Монастырь Беочин
МОНАСТЫРЬ БЕОЧИН
Монастырь расположен на северном склоне Фрушкой горы, неподалёку от посёлка Беочин, находящегося на дороге, ведущей из Нови Сада вдоль Дуная в направлении югославско-хорватской границы.
Неизвестно точное время основания монастыря. Первое упоминание о Беочине (в турецких документах) относится к 1566-1567гг. В то время в обители была небольшая однонефная церковь.В конце XVI – начале XVII вв. фрушкогорские монахи стали обращаться в Россию за помощью.
Монахи из Беочина первый раз поехали в Москву в декабре 1622г. Монастырь был разорён во времена австрийско-турецких войн, и впоследствии, в 1697-1699гг. был восстановлен монахами монастыря Рача, бежавшими во время Великого переселения сербов из Косово. Они построили в 1708г.
временную деревянную церковь.
Нынешняя монастырская церковь Вознесения Господня построена в барочном стиле в 1732-1740гг., а высокая колокольня над входом закончена в 1762г. Иконы для иконостаса в 1760-1770-х гг.
написали Димитрий Бачевич, Янко Халкозович и Фёдор Крачун. Из фресок сохранилась только одна композиция 1782г. работы Янко Халкозовича.
Келейные корпуса, окружающие церковь с юга и запада построены в период между 1728 и 1771гг.
В монастырском саду, примыкающем к монастырю с юга, находится часовня Св. вмч. Георгия, построенная в 1905г. по проекту Владимира Николича взамен старой. Прежняя часовня была возведена вместе с церковью; иконостас в ней был выполнен в 1739г.Монастырский комплекс был полностью отремонтирован в 1893г., а в 1921г. были сделаны небольшие изменения.
Во время Второй мировой войны Беочин пострадал от хорватских усташей, которые ограбили обитель. В монастыре и сейчас хранится икона Богородицы, пронзённая штыком, и картина, изображающая Вука Караджича, которую усташи использовали как мишень. После войны обитель стала женской. В 1974г. была реставрирована церковь, а в 1978г. – часовня.
К святыням Беочина относится находящая в монастырской церкви чудотворная икона Пресвятой Богородицы. В этом же храме находится могила исповедника православия епископа Хвостанского Варнавы (Настича).
Воислав Настич родился 31 января 1914г. в США и ещё ребёнком вернулся в Югославское королевство, в Сараево. В 1937г. он закончил Богословский факультет в Белграде и преподавал Закон Божий в Сараево. В 1940г. в Милешево он постригся в монахи с именем Варнава. Будущий Священномученик Пётр (Зимонич), митрополит Дабробосанский рукоположил Варнаву в иеродиакона.
Вторую мировую войну Варнава (Настич) встретил в Сараево, где разделил со своим страдающим народом гонения от хорватских усташей. Хорватский диктатор Анте Павелич предлагал ему должность епископа тнз. «Хорватской православной церкви», которую о.Варнава решительно отверг.
В 1947г. Варнава был хиротонисан в Белграде в викарного епископа Хвостанского. Но в 1948г. в Сараево на инспирированном коммунистическими властями процессе епископ Варнава был осуждён на 10 лет «за шпионаж в пользу англо-американцев». В 1947-1949гг. владыка Варнава отбывал наказание в зеницкой тюрьме. В 1949г.
во время перемещения в тюрьму г. Сремска Митровица он попал в железнодорожную аварию, подстроенную титовцами, и сломал обе ноги и руку.
После этого владыка Варнава около года пролежал в Белградском Введенском монастыре, откуда коммунисты переместили его в монастырь Гомионица под Сараево, где он находился под домашним арестом.
В 1960г. епископ Варнава перешёл во фрушкогорский монастырь Крушедол, а оттуда в монастырь Беочин, где его неоднократно посещал Милан Вилич, партийный функционер, надзиравший за Сербской Церковью, который уговаривал владыку изменить отношение к «народной власти». В Беочине владыка Варнава отошел ко Господу 12 ноября 1964г. на 50-м году жизни при подозрительных обстоятельствах.
Список литературы
Олег Кузеванов, Сенка Бенгин. Монастырь Беочин.
Источник: http://MirZnanii.com/a/126833/monastyr-beochin
Воеводина
Автономный край Сербии
Воеводина — Автономный край Сербии лежит на землях южной части Среднедунайской низменности (Паннонской равнины). Рельеф здесь в основном плоский, местами расчленяемый холмами высотой от 70 до 250 м.
