желающих поклониться мощам праведного Симеона выросла настолько, что небольшой собор обители уже не мог вместить всех желающих.
После празднования 300-летия основания монастыря и 200-летия перенесения мощей святого, в 1905 году был торжественно заложен огромный Крестовоздвиженский собор, ставший третьим по вместимости молящихся в России после храма Христа Спасителя в Москве и Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге. Освящение собора состоялось в 1913 году – отныне мощи святого Симеона пребывали в этом новом храме. Но уже близилась революция, приведшая к братоубийственной войне. С провозглашением советской власти в Верхотурье территорию монастыря заняли красноармейцы. Монахов мобилизовали и отправили рыть окопы.
Время тяжёлых испытаний породило во всей стране много новомучеников. Их ряды пополнили и расстрелянные большевиками иеромонахи верхотурского Николаевского монастыря Иакинф, Каллист и Аполлинарий. Уже в 1990-е годы Церковь канонизировала их в лице преподобномучеников.
В 1925 году Свято-Николаевский монастырь был окончательно закрыт и вскоре превращён в колонию для несовершеннолетних. Мощи праведного Симеона 30 мая 1929 года передали Тагильскому музею антирелигиозной работы, их выставили в одном из залов в целях атеистической пропаганды.
Но результат оказался прямо противоположным – люди приходили в музей и молились перед святыми мощами прямо в нём. В 1935 году в журнале “Советское краеведение” был опубликован материал о состоянии этой музейной экспозиции: “… слабо оформлен и антирелигиозный аспект в музее.
Когда заходишь в комнату, где выставлены остатки костей “нетленного” Симеона Верхотурского, невольно чувствуешь, что вошёл в какую-то молельню. Здесь собрана вся священная утварь, паникадила, громадное Евангелие. Во всей системе этой выставки нет ничего антирелигиозного”.
После публикации этого материала директор музея был арестован, а мощи в конце 1935 года передали в Уральский антирелигиозный музей, располагавшийся в Ипатьевском доме. После расформирования фондов музея 7 октября 1946 года мощи Симеона передали в запасники Областного краеведческого музея.
Лишь 11 апреля 1989 года мощи вернули РПЦ и поместили сначала в свердловском храме Всемилостивого Спаса, а 25 сентября 1992 года основную часть перенесли крестным ходом в Верхотурский Николаевский монастырь, в отреставрированный и вновь освящённый Крестовоздвиженский собор.
Сейчас в Николаевской обители нет и следа былой разрухи, все здания отреставрированы. Как и до революции, количество паломников растёт с каждым годом, и Верхотурье постепенно возвращает себе статус духовного центра Урала. Никольский собор, бывший главный храм обители, был разобран на кирпич в 1936 году.
При возрождении монашеской жизни встал вопрос о восстановлении храма. Дело в том, что в монастыре имелся огромный Крестовоздвиженский собор, где несколько предреволюционных лет почивали мощи праведного Симеона Верхотурского.
То есть, с чисто практической точки зрения, необходимость восстановления Никольского храма не представлялась слишком уж насущной.
В конце концов приняли решение возвести на месте Никольского собора небольшой Никольский храм с повторением некоторых архитектурных черт уничтоженного собора – в некотором смысле мемориальный, как напоминание о былом. Этот изящный храм с фаянсовыми иконами на фасаде, освящённый в 2004 году, стал подлинным украшением монастыря.
Крестовоздвиженский собор, выстроенный в неовизантийском стиле, громаден, но его масса удивительным образом не давит; внутри посетителя настигает ощущение лёгкости, воздушности, светоносности пространства. Разумеется, размеры превращают соборный храм в архитектурную доминанту монастыря.
Левее алтаря под большой сенью в соборе, как и сто лет назад, покоятся мощи праведного Симеона Верхотурского, а рядом с ними на столике лежит толстая книжка, куда всякий получивший помощь святого заносит свою историю.
Особенно много в ней имён маленьких детей, рождённых по молитвам святого Симеона.
