Вознесенская давидова пустынь, россия, московская область, чеховский район, село новый быт

Давидова Пустынь — одно из главных святых мест России

Давидова пустынь – мужской монастырь Московской области.

Его официальный сайт содержит много информации для паломников.

Обитель принадлежит Русской Православной церкви.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

Месторасположение

Вознесенская Давидова пустынь – это не отдельное здание, а целый комплекс, в состав которого входят несколько храмов и церквей, корпуса настоятелей и братства, часовня и колокольня, также тут имеется липовая роща, которую посадил сам основатель.

Важно знать: рядом с комплексом расположены больница, памятник бойцам спецназа и мемориал ВОВ, через остановку – продуктовый магазин.

Адрес Давидовой пустыни: Московская область, Чеховский район, неподалеку от села Новый Быт. Она относится к Сельскому поселению Баранцево. Рядом расположены села Голыгино, Колычево, Семеновское, Пронино, Старый Спас и другие.

Ближайшие крупные города – Чехов и Серпухов. Вблизи протекает река Лопасня. Рядом с комплексом проходит улица Молодежная: она соединяет Симферопольское шоссе (М-2) и шоссе А-108.

История мужского монастыря от начала основания

Начало истории положено в XVI веке, когда в июне 1515 года началось основание обители. Руководил строительство преподобный Давид, благословил проект преподобный Иосиф Волоцкий.

Основатель монастыря — выходец из княжеского рода Вяземских, его прошлое имя — Даниил.

Будучи молодым человеком, он покинул дом отца и ушёл в Пафнутьево-Боровский монастырь, а через 20 лет основал Давидову пустынь. Земли, на которых она была построена, принадлежали куму Василия III, князю Стародубскому.

Обратите внимание: первые записи о пустыни появились только в начале XVII века в монастырской памятной книге, но некоторые историки сомневаются в ее достоверности из-за ошибок.

Через 30 лет Патриарх Никон приписал ее к Новоиерусалимскому монастырю Воскресения, но через несколько лет указом царя Алексея Михайловича она была исключена. К тому времени монастырь владел подворьем (представительством) в Серпухове и Москве, а также в Московском и Коломенском уездах.

С приходом к власти Петра Первого положение изменилось в худшую сторону: из-за реформ доход храмов и церквей стал поступать в казну, братия получала только малую часть. Все владения были отданы в казну. Давидова пустынь была приписана сперва к Чудову монастырю, затем – к Златоусовскому монастырю.

Во второй половине XVIII века монастырь стал отдельным и содержался на собственные средства. К нему была приписана московская часовня Христа Спасителя, в которой находился чудотворный образ Всемилостивого Спаса. Часовня приносила значительный доход из-за постоянного притока паломников.

Давидова пустынь успешно просуществовала несколько столетий вплоть до появления Советского Союза.

Судьба во время революции и в советский период

Монастырь был закрыт в 1929 году, когда в нем проживало около 100 монахов. Часть братии репрессировали, остальные разошлись сами. Помещения использовались властью совсем не по назначению: сюда перенесли сельскохозяйственный техникум, устроили склады и гаражи, основали клуб.

На колокольню повесили советское красное знамя, в Успенском соборе расположился спортивный зал. Кладбище, на котором были упокоены представители дворянских родов (Оболенские, Головкины и другие), колокола и купола храмов — всё уничтожили.

Возьмите на заметку: в обители монахов разместили самих студентов техникума, фундамент для полов сделали из могильных плит.

Давидова пустынь стала местом проведения дискотек и антирелигиозных диспутов, тут же собирались атеистические общества.

Современное состояние монастыря

Восстановление началось в 90-х годах ХХ века: жители Нового Быта собрали православную общину, которой государство передало права на Спасский собор. Тогда же начался сбор средств на восстановление. Через 3 года в монастырь пришел настоятель Герман, успевший «поработать» настоятелем Покровского храма.

В 1995 году прошла первая литургия, и по велению Священного Синода была возобновлена монашеская жизнь.

Прихожане подарили монастырю семиколокольную звонницу, и через 2 года началось восстановление всего комплекса.

Это важно: прихожане также пожертвовали новый колокол.

Восстановление длилось несколько лет. На сегодня практически все здания успешно восстановлены и функционируют, но в некоторых храмах все еще длится ремонт.

К сожалению, монастырь не может похвастать абсолютно безупречной репутацией: в свое время ходили слухи, что настоятель принимал значительные пожертвования от людей с сомнительной репутацией, могилы которых сегодня находятся на его кладбище. Также в начале XXI века настоятель Герман был убит в своей келье, монастырский сейф был разграблен. Преступник так и не был найден.

Описание и архитектурные особенности

Первая постройка появилась в Давидовой пустыни в начале XVI века: преподобный Давид поселился тут с 4 иноками и возвел первые деревянные постройки. Ими стали 2 церкви, трапезная и кельи для самих монахов.

После появились и другие сооружения: все они составляют прекрасный ансамбль, выполненные в едином стиле.

Паломники и посетители отмечают, что вся территория монастыря чистая и ухоженная, есть свой пруд, в котором плавает рыба.

Основные цвета комплекса теплые – белый, желтый, розовый. Храмы купольные, украшены лепниной и мозаикой. На территории монастыря есть памятник герою Отечественной войны с Наполеоном — генералу Дохтурову.

Собор Вознесения Господня

Его также называют Вознесенским собором. Это первое каменное сооружение, которое начали возводить при Иване Грозном. Однако собор так и не достроили: через некоторое время его разобрали и перестроили заново.

Открытие произошло в 1682 году, а с приходом власти СССР сюда перенесли сельскохозяйственный техникум. Отреставрировали здание только в конце ХХ века, повторно освятили в 2003 году.

Интересный факт: в алтаре Вознесенского храма находится частица мощей преподобноисповедника Максима Грека.