Невысокая локальная горная гряда Фруьика-Гора (до 539 м) проходит по территории Воеводины на юго-западе, а на юго-востоке — отрог Южных Карпат (до 641 м, но эта высота — за пределами Воеводины).
Половина почв края — плодородный чернозем, 84% его территории вовлечено в сельскохозяйственный оборот.
Слово «воеводина» в современном сербском языке означает «княжество». С отчетливым оттенком, а именно: «воеводское княжество», однокоренные с ним слова — «войвода» (воевода), «войник» (воин, боец) и «водити» (вести). Но события истории не всегда буквально соотносятся с названием того или иного места.
Это касается и Воеводины: воевала не столько она, сколько те, кто хотел подчинить себе этот благодатный уголок балканской земли. Неолитом датируется, согласно раскопкам, время появления человека на территории Воеводины. Примерно в 4200 до н. э. здесь стали жить иллирийцы, фракийцы и кельты, построившие в вв. до н. э. первые крепости и города. В I в. до н. э.
сюда пришли римляне и построили свою крепость Сирмий на месте иллирийского поселения Сирмия (сегодня Сремска Митровица). Сирмий был столицей римских провинций Паннония и Иллирия. Уроженцами Сирмия были несколько римских императоров, и уже по этому можно судить, насколько процветал город. В 375 г. император Валентиниан даже перенес в Сирмий свою резиденцию.
После падения Римской империи в V в. на смену им пришли готы, гепиды, сарматы, гунны, авары. Задержались гепиды (германское племя, родственное готам).
Их короли чеканили в Сирмий свою монету. Гепидов сменили авары, а когда их хан перенес свою ставку в Македонию, в VI—VII вв., перейдя Саву и реку Дунай, сюда пришли славянские племена. В IX в.
аварское царство пало, в регионе правили булгарские князья, порвавшие с Хазарским каганатом. Хазары же, объединившись с мадьярами, отправились завоевывать Карпаты. А вернувшись, решили, что неплохо бы завладеть и Воеводиной. В результате нескольких сражений мадьяров с булгарами победили в конце концов мадьяры, и большая часть Воеводины в XI-XVI вв.
оказалась под властью Венгерского королевства. В XII—XIII вв. стал меняться этнический состав населения в пользу венгров, но начиная с XIV в., и особенно после поражения сербских князей в битве с османами на Косовом поле в 1389 г., сюда бежали сербы, и Воеводина заговорила в основном по-сербски. Но турки подчинили себе и Воеводину. Они правили ею с 1521 г. С 1699 г.
их стала теснить габсбурская монархия: западная часть Воеводины перешла к Габсбургам. Восточная ее часть оставалась под турками до 1716 г. С 1718 по 1918 гг. Воеводина входила в состав Венгерского королевства, вассала Габсбургов.
Когда в Венгрии началась демократическая революция 1848-1849 гг., целью которой была независимость от Австрии и Габсбургов, Воеводинская скупщина (парламент) провозгласила независимость своего на тот момент княжества. С 1849 г. и появляется в международном лексиконе название Воеводина, но венгры не согласились ее признать.
В ответ на это сербы вместе с хорватами встали на сторону Австрии и России и вместе с ними участвовали в подавлении венгерской революции. В 1867 г. образовалась Австро-Венгрия. Сербы Воеводины в этот момент решили, что лучше им быть все-таки с братьями-славянами, и стали искать контактов с Сербским княжеством, однако из-под власти империи было не вырваться.
Император Австрии и король Венгрии Франц Иосиф I имел титул великого воеводы Сербской Воеводины. В 1918 г. образовалось Королевство сербов, хорватов и словенцев (КСХС, в 1929-1941 гг. Королевство Югославия), и в 1921 г. бывшие венгерские провинции Банат, Бачка и Баранья вошли в состав КСХС, а в 1929 г.
из земель Воеводины была сформирована Дунайская бановина с центром в городе Нови-Сад. После окончания Второй мировой войны, 29 ноября 1945 г., была провозглашена Федеративная Народная Республика Югославия, Воеводина стала автономным краем в ее составе. В 1974 г. была признана субъектом Социалистической Федеративной Республики Югославия (СФРЮ, с 1963 г.
) наравне с Сербией, но в 1990 г. краям Воеводина и Косово вернули статус автономии.