Из журнала “Православные Храмы. Путешествие по святым местам”. Выпуск №26, 2013 г.
Источник: http://sobory.ru/article/?object=00346
Город Верхотурье, его история и достопримечательности
Верхотурье – самый старый город Свердловской области. Интересен многочисленными памятниками архитектуры (в том числе самым маленьким кремлем России), церквями (его называют Духовной столицей Урала) и загадочными подземными ходами. Об истории и достопримечательностях Верхотурья и пойдет речь в этой статье.
История Верхотурья
Первой сухопутной дорогой в Сибирь стала Бабиновская. Проложенная Артемием Бабиновым дорога заметно сократила и облегчила прежний путь за Урал. До этого пользовались Вишеро-Лозьвинским водным путем с сухопутным волоком через Уральские горы.
Осенью 1597 года дорогу провели до реки Туры, к уже заброшенному в то время мансийскому городищу Нером-Кар. Появление Бабиновской дороги привело к уменьшению значения города Чердыни, поскольку транспортный поток пошел южнее. Зато на реке Туре вырос новый город – Верхотурье. Названия дано по местонахождению в верховьях реки Туры.
Здесь построили деревянную крепость, которая стала воротами в Сибирь. Открылась государственная таможня, обосновался воинский контингент. Следовать в Сибирь и обратно по другим дорогам, минуя Верхотурье, запретили. Новый город стал богатеть и развиваться.
Верхотурский уезд. Карта 1744 года
По Бабиновской дороге через Верхотурье прошло много известных людей. По пути в ссылку город посещали протопоп Аввакум, сподвижник Петра I князь Александр Меншиков, фаворит императрицы Анны Иоанновны Бирон и другие.
Проходили через Верхотурье многие ученые и путешественники с мировым именем.
В разные годы верхотурскими воеводами были родственники царя Бориса Годунова, дед будущей царицы Марии Милославской, сводный брат Дмитрия Пожарского, отец первой жены Петра I.
Время от времени город страдал от пожаров, сильнейшие из которых случились в 1674 и 1738 годы, поэтому начали внедрять каменное строительство.
В 1699 году, по указу Петра I, на Троицком камне началось строительство каменного Верхотурского кремля. Строились и многочисленные каменные церкви.
После основания Екатеринбурга значение Верхотурья стало снижаться. В 1753 году в России закрыли внутренние таможни, а в 1763 году вместо Бабиновской дороги открыли Московско-Сибирский тракт, прошедший через Екатеринбург. Развитие Верхотурья значительно замедлилось.
Посетивший город в 1771 году И.И. Лепехин писал про верхотурский кремль:
В 1840-х годах часть западных стен кремля, стоявших на уклоне, постепенно наклонялась и затем рухнула. Во избежание несчастий власти решили сломать самую красивую часть западной стены, вместе с башнями… На фотографиях конца XIX века на Троицком камне уже не видно кремлевской стены.
Фото В.Л. Метенкова, 1890-е гг.
Из административного и торгового центра Верхотурье превратилось в центр православный. Еще в начале XVII века здесь появился Никольский монастырь.
В начале XVIII века в нем разместили мощи главного уральского святого – Симеона Верхотурского, перенесенные из деревни Меркушино (с Верхотурьем связана также жизнь святых Космы и Арефы Верхотурских).
Во второй половине XIX века почитание Симеона распространилось за пределы Урала. В Верхотурье прибывало все больше паломников. Перед революцией их поток достигал около 100 тысяч человек в год.
Среди паломников оказался и Григорий Распутин. Здесь он излечился от мучившей его бессонницы.
Позже Распутин еще не раз посещал Верхотурье, последний раз – за несколько месяцев до своей гибели, летом 1916 года.
На монастырской заимке Актай Распутин познакомился со старцем Макарием, ставшим для него духовным наставником. В 1909 году Макария сфотографировал путешествовавший по Уралу фотограф С.М. Прокудин-Горский.