Собор выполнен из белоснежного камня и увенчан 5 куполами, барабан центрального является световым. Его внешний вид довольно строг и более сдержан, особенно по сравнению с «соседями».

Из-за изменения первоначального замысла и перестройки, здание имеет непривычную для русского храма внутреннюю планировку: северный и южный нефы перекрыты лотковыми сводами. На начало ХХ века собор имел пятиярусный алтарь – его удалось восстановить.

Никольская церковь

Ее история началась в первой половине XVIII века, когда было решено освятить новую церковь, вплотную примыкающую к Вознесенскому собору.

Однако уже в начале XIX века ее пришлось разобрать и перестроить вновь: было решено слегка «отодвинуться» от «соседа» и заодно построить кухню и братскую трапезную. После там же была сооружена духовная печь.

В конце XIX века начался пожар: в нем сгорели панихидный столик и икона Владимирской Богоматери, обгорел пол, а иконостас сильно закоптился. Все разрушения устранили, и в 10-х годах ХХ века церковь освятили вновь.

В Советском Союзе ее отдали под местный клуб: в нем устраивали дискотеки и антирелигиозные собрания. Купола были уничтожены – их восстановили только в конце ХХ века. Повторное освящение произошло в 2004 году.

Источник: https://101mesto.com/svyatye-mesta/davidova-pustyn.html

Монастырь Вознесенская Давидова пустынь – описание, история и интересные факты :

Россия славится своими православными святынями. Одной из самых старинных является Вознесенская Давидова пустынь. Сегодня мы расскажем об истории ее возникновения, самом удобном способен добраться туда, а также о том, какие служения сегодня осуществляет один из самых древних христианских монастырей Подмосковья.

Где находится

Адрес Вознесенской Давидовой пустыни – Московская область, село Новый Быт, улица Молодежная, 7.

Село это находится в Чеховском районе и удалено от центра Москвы на 80 километров, если двигаться на юг. Исторически здесь отсутствовали какие-либо поселения, а местность представляла своеобразный пустырь. С появлением здесь монашеской обители появился небольшой липовый парк, а побережье реки Лопасни очень сильно преобразилось, но об этом позже.

Как доехать до Вознесенской Давидовой пустыни

По московским меркам расстояние между столицей и монастырем не очень большое, но чтобы его преодолеть придется потерпеть общественный транспорт и пару пересадок между метро, электричкой и автобусом.

Действие 1. Добраться до Чехова.

Для начала необходимо доехать до Курского вокзала в Москве и приобрести билет на поезда пригородного направления. Подойдет любая электричка Москва-Чехов. Средняя продолжительность дороги – 1-1,5 часа, а стоимость билета будет составлять около 200 рублей.

Также до районного центра можно добраться на другом общественном транспорте. От станции метро “Южная” каждые 15 минут отходит рейсовый автобус. Если воспользоваться им, то время в пути составит от 50 минут до 1,5 часов. Стоимость билета 70-150 рублей.

Оставшееся расстояние можно преодолеть на автобусе №428. Выйти необходимо на остановке “Новый Быт”.

История появления

Момент появления Вознесенской Давидовой пустыни датируется 1515 годом. Дата эта является достаточно спорной, так как единственное ее подтверждение – это запись в старинном монастырском документе – церковном синодике.

Церковные тексты имеют множество расхождений, что подвергает сомнению точную дату начала истории монастыря Вознесенской Давидовой пустыни.

Однако официальная версия такова – в начале XVI века православный миссионер Давид, который на тот момент уже был игуменом, а также славился своими способностями к исцелению, основал небольшую монашескую обитель в 20 километрах от города Серпухова. Чтобы доказать силу собственного духовного опыта, а также величие исповедуемого Бога, Давид высадил липовую аллею.

Интересный факт: липа не могла прижиться в данной местности. Почва, на которой стоит Вознесенская Давидова пустынь, насыщена известняком и белым твердым камнем.

К тому же, по преданию, преподобный посадил ростки корнями вверх, чтобы соблюсти чистоту эксперимента.

Затея эта была задумана в миссионерских целях, дабы доказать скептикам один из библейских постулатов о том, что если имеется вера с горчичное зерно, то и горы возможно двигать.

С тех пор и появился мужской монастырь Вознесенская Давидова пустынь.

Святой Давид – кто это

У историков и теологов вызывает много вопросов личность самого преподобного Давида, в чью честь и названа монашеская обитель.

Этот православный святой неизвестен большинству христиан, но его персона является достаточно интересной.

Основатель Вознесенской Давидовой пустыни в Чеховском районе был выходцем из Вяземских князей и имел мирское имя Даниил.

Молодой монах стал хорошим духовным примером для других служителей. Он отличался добросердечностью, сильной любовью к Богу, непоколебимостью в постах и молитвах.

После 40 лет, проведенных в Боровской монашеской обители, Давид отправился в миссию по основанию собственной обители. Заручившись поддержкой еще двух иноков и захватив икону Богородицы, будущий святой основал Вознесенскую Давидовскую пустынь, состоящую из деревянного храма нескольких маленьких келий.

Точная дата смерти преподобного не сохранилась, однако большинство православных историков считают, что преподобный отошел в вечность через 5 лет после основания новой обители.

Величие и упадок

История Вознесенской Давидовой пустыни знала лучшие и худшие периоды своего существования. Историю монастыря вообще отличает цикличность существования со стремительными взлетами и таким же резким упадком.