Вначале XX в. Воеводину своей житницей стала называть Австро-Венгрия, затем — Югославия, теперь она считается «хлебной корзиной» Сербии. Все правильно: режимы приходят и уходят, а хлеб на столе необходим каждый день, особенно такой, какой получается из превосходной воеводинской муки.
По данным 2012 г., 38% экономики Воеводины ориентированы на экспорт, этот край Сербии — самая экономически успешная ее часть. Стабильность межнациональных отношений в Воеводине, где живут представители 26 национальностей (при преобладании сербов), до начала 1990-х гг.
считалась в Европе эталоном подлинной толерантности и мультикультурно-сти Как это было и что от этого осталось, очень хорошо видно и сегодня на примере взаимоотношений сельских жителей Воеводины (около 23% всего населения).
Деревни сербские, венгерские, румынские, украинские и другие отнюдь не враждуют друг с другом, состязаются разве что во время фольклорных фестивалей, стараясь как можно лучше спеть, станцевать, сыграть, развеселить публику. Публика же радостно приветствует всех. И в религиозной среде ни одна из епархий Воеводины не настаивает на том, что именно ее шкала ценностей — самая верная.
Нельзя сказать, что в городах Воеводины все не так, их жители в основном весьма сдержанны в том, что касается личностных межнациональных отношений, и недовольны граффити с ксенофобскими лозунгами, которые то и дело выводятся руками подростков 16-17 лет на городских окраинах. В крае шесть только официальных языков. В органах власти, во всех учреждениях все документы дублируются на них.
В Скупщине депутаты имеют право выступать на своем родном языке, выходят газеты и журналы, работают телеканалы на национальных языках. Но в реальной политической жизни сегодня картина далеко не столь радужная. Растут претензии венгров на свою автономию. Этот процесс начался в 1999 г., после бомбежки Воеводины самолетами НАТО.
Дальше процесс недовольства венгров методами управления в Воеводине и Сербии стал только нарастать. Одновременно об отделении от Сербии задумались и воеводинские сербы, считающие, что права самоуправления Воеводины очень ограничены и как самостоятельная единица в составе Евросоюза они получат гораздо больше перспектив развития.
Тут имеет большое значение и контекст событий, произошедших не так давно: отделения Черногории от Сербии, двойного статуса Косово: с одной стороны, Косово и Метохия — это автономный край Сербии, как и Воеводина, с другой — частично признанное международным сообществом независимое государство, где преобладают албанцы.
Сербия не в силах обеспечить свою целостность, и, для того чтобы не оказаться в положении Косово, лучше вовремя отделиться от нее, думают многие. Ситуация в Воеводине остается — внутренне — очень сложной и во многом неоднозначной. Многие европейские наблюдатели считают, что в Воеводине назревает разрыв с Сербией. В конце 2009 г.
был принят Статут Воеводины, провозглашающий значительно большие права, чем предоставляет ей Сербия, в этом сербов поддержали и венгерские партии. Но в июле 2012 г. Сербия признала этот документ недействительным, что, естественно, вызвало новый резкий подъем сепаратистских настроений.
Не следует, однако, думать, что из-за происходящего в кабинетах и на трибунах Воеводина не столь радушно, как раньше, принимает гостей, с этим здесь по традиции все в порядке. О достопримечательностях края известно сравнительно немного, но это и есть в них самое интересное, при том что они отличаются редким своеобразием. Мультикультурным, как легко можно догадаться.
Автономный край на севере Сербии.
Административно-территориальное деление: 3 области: Банат, Бачка, Срем, 7 районов — Банат: Северный, Центральный, Южный; Бачка: Северная, Южная, Западная; Срем.
Районы в свою очередь делятся на 39 муниципалитетов, статус отдельных муниципалитетов имеют города Нови-Сад, Суботица, Зренянин, Панчево, Сомбор и Сремска-Митровица.
Языки (официальные): сербский, венгерский, хорватский, словацкий, румынский, русинский.
Этнический состав: сербы — 65%, венгры — 14%, словаки — 3%, хорваты — 2,5%, черногорцы — 2%, румыны — 1,5%, цыгане — 1,5%, русины — 0,7%, македонцы — 0,5%, украинцы — 0,2% и другие, всего 26 этнических групп.
Религии: православие — 69%, католицизм — 19%, протестантизм — 3,5%, ислам, буддизм, иудаизм — 2,5%, неопределившиеся и атеисты — 6%.