В 1913 году, в честь 300-летия дома Романовых, открылся огромный Крестовоздвиженский собор. В июле 1914 года здесь побывала великая княгиня Елизавета Федоровна – старшая сестра императрицы Александры Федоровны, единственная из Романовых посетившая Верхотурье. После ее убийства большевиками (вместе с другими князьями под Алапаевском) ее тоже причислили к лику святых.
Вообще, последние Романовы питали интерес к Верхотурскому Николаевскому монастырю. Сказывалась их близость с Распутиным. Императрица посылала монастырю подарки.
Среди них были вышитые самой царицей церковные облачения для настоятеля и протодиакона, покров и сень над мощами Симеона Верхотурского. В 1914 году Николай II с семьей планировали наконец посетить Верхотурье.
Для них под руководством Распутина был построен Дом для почетных гостей. Но визиту помешала начавшаяся мировая война.
По легенде именно в Верхотурье крепостным кузнецом Ефимом Артамоновым был построен первый велосипед. Более того, по преданию, 15 сентября 1801 года Артамонов приехал на нем в Москву на Ходынское поле. Однако историческими документами это не подтверждается. Макет велосипеда можно увидеть в Нижнетагильском краеведческом музее, а памятник Артамонову стоит в Екатеринбурге на улице Вайнера.
В 1906 году поблизости от города открылось движение по Богословской железной дороге.
Верхотурье затронули события трагической Гражданской войны. В сентябре 1918 года город с боем взял карательный отряд колчаковцев под командованием Н.Н. Казагранди, а в июле 1919 года город отбили красные. В 1920-30-е годы в Верхотурье закрывали церкви, часть из них разрушили. Действующей оставалась только Успенская церковь на кладбище.
В 1926 году Верхотурье утратило статус города, который вернули лишь в 1947 году – в честь его 350-летия.
На Верхотурье давно возлагают надежды чиновники, в плане развития туризма в Свердловской области. Возрождением Верхотурья и созданием в нем туристического центра занимался еще Эдуард Россель. И к 400-летнему юбилею Верхотурья при нем действительно многое было сделано.
Проявляли внимание к Верхотурью и следующие губернаторы-назначенцы. При Мишарине была принята программа по созданию паломнической и туристско-рекреационной зоны «Духовный центр Урала» на 7 миллиардов рублей. Не отвернулся от Верхотурья и следующий губернатор. Но не задалось.
Бюджеты постепенно сокращались, а руководители города постоянно менялись (в основном после возбуждения уголовных дел).
Туристов в городе бывает немного (сказываются отдаленность от Екатеринбурга и проблемы с инфраструктурой), но зато приезжает много паломников (естественно, в подавляющем большинстве малообеспеченных). Планы по превращению Верхотурья в главный туристический центр Урала выглядят весьма сомнительными (хотя может к настоящему времени чиновники и сами это поняли), но хоть раз побывать здесь стоит.
Хотя Верхотурье и называют Духовным центром Урала, в городе процветают алкоголизм и криминал, много социальных проблем. Население здесь живет бедно, работы практически нет. Около церквей и монастырей много попрошаек.
Согласно переписи населения 2010 года, численность населения в Верхотурье составляла всего 8820 человек и продолжает сокращаться. По данным на 2015 год, Верхотурье по численности населения занимает 984 место среди 1114 городов страны.
Это самый малочисленный город Свердловской области.
Достопримечательности Верхотурья
В небольшом городке расположено 60 памятников культурного наследия XVII-XX веков. По этому показателю Верхотурье на четвертом месте в Свердловской области после Екатеринбурга, Ирбита и Нижнего Тагила.
Прогуляться по городу и посмотреть все основные достопримечательности Верхотурья можно не спеша посмотреть за пару часов (с посещением музеев времени уйдет больше).