• В период Смутного времени обитель была разорена польскими и литовскими интервентами, что на 6 лет прервало работу крупнейшей православной обители.
• Конец XVII века является настоящим рассветом Вознесенской Давидовой пустыни. Обитель получила льготы от царя. В собственности монастыря было несколько подворий, в том числе и в Москве, а также несколько крепостных дворов с большим количеством работников.
• Следующий кризис наступил в период правления Императора Петра Великого. Его реформы лишили христианские церкви всех льгот, а также обязали платить в казну очень серьезный налог. В результате все сторонние владения, иконы и книги Вознесенской Давидовой пустыни забрали в государственную собственность.
• Окончательная кончина обители произошла в период установления советской власти. В начале XX века в церковь пришла красная оккупация и большинство братии было убито. Те, кто избежал оков и расстрела без суда и следствия, бежали, пытаясь спасти свою жизнь от террора.

Интересное возрождение

В результате действий новой власти монастырь превратился в склады, музеи и здание сельской администрации.

В селе Новый Быт появилась православная община, которой и передали для использования здания Вознесенской Давидовой пустыни. Конечно, не обошлось без сложностей. Одно из зданий религиозного назначения было занято поселковой администрацией. В 1992 году началась борьба за изгнание чиновников из монашеской обители, завершившаяся безоговорочной победой православной инициативной группы.

Возражения скептиков

С тех пор начался длинный путь реконструкции и ремонта древних знаний. Находятся критики, которые подвергали сомнению честность реставрационных работы. Дело в том, что ремонт производился за счет средств, которые жертвовали люди.

Среди жертвователей находились и не совсем честные граждане, и политики с дурной репутацией, и даже открытые преступники.

Несмотря на возмущение отдельных граждан, обоснованными недовольства признать нельзя, исходя из постулата: “не судите, да не судимы будете”.

Архитектурный ансамбль

Сегодня монастырь полностью отреставрирован, Вознесенская Давидова мужская пустынь представляет собой комплекс из красивых и величественных храмов и зданий прикладного назначения.

В архитектурный ансамбль входят следующие строения:

• Вознесенский собор;
• Знаменская церковь;
• Никольская церковь;
• Успенская церковь;
• Спасский собор;
• Всехсвятская церковь;
• колокольня;
• братский корпус;
• надкладезная часовня;
• настоятельский корпус.

Помимо прочего, на территории Свято-Вознесенской Давидовой пустыни можно найти несколько интересных памятников. К ним относятся:

• памятник на могиле главы Чеховского района Г. М. Недосеки;
• памятник на могиле генерала Д. С. Дохтурова;
• могилы сподвижников пустыни.

Также при входе можно найти монастырскую гостиницу, где могут переночевать паломники или просто случайные путники.

Спустя 500 лет существования мужского монастыря Вознесенской Давидовой пустыни можно сказать, что обитель достигла своего расцвета. Отреставрированные здания храмов, пруд с лебедями, чистый парк – все это погружает в глубокие мысли, которые и должны приходить в таких местах.

Монастырь сегодня

В настоящее время монахи начали возрождать старые традиции социального служения. По мере своей возможности монастырь помогает и Чеховскому детскому дому, и районной больнице, и сельским школам, и детским садам.

Местный настоятель регулярно посещает городские мероприятия, где выступает и проводит беседы на духовные темы. Помимо прочего, монастырь регулярно отправляет посылки заключенным в места лишения свободы и принимает помощь от людей, желающих принять участие в таком социальном служении.

Обитель ждет тех, кто готов потратить свое время и силы на помощь ближнему своему, и принимает все формы поддержки. Помочь можно не только финансово. Есть длинный список предметов первой необходимости, которые отправляются в тюрьмы.

Входят в них консервы, тетради, гигиенические принадлежности, книги и много чего еще. Помимо прочего, храмы нуждаются в постоянной поддержке. Любой, кто хочет отвлечься от суеты мира, может приехать в обитель и принять послушание на любой срок.

Зачастую такая форма труда позволяет отдохнуть и привести мысли в порядок не хуже отпуска на морском берегу.

Мощи и святыни

Вознесенская Давидова пустынь представляет собой настоящую кладезь из разного рода православных святынь. Самой значимой, пожалуй, является кусочек металла, к которому прикрепляется частичка того самого гвоздя из Голгофского креста. Именно он использовался во время казни Иисуса Христа.

Помимо прочего, здесь можно обнаружить более чем две сотни мощей, обретенных не только в России, но и за ее пределами. Для тех, кто верит в целительную силу такой формы православных святынь, Вознесенская Давидова пустынь станет мощным источником в деле укрепления веры.

Все святыни доступны для прихожан и паломников. Самые первые мощи, которые остались от тела древнего еврейского пророка Елисея, имели такую божественную силу, что могли оживлять мертвых. Свидетельства этому отражены еще в Ветхом Завете, поэтому монастырь крепко держится за традиции прошлого, которые несут в себе христианское учение.

Время работы

Двери монастыря открываются в 7 утра, за 45 минут до начала первой литургии. Служения проводятся ежедневно утром и вечером. Для паломников доступны и ранние совместные молитвы, которые проводятся в 5 утра.

Расписание богослужений могут меняться время от времени, поэтому данную информацию лучше уточнять оперативно.

Православные христиане, которые мечтают погрузиться в атмосферу древнего верования, смогут провести здесь от нескольких дней до пары недель. Гостиница при храме принимает паломников в любое время года. Для тех, кто отправится в духовное путешествие с детьми, на территории монастыря доступна воскресная школа.

Вознесенская Давидова пустынь – это настоящее средоточие неоднозначной и длинной истории. Вот уже 500 лет эти величественные храмы выдерживают гнет времени, ненастье погоды, злобу людей и исторические перипетии. И только благодаря крепкой вере и сильному духу верующих людей здесь хранится та самая робкая и одновременно величественная атмосфера православия.

Источник: https://www.syl.ru/article/377690/monastyir-voznesenskaya-davidova-pustyin—opisanie-istoriya-i-interesnyie-faktyi

Вознесенская Давидова Пустынь

Вознесе́нская Дави́дова пу́стынь — мужской монастырь Московского Патриархата; расположен на высоком правом берегу реки Лопасни (приток р. Оки) на территории древней Хатунской волости рядом с нынешним посёлком Новый Быт Чеховского района Московской области.