Денежная единица: сербский динар.
Административный центр: Нови-Сад — 202 389 чел. (2012 г.).
Крупнейшие города: Нови-Сад, Суботица, Зренянин, Панчево, Сомбор.
Крупнейшие реки: Дунай, Тиса, Тамиш.
Крупнейшие озера: Палич, Лудошко, Лединчи, Русанда.
Важнейший аэропорт: в городе Нови-Сад, строится международный терминал, ввести его в строй планируется в 2015 г.
Цифры
Площадь: 21 506 км2.
Население: 1 931 809 чел. (2011 г.).
Плотность населения: 89,8 чел/км2.
Самая высокая точка: гора Црвени-Чот (539 м).
Климат и погода
Умеренно континентальный.
Средняя температура января: -1,9°С.
Средняя температура июля: +23°С.
Среднегодовое количество осадков: 550-750 мм.
Экономика
Промышленность: металлургия, нефтеперерабатывающая и нефтехимическая, электротехническая, пищевая, производство стройматериалов, развивается производство высокотехнологичной электронной продукции.
Сельское хозяйство: выращивание пшеницы, кукурузы, конопли, сахарной свеклы, подсолнечника, мясо-молочное животноводство.
Судоходство по Дунаю, крупнейший речной порт края — Нови-Сад.
Сфера услуг: финансовые, страховые услуги (банки и страховые компании сосредоточены в Нови-Саде), торговля, туризм.
■ Нови-Сад: Петроварадинская крепость (1692-1780 гг., городской музей).
■ Культовые сооружения: церкви Св. Юрия (1714 г.), Николаевская (1730 г.), Успенская (1776 г.), Алмасская (Трех Епископов, конецXVIII в.), католическая Святого Рока (1801 г.), Великомученика Святого Георгия (Дьёрдя, 1849 гг.), кальвинистская церковь (1863 г.), словацкая евангелистская церковь (1886 г.), католический собор Св. Марии (1893-1895 гг.) с башней высотой 76 м, францисканский монастырь Св. Ивана Капистрана (1942 г.), Синагога (1909 г.), методистская церковь (1911 г.).
■ Владычанский двор, или Дворец епископа (эклетика — мавританский,византийский стили с элементами архитектуры сербских монастырей, XIX в.).
■ Музеи: Воеводины, Галерея Матицы Сербской (музей изобразительных искусств), Галерея изобразительных искусств (произведения сербского искусства XX в. до 1970-х гг.), поблизости — городок Сремски Карловцы (в 1699 г. здесь австрийцы и турки подписали мирный договор, по которому турки оставили Хорватию и Воеводину).
■ Национальный парк Фрушка-Гора (в 20 км от Нови-Сада).
■ Музей хлеба в деревне Печинцы (Срем).
■ Бачская крепость (самая древняя крепость Воеводины XIV в.) в городе Баче.
■ Зренянин: Ратуша (барокко, 1820 г.), католический собор Св. Иоанна Непомука (неоготика, 1874 г.), Национальный музей (Дворец финансов, 1894 г.), Национальный театр «Тоса Йованович», самый старый в Сербии; Дворцы Бече, Панжи, Ковач и Тюнер, который называют еще дворцом Шехерезады за его уникальный мавританский стиль, дворец Возрождения; поблизости — замок в Эчке (барокко, XVIII в., ныне отель «Каштел»), курорт Тигания, Жабаль — храм Св. Николая с иконами из цветных камней. Заповедник Царска Бара — его плавни, населенные 240 видами птиц, — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
■ Суботица: францисканский монастырь (1640 г.), Ратуша (1910 г.), Градска-Куча (Городской зал, 1908-1912 гг.), собор Св. Георгия (неоготика, XIX в.), дворец Рейхля (XIX в.), в 8 км — Палич, курортный город и природный парк у озера.
■ Дунджерский замок, ныне отель «Фантаст» (неоготика, неоклассицизм, 1919— 1923 гг.) вблизи города Бач.
■ Замок Стратимовичей в Кулпине (Музей истории сельскохозяйственных орудий и механизации Воеводины) в районе Южная Бачка.
■ В XVI-XIX вв. на нынешней территории Национального парка Фрушка-Гора было 30 монастырей, к 1941 г. осталось 17. 16 из них и сегодня — места паломничества православных и католических христиан.