Схема достопримечательностей Верхотурья
Обозначения на схеме: 1 – Знаменская церковь, 2 – пруд Калачик, 3 – Дом для почетных гостей, 4 – Николаевский монастырь, 5 – городская площадь с памятником царю Федору Иоанновичу, 6 – Верхотурский кремль, 7 – Свято-Троицкий собор, 8 – пешеходный мост через Туру, 9 – Воскресенская церковь, 10 – Покровская церковь, 11 – церковь Иоанна Предтечи, 12 – Покровский монастырь.
Верхотурский кремль
Центральной достопримечательностью Верхотурья является кремль. Именно отсюда начинался город. Это самый маленький кремль России и единственный на Урале (поблизости есть лишь в Тобольске).
Кремль стоит на скале Троицкий камень на левом берегу реки Туры. В связи с особенностями природного рельефа он имеет неправильную форму. Со стороны Николаевского монастыря кремль отделен ручьем Свияга. Все достопримечательности города находятся в пешей доступности от кремля.
Строительство деревянного кремля на Троицком камне началось в 1598 году под руководством В. Головина и И. Воейкова. В крепости стоял деревянный Троицкий собор, дом воеводы, размещался воинский гарнизон с арсеналом оружия, находились амбары для хранения хлеба, пушной и соляной казны.
Позже деревянный гостиный двор и таможня были вынесены из «города» на посад, защищенный острожными укреплениями. Посад в 1605-06 годы был огорожен деревянным тыном. К 1642 году острог обветшал и требовал ремонта. Периодически случались пожары.
После одного из них, в 1700 году деревянный острог больше не восстанавливался.
Возведение каменного кремля началось в 1698 году по указу Петра I. На строительство направили мастеров из Москвы и Соликамска. Кремль и его внутренние постройки возводились до 1712 года. Были построены крепостные стены, Троицкий собор с придельным храмом, амбары, приказные палаты, дом воеводы, поварня, караульная.
Со стороны Туры кремль украшали две крепостные башни. Однако пожар 1738 года и низкое качество строительства привели к тому, что к 1740-50-м годам основные постройки уже требовали ремонта. В 1794-1825 годы были перестроены каменные амбары, приказные палаты. Дом воеводы в 1802 году перестроен под земский и уездный суды, полицию и казначейство.
Поварня и караульная были разобраны.
Позже, после получения документов о неудовлетворительном состоянии каменной крепости в Верхотурье император Николай I велел часть стены верхотурского кремля исправить, а все прочие поврежденные части стены «разобрать и совершенно уничтожить».
В конце 1880-х годов на месте каменных житных амбаров было построено пожарное депо с каланчой. В 1914 году в кремле построили здание уездного казначейства.
В XVIII веке на территории кремля построили деревянную часовню в честь чудотворцев Козьмы и Дамиана (не позже 1782 г.). Она стояла на могиле верхотурского юродивого Козьмы. Известно, что стоявшая на этом месте в начале XX века часовня была уже третьей.
В советское время на территории кремля размещались органы власти, банк, библиотека, машинно-тракторная станция, склады и т.д.
Любопытно, что городская власть и сейчас заседает за кремлевскими стенами, в бывшем доме воеводы.
Заходя на территорию кремля, обратите внимание на бойницы около его ворот. От старого кремля в первозданном виде сохранилась только часть крепостной стены, часть житных амбаров и Троицкий собор.
Стена кремля со стороны реки построена совсем недавно, это новодел для туристов. Когда ураловеды посещали Верхотурье в 2015 году, можно было свободно подняться на недавно построенные стену и на угловую башню.
Как сейчас – не знаю.
Слева от входа в кремль расположены бывшие житные амбары. Они были построены в конце 1690-х годов, но перестраивались в XVIII веке, в 1880-е, 1950-е и 2000-е годы под различные цели. Сейчас в здании располагается Верхотурский историко-архитектурный музей-заповедник.