История

Монастырь основан 31 мая (10 июня) 1515 преподобным Давидом (†19 (29) сентября 1529), о чём имеется запись в монастырском синодике 1602 года (из-за некоторых несоответствий в записи указанная дата основания вызывает сомнение в своей достоверности). Земли, на которых была основана пустынь, принадлежали князю Василию Стародубскому, куму Василия III.

В том же синодике указывается, что Давид посадил рядом с монастырём липовую рощу.

Согласно монастырскому преданию, 15 (25) августа 1515 братию посетил преподобный Иосиф Волоцкий, благословивший основание монастыря.

В смутное время в 1619 году монастырь был разорён литовцами и запорожцами под предводительством гетмана Петра Сагайдачного. Деятельность монастыря была возобновлена только 1 (10) апреля 1625 года, когда Михаил Фёдорович выдал грамоту, даровавшую монастырю льготы.

В 1657 была приписана Патриархом Никоном к Новоиерусалимскому Воскресенскому монастырю. В то время в пустыни проживали казначей, два иеромонаха, пять рядовых старцев, четверо слуг, конюх, хлебник и белец (церковный дьячок). Через 10 лет, в 1667 году, по указу Алексей Михайловича пустынь исключается из состава Новоиерусалимского монастыря.

Последняя треть XVII века — наиболее благополучное время в истории Давидовой пустыни. У монастыря было подворье в Москве на улице Ордынка с 1664 года, а с 1689 года монастырская часовня у Арбатских ворот. Монастырские владения располагались в Московском и Коломенском уездах, Серпухове.

Например в Московском уезде к 1700 году пустынь владела 95 крестьянскими дворами.

В XVIII веке расцвет сменился упадком. В результате петровских реформ доход монастырей поступал в государственную казну и только часть его возвращалась братии. В 1712 пустынь приписана к Чудову монастырю; с 1721 по 1727 — к Златоустовскому.

В 1764, после введения монастырских штатов, пустынь стала заштатной, то есть содержалась на собственные средства, но уже без владений, забранных в казну.

17 марта 1767 к обители приписывают часовню Христа Спасителя (Всемилостивого Спаса) у Москворецкого моста в Москве (бывший дом 29 по Москворецкой улице); часовня была снесена в 1966 при завершении строительства гостиницы «Россия». В часовне находился особо почитаемый чудотворный образ Всемилостивого Спаса, потому часовня приносила немалый доход.

В 1792—1796 годах митрополит Московский Платон (Левшин) и настоятель Николо-Пешношского монастыря иеромонах Макарий (Брюшков) установили в Давидовой пустыни общежительный устав.

На монастырской территории были погребены: полководец генерал Д. С. Дохтуров († 1816), представители княжеских и дворянских фамилий Оболенских, Ромодановских, Васильчиковых, Головкиных и др.

Окончательно обитель была закрыта в октябре 1929 года. Братия обители была частью репрессирована, частью разошлась.

В настоящее время

В 1992 году жителями посёлка Новый Быт была образована православная община, которой был передан собор во имя Всемилостивого Спаса.

В 1995 году, в первую субботу Великого поста, была совершена первая Литургия.

1 июня 1995 года Священный Синод принял решение об образовании монашеской общины; ранее назначенный настоятель иеромонах Герман (Вячеслав Николаевич Хапугин) был возведён в сан игумена.

24 мая 1997 года были обретены мощи прп. Давида (местночтимый святой Московской епархии).

26 июля 2005 года архимандрит Герман (Хапугин) был убит в своей келье.

Реликвии

В монастыре собрано более 200 частиц мощей угодников Божиих. В специально устроенном ковчеге в обители хранится частица Гвоздя Распятия Христова. В соборе, освященном в честь иконы Всемилостивого Спаса, в мощевиках находятся частицы Хитона Спасителя и частица Ризы Богородицы. Также здесь хранятся:

• частицы мощей апостолов и евангелистов Марка, Луки и Матфея;
• частица святых мощей преподобного Моисея Угрина, Киево-Печерского чудотворца;
• частица главы святого благоверного князя Александра Невского;
• частица мощей Германа Аляскинского;
• частица мощей великомученицы Анастасии Узорешительницы;
• частица мощей святителя Иннокентия, митрополита Московского;
• мощи Исайи, епископа Ростовского;
• мощи святого Димитрия Ростовского;
• мощи преподобного архимандрита Авраамия Ростовского;
• мощи святителя Игнатия, епископа Ростовского;
• мощи святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского;
• мощи преподобного Никиты Столпника, Переславльского чудотворца;
• мощи преподобного Давида Солунского;
• мощи святых Вифлеемских младенцев;
• мощи священномученика Николая Любомудрова;
• мощи преподобного Ферапонта Лужецкого, Можайского чудотворца;
• честная глава одного из преподобномучеников Киево-Зверенецких;
• частицы мощей иных святых мощей угодников Божиих, просиявших в древности и в новое время.

Архитектура

Успенская церковь

Церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Построена в 1740 году над северными воротами.

Реквизиты

Адрес: Россия, 142322, Московская область, Чеховский район, поселок Новый Быт
Телефоны: (495) 546-07-83, +7(496)724-11-33

Источник: https://tropki.ru/rossiya/moskovskaya-oblast/voznesenskaya-davidova-pustyn

Монастырь Вознесенская Давидова пустынь. Путешествие по Московской области город Чехов. Новый Быт

Куда отправиться с маленьким ребёнком этим летом? Этот вопрос волнует многих родителей. Хотелось бы показать Московскую область, край где мы живём. И мы решили отправиться в познавательное историческое путешествие на машине всей семьёй. Подготовили информацию, чтобы ребёнок не скучал в пути, а узнавал новое. И в путь.