■ Второе название Петроварадинской крепости в Нови-Саде — Гибралтар Дуная.■ История появления роскошного Дунджерского замка окутана двумя легендами. По одной из них, владелец конного завода Богдан Дунджерский разорился после Первой мировой войны, но, чтобы убедить всех в обратном, построил этот замок, истратив все, что у него оставалось. Да нет, все было не так, говорят местные жители, уж он и-то «точно знают», что замок был построен во имя любви: Дунджерский хотел произвести неизгладимое впечатление на жену своего управляющего имением. Когда уже в наше время замок переоборудовали в отель, то назвали его «Фантаст» в честь любимого коня хозяина — чемпиона многих ипподромов Европы. ■ Сторонники радикального отделения Воеводины от Сербии, вопреки всем доводам разума со стороны своих оппонентов, предлагают создать новый, искусственный язык для жителей края — «воеводинский». Уже придумано, как будут называться его жители (без указания национальности) — воеводинцы, или «войводжанеры». Очень небольшая часть жителей Воеводины поддержала эту инициативу, большинство против и даже не помышляет о том, чтобы отказаться от своей национальной принадлежности при любом политическом режиме.
Источник: http://geosfera.org/evropa/serbiya/1166-voevodina-avtonomnyy-kray-serbii.html
Сербская Воеводина – Статьи на 100 дорог
Мечты сбываются! Этот слоган из рекламного ролика «Газпрома» невольно всплыл в моей памяти, как только я вместе с коллегами по журналистскому цеху переступил порог 5-звездочного отеля «Парк» – лучшей гостиницы в Нови-Саде – столице и самом крупном городе автономного края Воеводина в Сербии.
Информационные стенды при входе на разных языках, включая русский, гласили: «Добро пожаловать на «Финал 4-х»! Толпы спортсменов и логотипы с «голубой горелкой» и Юго-Восточной гандбольной лиги (SEHA-Лига) не оставляли сомнений: мы оказались невольными свидетелями знакового события – решающего раунда в Сербии новорожденной лиги «Южного потока». Его логотип тоже был повсюду.
Почему все же для финала была выбрана Сербия? Совсем скоро на территории этой страны начнется прокладка сухопутного участка газотранспортной системы «Южный поток». Этот проект – балканский. Поэтому Россия хочет быть активной в этом регионе. Впрочем, цель нашей сводной международной делегации была совсем иной, отнюдь не спортивные состязания.
«Добро пожаловать в Воеводину 2014!» Именно так была озаглавлена программа нашего 4-дневного ознакомительного тура в житницу славянской Сербии – одной из удивительнейших стран Балканского полуострова. Страны, которая по праву славится богатой историей, невероятной красотой и удивительным населением.
Мы – весьма разноперая и разновозрастная ватага журналистов из разных стран, включая Россию. Все – члены Международной Федерации, объединяющей перья, заточенные на туризм (не случайно на эмблеме ФИЖЕТа изображен наш земной шарик, пронизанный пером).
Видимо, чтобы попасть в десяточку, именно в этот знаменательный день апреля мы съехались в Воеводину по приглашению Сербской ассоциации ФИЖЕТ.
Наш гостеприимный хозяин и по совместительству ангел-хранитель – человек с неуемной энергией, боевым характером (не случайно же мы гостим в пограничной Воеводине) – Георгий Михайлович. У него, как выяснилось позже, семейный подряд.
Управиться с пишущей братией ему помогают еще неженатый младший сын Никола с хорошим английским (учился в Туманном Альбионе) и его очень симпатичная и элегантная супруга.
Позади без малого 3 часа полета рейсом Аэрофлота из Шереметьево и вот вы уже в Белграде – одном из старейших европейских городов, находящемся в устье двух рек – Дуная и Савы. Говорят, Белград – это неразгаданная тайна в сердце Балканского полуострова.
Древние стены города повидали готов и франков, кельтов и римлян, славян и турок. Увы, увы, в этот раз нам, четырем российским журналистам, не удастся окунуться с головой в царящую в Белграде таинственную атмосферу взаимопроникновения Европы и Азии.
Надо спешить в Воеводину, где нас ждут великие дела. Точнее – вызовы.
Глядя в лобовое стекло авто, несущегося из Белграда в столицу Воеводины Нови-Сад, сразу понимаешь: самый первый вызов – это вызов «зеленой экономики». Действительно, самое большое богатство Воеводины – плодородные пахотные земли и обилие воды.