Музей-заповедник создан в 2000 году на основе фондов Верхотурского краеведческого музея, основанного в 1977 году. Комплекс музея-заповедника включает в себя Верхотурский кремль, здания присутственных мест, житного амбара, казначейства, уездного суда. В музее представлены постоянные экспозиции «Верхотурье. История города и уезда. 1598-1917 гг.» и «Бабиновская дорога».
Источник: https://UraloVed.ru/goroda-i-sela/sverdlovskaya-obl/verhoturye
Свято-Николаевский мужской монастырь Верхотурье
Если Троицкий собор в Верхотурье являлся ровесником города, то Николаевский монастырь его моложе лишь на несколько лет.
Он был основан в 1604 году, после того как за два года до этого иеромонах Иона, родом из Пошехонья, обратился с челобитной к Борису Годунову об устроении монашеской обители в новом городе.
Из Москвы последовало разрешение, но средств не хватало, поэтому строительство затягивалось, и отцу Ионе даже приходилось лично ездить к царю в Москву с просьбой о помощи.
Наконец, удалось поставить небольшой деревянный храм, освященный во имя святителя Николая Мирликийского, и несколько келий. В монастыре потекла тихая молитвенная жизнь.
К сожалению, о первом веке его истории почти ничего не известно, так как пожары уничтожили все монастырские архивы. Однако можно предположить, что обитель росла и развивалась вместе с городом, для которого XVII век стал поистине «золотым».
Главное же событие в истории монастыря случилось ровно через сто лет после его основания…
Обретение небесного покровителя Николаевского монастыря – Мощи святого праведного Симеона Верхотурского
Немало в России монастырей, основанных выдающимися подвижниками, чьи мощи потом становились главной святыней той или иной обители. Верхотурский Николаевский монастырь не таков; среди его создателей и первых насельников никто не прославлен в лике святых.
Тем не менее, в начале XVIII века обитель обрела «своего» святого, который провел свою жизнь в миру, однако после смерти явился небесным заступником всего Урала.
Мощи святого праведного Симеона Верхотурского были торжественно перенесены в Николаевский монастырь из Меркушина в 1704 году и с тех пор считались главной его святыней, привлекавшей в обитель множество паломников.
В 1716 и 1762 годах почти все деревянные строения Свято-Николаевского монастыря уничтожались свирепыми пожарами, но рака с мощами праведного Симеона пребывала целой и невредимой.
К началу XX века число желающих поклониться мощам праведного Симеона выросло настолько, что небольшой собор обители уже не мог вместить всех желающих.
После празднования 300-летия основания монастыря и 200-летия перенесения мощей святого, в 1905 году, был торжественно заложен огромный Крестовоздвиженский собор, ставший третьим по объему в России (уступает лишь Храму Христа Спасителя в Москве и Исаакиевскому собору в Санкт-Петербурге). Освящение собора состоялось в 1913 году — отныне мощи святого Симеона пребывали в новом храме.
Поругание и возрождение Свято-Николаевского монастыря в Верхотурье
Но уже близилась революция, приведшая к братоубийственной войне. С провозглашением советской власти в Верхотурье территорию монастыря заняли красноармейцы. Монахов мобилизовали и отправили рыть окопы.
Время тяжелых испытаний породило во всей стране много новомучеников. Их ряды пополнили и расстрелянные большевиками иеромонахи верхотурского Николаевского монастыря Иакинф, Каллист и Аполлинарий. Уже в 1990-е годы Церковь канонизировала их в лике преподобномучеников.
В 1925 году Свято-Николаевский монастырь был окончательно закрыт и вскоре превращен в колонию для несовершеннолетних. Мощи праведного Симеона передали одному из музеев Свердловской области, их выставили в одном из залов в целях атеистической пропаганды.
Но результат оказался прямо противоположным — люди приходили в музей и молились перед святыми мощами прямо в нем. Последовало указание спрятать мощи праведного Симеона в запасниках, где они и были обнаружены в новейшее время.
После этого мощи святого вернулись в возрождаемый Николаевский монастырь.
Свято-Николаевский монастырь сегодня
Сейчас в Николаевской обители нету следа былой разрухи, все здания отреставрированы.