Ведь неподалеку от Чехова, в Новом Быту, расположилась Вознесенская Давидова Пустынь – монастырь, являющийся одним из древнейших и красивейших в России. Монастырь отдален от Москвы на 80 км, а от Серпухова – на 24 км. Здесь стоит побывать.

История монастыря Вознесенская Давидова пустынь, Новый Быт, МО

Обитель была основана в 1515 году на высоком побережье Лопасни, на землях, которые в те времена принадлежали князю В. С. Стародубскому.

Основатель ее – преподобный Давид Серпуховский, который был учеником преподобного Пафнутия Боровского. Он поселился в этих местах, будучи уже старцем, а с ним были 4 инока – 2 послушника и 2 монаха.

При Серпуховском чудотворце – такую регалию тоже имел Давид Серпуховский — была икона Знамения Богоматери.

Возле обители игуменом Вознесенским (так тоже называли преподобного Давида) была насажена липовая роща. Примечательно то, что все деревья сажались вверх корнями.

Так Давид хотел показать, насколько велика сила Бога, и все деревья из этой рощи принимались землей и взрастали.

Почитаемым преподобный Давид стал после своей смерти. В 1602 году в синодике он назывался преподобным, тогда как по документам 1657 года его называют еще и чудотворцем.

На сегодняшний день в монастыре пребывает 12 насельников. В настоятелях здесь сегодня игумен Сергий (фамилия Куксов). Каждый день в пустыни совершают литургию.

До революционного периода в Знаменском храме находился гроб прп. Моисея Угрина. Его сюда привез Митрополит Платон Левшин. Он не сохранился до сегодня, но воздать молитву можно частицам его мощей.

Помимо них, здесь сохранено как минимум 200 частиц мощей Божиих Угодников, в том числе Сергия Радонежского, Николая Чудотворца, св. Иоанна Предтечи, вмц. Пантелеймона, вмц. Варвары, ап. Андрея Первозванного, мц.

Татианы, Киево-Печерских святых, а также многих других Божиих угодников в лице великих святителей, учителей.

Неподалеку от обители располагается ее подворье, а именно в деревне Талеж, находящейся в Чеховском районе Московской области. Именно в этих местах находится известный источник Давида, из которого течет родниковая вода с особенным вкусом и свойствами. К источнику преподобный Давид ходил пешком из обители.

Освящается родниковая вода молитвами Давида Серпуховского, а на территории родника действует храм в честь преподобного Давида. Здесь же на территории есть купальни для мужчин и для женщин. Всякий побывавший в этих местах отмечает, что здесь можно наполниться духовной силой, которая передается через воды источника при омовении.

Вознесенскую Давидову пустынь можно посещать. Если посетителями планируется фото- либо видеосъемка на территории обители, ее необходимо согласовать. Для этого нужно подать прошение об этом минимум за 3 дня до своего посещения монастыря.

Как добраться до Вознесенской Давидовой пустыни?

Если вы держите путь из Москвы, то добраться до монастыря можно посредством электрички, отправляющейся с Курского вокзала, и следующей до станций «Тула», «Серпухов», «Чехов». Доехать нужно до станции «Чехов», а затем с местного автовокзала нужно продолжить дорогу на автобусе, следующем по маршруту №36, и завершить ее на остановке «Село Новый Быт». Отсюда и можно добраться до монастыря.

Доехать до места можно и из Москвы автобусом, отправляющимся со станции метро «Южная», курсирующим по маршруту №428 по направлению «Москва – Нерастанное». Конечная остановка для желающих посетить Вознесенскую Давидову пустынь – «Село Новый Быт».

Автомобилем добраться до обители можно, направляясь по Симферопольскому шоссе – по трассе М2. Можно также поехать по трассе М-4 (Москва-Дон). В любом варианте необходимо с трассы переехать на трассу А-108, с которой потом и можно въехать в село Новый Быт, следуя указателям, присутствующим на дороге.

История и обустройство Вознесенской Давидовой пустыни

Монастырь встречает воротами, над которыми высится колокольня высотой порядка 70 м.

На территории обители есть пруд, с берега которого открывается вид на великолепные сооружения пустыни, завораживающие своей архитектурой.

Около пруда есть специально оборудованная смотровая площадка, территория которой обустроена лавочками. В самом же пруду живут рыбы, разведением которых занимаются насельники.

Вознесенский собор белого цвета, который является древнейшим из здешних сооружений (он возведен в конце 16 столетия), переходом соединен с Никольской церковью, выполненной в кремово-розовом цвете.

Лаконично, но этого вполне достаточно, Никольская церковь декорирована мозаичными панно, лепниной.

Помимо Никольской церкви, к Вознесенскому собору плотно примыкает Знаменская церковь. Рядом разместилась Успенская церковь белого цвета, выполненная в духе минимализма. К ней примыкает Спасский собор персикового цвета, выглядящий намного более ярко и нарядно, и особенно это проявляется на фоне Успенской церкви.

Минуя Спасский собор, можно выйти к Храму всех Святых ярко-желтого цвета, а за ним расположился некрополь. Позади входа в него находится скромное здание приятного оливкового цвета – в нем располагаются кельи монахов. На территории Вознесенской Давидовой пустыни есть памятник Дохтурову Д. С. – герою Отечественной войны 1812 года.

История Вознесенской Давидовой пустыни началась с заселения в эти места Давида Серпуховского, построения им кельи, двух церквей и трапезной. Говорят, что основатель монастыря после своей кончины приходил во снах ко многим людям, чтобы помогать им, дарить избавление от болезней.

Построенный из камня еще в 16 веке Вознесенский собор не единожды за свою историю перестраивался, но изначальная кладка древнейшей церкви среди всех, находящихся на территории Давидовой пустыни, сохранилась.

Смутное время обитель переживала тяжело. В 1619 году она была разграблена запорожцами и литовцами. Спустя несколько лет храм был восстановлен, но свой рассвет обители довелось пережить только ближе к концу 17 века.

Но в 18 столетии монастырь пришел в упадок, что стало следствием реформаторской деятельности Петра I. Не менее тяжелым выдался для обители 20 век. Она была окончательно закрыта в 1929 году, а некоторые из ее насельников и вовсе оказались под репрессиями. На колокольне пустыни появился красный флаг, сооружения же ее были отданы под склады, спортзал, клуб, столовую.

50-е года 20 века для Вознесенской Давидовой пустыни обернулись разрушением кладбищ монастыря. Могилы были раскопаны, надгробия же применили для закладки фундамента под общежитие одного из техникумов страны.

Тем не менее отцу Герману, который занимался его восстановлением пришлось столкнуться с немалыми трудностями. Но от идеи восстановить пустынь он не отступился. В 1995 году с ним произошла трагедия – он был убит неизвестными лицами, при этом сейф обители был ограблен. С большой долей вероятности можно предположить, что это и стало причиной убийства.

Тем не менее монастырь был восстановлен, и история того, как это произошло, по сей день является предметом спора. История его реставрации, по слухам, связана с вкладыванием в этот процесс крупных сумм денег лицами, которые имели не самую кристальную репутацию.

И на самом деле, в некрополе пустыни можно увидеть шикарную могилу Геннадия Недосеки, который был известен в определенных кругах как Гена Большой – бывший глава Чеховского района с сомнительной репутацией.

Как бы то ни было, кто бы ни проспонсировал это, но Вознесенская Давидова пустынь в Новом Быту сегодня функционирует, радует глаз своей архитектуру, а душу – спокойствием, умиротворением, одухотворенностью.

Немного фотографий Монастыря Вознесенская Давидова пустынь

вид с коптера на монастырь Вознесенская Давидова пустынь, Новый Быт, московская область (МО). Следящие за солнцем http://www.caletre.ru
https://vk.com/meemile

вид с коптера на монастырь Вознесенская Давидова пустынь, Новый Быт, московская область (МО). Следящие за солнцем http://www.caletre.ru
https://vk.com/meemile

монастырь Вознесенская Давидова пустынь, Новый Быт, московская область (МО). Следящие за солнцем http://www.caletre.ru

https://vk.com/meemile

Источник: http://www.caletre.ru/davidova-pystin-132/

Вознесенская Давидова Пустынь (Новый Быт – Московская область)

 (25-06-2018)

Большой монастырь с большой территорией. Много зелени, скамеек, клетки с птицами, пруд. Умиротворяющее место. На территории монастыря находится могила героя войны 1812 года генерала Дохтурова Дмитрия Сергеевича. От монастыря открываются красивые виды на окрестности. В церковной лавке можно прикупить вкусную выпечку.

 (29-05-2018)

Красивый ухоженный монастырь с богатым захоронением братков, ничто мирское и служителям не чуждо.

 (6-03-2017)

Красиво. Посетить обязательно. А насчет ОПГ полностью согласен с предыдущим отзывом.

наталья ★★★★★

 (22-05-2016)

путешественник ★★★★★

 (24-04-2016)

Не монастырь, а игрушка. Приехала небо хмурится. На этом фоне стоит красавец. Цвета от нежно-коричневого до ярко-желтого. Восторг.В храме очень интересно все устроено. На второй этаж ведет чугуная лестница-чудесница, но с улицы.

Захожу и вижу японца. Он там служит. С японцами это личное. Куда бы я не поехала всегда рядом японцы. Я подхожу. Спрашиваю. Нет, говорит я не японец. ПРОСТОЙ СОВЕТСКИЙ ЧЕЛОВЕК. Так и сказал.

И тут же мне что-то на японском промурлыкалллл

Ну и ну!

 (29-11-2015)

Красивый монастырь, красивая храмовая архитектура.

Были сегодня со знакомой и на источнике, и в монастыре. Удивительно благодатные места. Вспомнил, как ездил сюда еще в 90-е годы. Тогда обретенные мощи Св.Давида стояли на табуретках,такая была бедность. Пусть все помнят, что едут туда именно к Святому Давиду, а не к кому-нибудь еще. Святой Давид принимает, он там и хозяин.

Ехали сегодня из Серпухова, увидели указатель на источник. У нас как раз баклашка в машине была, и решили заехать. Чудесное место, красиво, много народу идут в купели, даже ветеран войны зашел, и довольно долгое время омывался леденой святой водой. До монастыря мы не доехали, но в следующий раз обязательно погуляем.

Кузьминова Любовь ★★★★★

 (15-10-2014)

Были в начале осени 2014г. Всё замечательно. Хор прекрасный.

Безумно красивый монастырь. Очень понравился. Ну а дополняет всю эту красоту прудик с лебедями, которые спокойно сидели на пешеходной дорожке и ничего не боялись:)

konstancio ★★★★★

 (7-07-2014)

Красивый монастырь Много храмов разных стилей. Живописен пруд с лебедями.

Алексей ★★★★☆

 (20-04-2014)

Были летом 2013 г. Монастырь оставил о себе приятное впечатление. Попали на службу, было очень величественно. Монастырская лавка не плохая, но продают БАДы под видом народных лекарственных трав и тому подобное. В общем стоит посетить не пожалеете.

 (27-01-2014)

Был в 2011г. Производит впечатление. Черные купола и роспись внутри храмов.

Раз в год бываем там.. Тихое место.. Умиротворенное.. Каждый ищет в монастырях своё, поэтому – для одних это памятник архитектуры, для других – место захоронения “братков”, для третьих – место моления и т.п.