Как и до революции, количество паломников растет с каждым годом, и Верхотурье постепенно возвращает себе статус духовного центра Урала.
Монастырь расположен буквально в нескольких десятках метров от Верхотурского кремля и Троицкого собора и формирует вместе с ними единый комплекс исторического центра города.
Никольский собор, бывший главный храм обители, был разобран на кирпич в 1936 году. При возрождении монашеской жизни встал вопрос о восстановлении храма. Дело в том, что в монастыре имелся огромный Крестовоздвиженский собор, где несколько предреволюционных лет почивали мощи праведного Симеона Верхотурского.
То есть, с чисто практической точки зрения, необходимость восстановления Никольского храма не представлялась слишком уж насущной. В конце концов, приняли решение возвести на месте Никольского собора небольшой Никольский храм с повторением некоторых архитектурных черт уничтоженного собора — в некотором смысле мемориальный, как напоминание о былом.
Этот изящный храм с фаянсовыми иконами на фасаде, освященный в 2004 году, стал подлинным украшением монастыря.
Крестовоздвиженский собор, выстроенный в неовизантийском стиле, громаден, но его масса удивительным образом не давит; внутри посетителя настигает ощущение легкости, воздушности, светоносности пространства. Разумеется, размеры превращают соборный храм в архитектурную доминанту монастыря.
Левее алтаря под большой сенью в соборе, как и сто лет назад, покоятся мощи праведного Симеона Верхотурского, а рядом с ними на столике лежит толстая книжка, куда всякий получивший помощь святого заносит свою историю.
Особенно много в ней имен маленьких детей, рожденных по молитвам святого Симеона.
Никольский монастырь в Верхотурье удивительный православный храм России.
Источник: http://posmotrim.by/article/svyato-nikolaevskij-muzhskoj-monastyr-verhoture.html
Свято-Николаевский мужской монастырь г. Верхотурье Епархиальный мужской монастырь
В 1608 г. по царской грамоте от Василия Шуйского был Ионе разрешен отпуск леса на построение монастырских зданий. До какого времени управлял новоустроенной обителью Иона – неизвестно. Известно, что с 9 мая 1615 г. до 1621 г. монастырём управлял игумен Герасим. В 1620 г. была учреждена Сибирская епархия с епископской кафедрой в г. Тобольске.
Первым Сибирским архиепископом был Киприан Старорусенников. Следуя из Москвы в 1621 г. в Тобольск, он внимательно осмотрел церкви и монастыри, посетил Верхотурье, побывал в Николаевском мужском монастыре и поставил нового игумена Германа, постриженика Волоколамского Иосифова монастыря.
Благодаря покровительству царей, в том числе Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, патриарха Филарета Никитича монастырь был огражден от разных нужд и притеснений. И все же до 1704 г. монастырь жил трудно и мало был известен.
Причиною оживления обители послужило перенесение мощей святого Симеона , Верхотурского Чудотворца из села Меркушино в сей монастырь.
Поворотным событием в жизни обители стало обретение мощей святого Симеона чудотворца. 12 сентября 1704 г. они были перенесены в монастырскую деревянную церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы.
С этого времени ежегодно 12 сентября в монастыре стало совершаться праздничное богослужение в его память. С начала XVIII в. верхотурские монахи вели записи о чудесах святого Симеона, собирали свидетельства очевидцев.
На основе этих записей, сведений из Сибирской летописи и материалов проверок в монастыре было составлено «Житие Святого и Праведного Симеона Верхотурского Чудотворца».
За составление «Подробного сказания о жизни и чудесах Святого Праведного Симеона Верхотурского» взялся инспектор Пермской, а позднее ректор Рязанской духовной семинарии архимандрит Макарий, и в 1857 г. он получил дозволение Святейшего Синода опубликовать свой труд тиражом в 3100 экземпляров. В мае 1858 г. архимандрит Макарий передал Верхотурскому Николаевскому монастырю право на дальнейшую публикацию. А первым автором тропаря и кондака праведному Симеону был митрополит Тобольский и Сибирский Игнатий, ему же принадлежит описание открытия мощей в 1694 году.