Для нас с женой достаточно того, что на территории монастыря находится захоронение ее прапрапрапрадеда – героя войны 1812 года генерала от инфантерии Дохтурова Дмитрия Сергеевича.. Он умер от ран в 1816 году. Могила его долгое время сохранялась на территории монастыря, но в лихие годы революции была утрачена. …

.

При строительстве дороги было найдено захоронение и по останкам, личным вещам найденным в могиле определили, что это именно Дмитрий Сергеевич.. С почестями было произведено перезахоронение и теперь могила содержится в надлежащем состоянии.. Спасибо за память и за отношение к нашей истории..

А в самом монастыре приятно прогуляться, посидеть на лавочках, пофотографировать (сколько раз были – ни разу никто не запрещал этого делать)-получаются изумительные снимки отражения ансамбля храмов и церквей в воде пруда, покормить рыбок…

Прекрасный монастырь. Ухоженная территория, добрые, приветливые монахи. Только храмы все время закрыты и хор поет просто отвратительно. Часто заезжаю сюда по дороге с дачи, раньше хор пел молитвенно, теперь что- то сменилось и они стали пошло голосить, как в оперетте.

 (27-08-2013)

Красота, тишина и спокойствие. Очень понравился монастырь. Территория ухоженная и очень красивая. Приятно побродить по такому месту. Всем рекомендую.

р.б. Наталья ★★★★★

 (5-07-2013)

Позвольте несколько слов о моих впечатлениях. Приехали с мужем спонтанно, ехали из источника. Дорогу нашли быстро. На территории были мы и семья из 4 человек. Все храмы были закрыты.

Ради нас открыли храм, мы приложились к святым мощам, помолились, нас никто не торопил. Мы были мягко говоря ошарашены таким приёмом.

Но это и есть ЛЮБОВЬ!!! Монастырь прекрасен!Уезжали в благостном состоянии, на душе была тихая радость. Храни Вас всех Господь!

Мы ездили в монастырь, а потом решили посетить ИСТОЧНИК преподобного Давида в селе Талеж. Так вот от монастыря, судя по карте, он недалеко находится, но прямой дороги нет, мы объездили всё пока искали.

В итоге нужно вернуться на Симферопольское шоссе, ехать в сторону Москвы до поворота НАПРАВО на Мелихово и Источник прп.

Давида и ехать по этой дороге не сворачивая до большого указателя/стенда на источник, повернуть налево, потом ещё раз налево и приехали! 🙂

 (15-05-2013)

Чистый и аккуратный монастырь. Спокойное место. Храмы отреставрированы. Очень красивая колокольня. Фотосъемка на территории, правда, запрещена.

Avtodor ★★★★☆

 (6-05-2013)

Посетили монастырь перед Пасхой. Территория большая, ухоженная. Открыт маленький храм с мощами прп.Давида, видно, что все восстановлено из руин совсем недавно, от старого монастыря почти ничего не сохранилось.

Жаль, на территории нет никакого стенда с информацией и старыми фото. Ну а про могилы братков…да, они есть, но это уже современная история монастыря…

Специально ехать наверное не стоит, а вот проездом из Серпухова или Мелихово стоит заехать.

 (6-11-2012)

Монастырь красивый, все в идеальном состоянии. Как будто вчера построен. В то же время не создалось ощущение, что находишься в центре православия, как например, в Оптиной пустыни или Сергиевой Лавре. Нет такой душевности и покоя как, например, в Шамордино.

Монастырь отреставрирован в том числе благодаря деньгам Антона Малевского, в 90-е годы лидера Измайловской ОПГ.Не знаю, помогают ли бывшие братки сегодня, но в монастыре все вылизано до идеала. Даже приличный туалет.В пруду очень красивое отражение храмов.

…

Всего в монастыре 6 храмов (4 вам могут показать на экскурсии, 1 – Успенский, только для братии, и еще трапезный – смотреть нечего). В монастыре находятся мощи св. Давида Серпуховского и еще очень много мощей разных святых.Конечно, монастырь очень хороший, его нужно посетить, но очень сильно туда не тянет.

А вот в Талеж ехать обязательно.

 (11-09-2012)

Необычайно красивый монастырь. Много посадок. Вообще это надо видеть. Единственное, что оставило неприятный осадок, при входе в главный храм встречает очень неприятная женщина, она же смотрит за храмом.

Вообщем впечатление о монастыре хорошее.

Несмотря на новорусский шарм и отсутствие сада (вместо него много асфальта), монастырь довольно уютный да и внешне почти красивый.

Лучше всего приезжать в воскресенье до полудня – тогда точно все храмы открыты.
PS. Проезд в Талеж только через Мелихово.

Ни прямой дороги, ни дороги через Поповку (от А108) в реальности нет (как обычно, эта территория занята войсковой частью, а на картах – вечная конспирация).

 (21-05-2012)

хоммер ★★★★★

 (15-08-2011)

дорога от Талежа заканчивается тупиком.а в Пустыни нам очень понравилось и храмы были открыты попали на службу, после посидели на скамеечке около прудика.а по поводу денег братвы….они же не основали храм .

лично мы уезжали с тихим благолепием в душе.

Справка: от Талежа до Давидовой пустыни 20-25 км.
Дорога хорошая, асфальтированная и вполне “прямая”

 (4-04-2011)

Место красивое, уютное. Огромная проблема – это посетить действующие храмы.
К сожалению, в последнее время, во многие храмы можно зайти только с паломнической экскурсией за денежку…

Кучук Александр ★★★★★

 (22-10-2010)

Архидьякон Алексей – изумительный человек, неоднократно видел как он водил по храмам экскурсии по 2 – 3 человека, терпеливо рассказывая и показывая всё что интересует паломников. Нет здесь суеты присущей турмаршрутам.
…

А люди, которые видят в пустыни только могилы братков, – что ж,пусть приезжают сюда и они,- может быть и у них откроются глаза на прекрасное и святое…

 (30-06-2010)

Ухожен, но чужой

 (15-12-2009)

Посетили в декабре 2009 г. Очень красиво, спокойно. Необходимо иметь в виду – храмы очень красиви и внутри, но открывают их кроме больших проздников только для паломнических экскурсионных групп. К ним можно подсоединяться.