Сведений о первом храме Николаевского монастыря, в котором почивали мощи святого праведного Симеона , не сохранилось. Известно только, что по распоряжению Тобольского губернатора Матвея Петровича Гагарина указом из Сибирской губернской канцелярии предписано было устроить в Верхотурском Николаевском монастыре каменную церковь во имя Св.
Николая Чудотворца с двумя приделами во имя святых и праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Храм был заложен в 1712 г. по благословению митрополита Тобольского и Сибирского Иоанна Максимовича. Церковь окончательно устроена и освящена в 1738 г.
В Николаевском храме в трапезной половине его, в арке, между храмами – главным и придельным, в серебряной раке и почивали мощи святого праведного Симеона до 1914 г.
От Никольской церкви в недальнем расстоянии к северу находится каменная Преображенская церковь. Николаевский храм в виду увеличения братии и приходящих богомольцев оказался маловместительным.
В силу этого настоятель монастыря архимандрит Афанасий с братиею ходатайствовал перед преосвященным Иустином, епископом Пермским и Екатеринбургским о разрешении постройки второго каменного храма. Пермская духовная консистория указом от 3 августа 1821 г.
разрешила построить большой каменный храм во имя Преображения Господня с двумя приделами: в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и Архистратига Божия Михаила с колокольнею. 28 августа 1821 г. церковь была заложена. 30 августа 1834 г.
главный Преображенский храм был освящен Высокопреосвященнейшим Аркадием, архиепископом Пермским и Верхотурским, а 25 июля 1837 г. им же освящены придельные храмы.
За главным клиросом главного Преображенского храма, под полом, в особо устроенном склепе, покоится тело Высокопреосвященнейшего Неофита, архиепископа Пермского и Верхотурского. В 1869 г.
над могилою архиепископа Неофита устроена железная с четырьмя чугунными столбами решетка, чугунная доска с надписью о времени и месте кончины архипастыря. В 1877 г. в углублении стены устроен небольшой киот, в котором вставлены по завещанию Неофита его келейные иконы.
Под левым клиросом погребен настоятель сего монастыря архимандрит Гавриил.
В 1855 г.
во время настоятельства архимандрита Гавриила над Святыми вратами по благословенной грамоте, архиепископа Пермского и Верхотурского Неофита заложен ещё один небольшой храм, работы были закончены в 1856 г., освящен сей храм во имя праведного Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы в 1863 г. архиепископом Неофитом.
С преобразованием монастыря из штатного в общежительный с 1 января 1894 г.
быстро стали улучшаться хозяйственные постройки и благоустраиваться существовавшие здесь храмы, а с приходом в связи с этим трех валаамских монахов Иова, Арефы и Илии устроилась в лучшем виде и внутренняя жизнь обители на началах и правилах известного Валаамского Спасо-Преображенского монастыря.
Вскоре они ввели общежительные порядки. Верхотурский монастырь через весьма незначительное время прослыл примерным не только внешним благоустройством, но и духовной жизнью в нём.
Духовник монастыря схимонах Илия обучал духовной жизни братию, к нему обращались и прихожане за разными советами, которые он преподавал, ограничиваясь краткими, но весьма основательными словами, с простотою и смирением. И его поучения имели весьма сильное воздействие на приходящих к нему с духовными нуждами. Схимонах Илия скончался в Верхотурском монастыре 30 ноября 1900 года.
При архимандрите Иове построены были каменные кузницы, баня, книжная лавка, проведен водопровод. Согласно его прошению, по указу Синода от 22 мая 1899 г. он был уволен на покой по состоянию здоровья в тот же Валаамский Спасо-Преображенский монастырь.
Братией монастыря был избран настоятелем монастыря отец Арефа с возведением в сан игумена, а 6 мая 1902 возведен в сан архимандрита. При нем устроены 2 громадных каменных жилых здания, начата постройка здания для церковно–приходской школы для глухонемых, возбуждено ходатайство о разрешении на строительство нового большого каменного храма. Сам о.
Арефа вел жизнь прямо аскетическую. Строгое воздержание и непрестанные труды и заботы, несомненно, ускорили сокращение дней его жизни. 15 мая 1903 г., имея от роду 38 лет, после продолжительной и тяжелой болезни скончался, погребен на территории монастыря. На Валааме архимандрит Арефа входит в список 15 монахов, возведенных в лик святых.
С 11 по 14 сентября 1904 г. монастырь отпраздновал два знаменательных события – 300 – летие существования сей обители и 200-летие святого праведного. Симеона, Верхотурского Чудотворца. В память этих событий 12 сентября 1905 г. был заложен каменный трехпрестольный собор в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
Торжественно освящен 11 сентября 1913 года, в год 300-летия славного царствования Богохранимого Дома Романовых.
В 1920 г. последний архимандрит Верхотурского монастыря Ксенофонт (в миру Константин Петрович Медведев) был арестован и отправлен на исправительные работы в Екатеринбург за сотрудничество с белой армией Колчака. В 1925 г. он вновь был арестован за распространение антисоветской литературы.
Ксенофонта приговорили к двум годам лишения свободы и трем годам лишения права проживания в Уральской области как социально опасного элемента. Эти годы он провел в Казани. В 1932 г. вновь последовал арест,обвинение в антисоветской деятельности и приговор – 5 лет лагерей.
Он был сослан на строительство Беломоро – Балтийского канала, дальнейшая судьба его неизвестна. В 1989 г. он был реабилитирован посмертно. После ареста Ксенофонта в 1925 г. монастырь был закрыт. Но монахам удалось организовать скит на заимке Актай. Однако, в 1928 г. и это последнее убежище иноков было разгромлено. В 1920 г.
были опечатаны мощи святого Симеона Верхотурского. В 1929 г. они были изъяты и переданы в Тагильский музей для использования в антирелигиозной работе. Спустя некоторое время мощи святого праведного Симеона оказались в запасниках областного краеведческого музея и были возвращены Церкви в 1989 г.
, а в монастырь были торжественно перенесены после реставрации и освящения Преображенского храма 25 сентября 1992 г.
В годы советской власти в монастыре размещалась колония для несовершеннолетних преступников. В 1990 г. Верхотурский Николаевский монастырь был возрожден к духовной жизни.
Под руководством наместника монастыря игумена Тихона (Затекина) за короткий срок были восстановлены надвратная церковь, Преображенский храм, настоятельский корпус, книжно-иконная лавка, частично братский корпус, гостиница для паломников, проведены работы по очистке от хлама Крестовоздвиженского собора. Важнейшим событием в монастыре стал день 25 сентября 1992 г.
, когда из Екатеринбурга в храм Преображения Господня были перенесены мощи святого праведного Симеона . Стала возрождаться традиция паломничества – 1994 г. был годом прославления местночтимых подвижников веры и благочестия преподобного Арефы Верхотурского и блаженных Иоанна и Косьмы Верхотурских, мощи которых покоятся в Николаевском и женском Покровском монастырях.
В 1996 г начала работать в монастыре воскресная школа, для чего было отреставрировано бывшее общежитие для детей церковно-приходской школы. Сегодня завершены работы по реставрации Крестовоздвиженского собора, приведены в надлежащий порядок монашеские захоронения.
21 октября 2016 года решением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода Русской Православной Церкви наместником Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря назначен иеромонах Иероним (Миронов)..
30 октября митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кириллом он возведён в сан игумена с вручением игуменского посоха.
Источник: http://monasterium.ru/monastyri/monastery/svyato-nikolaevskiy-muzhskoy-monastyr-g-verkhoture-/
Загрузка...