RussoBalt ★★★★★

 (20-08-2009)

Вчера возили гостей из Франции в монастырь и на святой источник.Спасибо архидьякону Алексею,человек очень душевный и без отказный,провел и открыл все пять церквей,говорил с теплотой о истории монастыря,наши гости просто ошарашены красотой , так же нам показали Частицу гвоздя коим был распят И,частица вмонтирована в шляпку точной копии гвоздя,слов нет…

Само место производит наиблогоприятные чуства,покой ,все вокруг дышит покоем,место как говорят намоленое,но не многим это понять к огорчению,воспитание и личная культура не на высоте,люди склонны смотреть и на святыни и на храмы как на нечто диснейлендовское…
…

Дорога на святой источник только по асфальту(картам и гуглу НЕ верте,был два раза)нужно делать крюк через Мелихово.Совет – люди добрые ,посещение таких мест требует душевного спокоиствия и готовности,к таким поездкам нужно готовиться внутри себя,а не скакать как в музее .

Дорога от МКАДа до поста ГИБДД-50 км,затем на мост и правый поворот,далее до поворота на лево Новый Быт,от монастыря до источника еше где то25 км,но это стоит того!!!

 (29-01-2009)

Были в первых числах января 2009г. Нам очень повезло, так как “экскурсию” по монастырю вызвался нам провести местный монах, дъякон Алексей. С огромной любовью, душевно так он вещал нам о каждом храме, церкви, соборе. Показал нам все-все святыни, много интересного рассказывал.

Действительно, этот монастырь рекордсмен по сбору святынь!!!! Очень много мощевиков,частичка гвоздя от того, коим был распят Христос, и мн.мн. другое…..
Не знаю, я наверное была “В НУЖНОМ НАСТРОЕНИИ”)))), поэтому и монастырь …

и купальни в Талеже оставили во мне умиротворенное чувство.

Монастырь просто потрясающий! Последний раз был здесь пятнадцать лет назад – были руины, запустение, психиатрическая больница на территории монастыря. Сейчас же – просто сердце радуется, дай Бог, чтобы счастливая судьба была у всех монастырей на Руси. Все очень демократично, можно спокойно гулять по территории и фотографировать – не чувствуешь себя незванным гостем.

Сергей Белов ★★★★★

 (1-07-2007)

Это одна из жемчужин… Сопоставимо с Оптиной пустынью, Варницким монастырем. Роскошные могилы современных мирян (позаботившихся о восстановлении этого чуда) у меня вызвали однозначно положительные эмоции. Думаю, это богоугодно.

В пруду (в котором отражаются соборы) живет стая крупных рыб.

…

Все в целом великолепно – по сравнению с привычной обшарпанностью церквей, доставшейся нам в грустное наследство от СССР. Скорее бы уж все церкви приходили в состояние, аналогичное Давидовой пустыни.

Татьяна ★★★★☆

 (2-05-2007)

Побывали 01.05.07г. Реставрация похоже уже закончена, территория монастыря заасфальтирована. Видно, что во все это вложено много сил и денег… Мой муж был здесь лет 15 назад и видел развалины, может сравнить. Однако меня посетило странное ощущение, что мы пришли в гости, а хозяина нет…

Церкви закрыты, территория монастыря пустынна, не видно никакой жизни. Или может быть это нам так не повезло? Есть предложение разместить там семинарию, например, что вдохнуть туда жизнь…
По сравнению с предыдущим …

посещением, к могиле мецената добавились могилы главы Чеховского района и убиенного отца Германа.

gopora ★★★★★

 (13-11-2006)

Согласен с Татьяной. Это очень замечательное место. Апофеоз современного православия. Думаю, его скоро закроют для публики – будет усыпальница братков. Спешите посетить.

И Талеж,и Давидова пустынь взаимосвязаны-Талеж и обустроен то на средства человека,чья могила поразила Татьяну.Были там,когда еще не было этого разноцветья и с отцом Германом,ныне покойным,общались-паломническая была поездка.Само место красивое,но я туда больше не поеду-не то место,где хочется открыть душу.ИМХО.

Татьяна ★★★★☆

 (23-08-2006)

Заезжали в мае 2004г., почти все было уже отреставрировано. Поразила огромная могила братка на территории монастыря… Нескромно, прямо скажем, нескромно.

Особенно об этом вспомнилось в Ясной Поляне, куда мы отправились из Давидовой пустыни: на могиле Льва Николаевича Толстого в лесу под деревом нет даже таблички, а тут…

Денис Чумаков-Серов ★☆☆☆☆

 (7-08-2006)

Всё вычурно,современно,религией и верой “не пахнет” мягко говоря,вспомнил 3-й курс института и рассказы преподов про оргии в католических монастырях ещё в 16 веке,сравнивал))))Монастыри не для меня-факт!

 (10-10-2005)

Необыкновенное место. Тихое, умиротворенное, красивое.

 (23-08-2005)

Действительно, очень красочное место, но… как и в Талеже – нет нужного ощущения. Не знаю почему.

 (15-04-2005)

Монастырь поражает и запоминается прежде всего яркостью красок стен всех Храмов на его территории. Вспоминается яркий Русский лубок – настолько насыщенные и разноцветные храмы.Много интересных святынь хранится в монастыре – в частности кусочек гвоздя из креста, на котором был распят Христос.Красиво.

Рядом сохранилась Святая роща, посаженная Давыдом.

Источник: http://AutoTravel.ru/otklik.php/1428