Слева по движению перед вашим взором предстают чудесные виды национального парка Фрушка-Гора с самым большим ареалом липовых лесов в Европе (вот бы приехать сюда в июне!) и древними монастырями особого исторического значения.
Любители экотуризма и геотуризма называют парк «зеркалом геологического прошлого».
Быстро летит время, и вот мы уже въезжаем в Нови-Сад – главный город и сельскохозяйственный центр региона. Нови-Сад – не только лидер в области сельского хозяйства, но и центр продвижения новых идей.
Столица Воеводины – первый город Сербии, в котором был открыт специальный рынок органических продуктов «Моя усадьба».
Ярмарка сельского хозяйства в Нови-Саде – одно из самых важных событий в стране в сфере агробизнеса.
К сожалению, нам не довелось побывать на этой ярмарке. Зато во второй день нашего пребывания в городе мы посетили 47-ую ярмарку Международного туризма. Чего мы там только ни попробовали, ни увидели, ни узнали.
Узнали, например, о давних таинственных предсказаниях Креманских пророков, безграмотных крестьян Тарабичей о будущем всего мира и России, наибольшей православной земли. Что за Константинополь будет битва между русскими и турками.
И что во время войны той приедет человек в Востока на белом коне и скажет: «Стой, народ, Бог на небе, царь на земле».
И что это сказано о грядущем Русском царе с голубыми глазами, который освободит все православные и сербские земли… Что же, Крым только начало?
А еще узнал я о том, что Сербия является одной из редких стран Европы и даже мира, в которой имеются в наличии все лечебные факторы: вода, грязь, газ и воздух. Такое богатство и более 1000 лечебных минеральных источников сделали из Сербии оазис здоровья в Европе.
Многие горы в Сербии славятся как климатические центры. А самые важные из них – воздушный курорт Златибор («золотая сосна»), Златар и Дивчибаре. Примечательно, что первые курорты строили еще римляне 2000 лет назад. О чем свидетельствуют остатки римских бань.
Сегодня в Сербии насчитывается 22 курорта. Отдельно стоит упомянуть национальный заповедник Копаоник. Это самый большой горный массив в Сербии протяженностью более 100 километров и самый важный горнолыжный курорт Восточной Европы.
Горнолыжный отдых в Копаонике был популярен еще в советские времена.
Но вернемся в древний и удивительный город Нови-Сад. Здесь на одном берегу Дуная величественно возвышается средневековый белокаменный город, а на другом устремляются ввысь современные высотные здания.
Соглашусь со знатоками: в этом городе, пожалуй, как нигде в мире, каждый путешественник ощущает таинственную романтику средневековья и смены эпох. Мосты, золотые откосы, лиманы почти касаются звездного неба.
Нови-Сад – второй по величине город в Сербии, но первый по количеству достопримечательностей и музеев. Не случайно же его называют «Сербскими Афинами» или «Сербским Парижем».
Сегодня Нови-Сад – культурный центр всей Сербии. В центре города можно любоваться красивейшими памятниками в стиле барокко, готики и неоклассицизма, которые словно рассказывают историю этого удивительного города.
Замечательную панораму города можно увидеть, если перейти на другой берег Дуная и подняться к знаменитой, построенной еще в 18 веке австрийцами для защиты от турок Петроварадинской крепости, которая известна также как «Гибралтар на Дунае». По размерам это – вторая крепость в Европе.
Она считается одним из выдающихся достижений европейской военной архитектуры той эпохи. Достопримечательностью прекрасно сохранившейся крепости является барочная башня с большими часами на бастионе Людвига, откуда открывается замечательный вид на Дунай и на Нови-Сад.
На карте Сербии, помимо Петроварадинской крепости можно легко обнаружить еще 7 исторических крепостей, являющихся важным культурным наследием страны.
Для молодого читателя отмечу, что вот уже более десяти лет, в начале июля, в антураже Петроварадинской крепости проводится музыкальный фестиваль «EXIT». Фестиваль основан на популярной музыкальной культуре и почти каждый год обращается к молодым людям с важными посланиями в связи с актуальными проблемами общества.
Сербия в целом и Воеводина в частности славятся в мире своими маяками духовности. Православные, римско-католические, евангельские, греко-католические….
сербские, немецкие, венгерские, словацкие, шокские, румынские и (внимание!) русинские… Воеводина – это своего рода качающаяся колыбель разных народов и разных церквей.
На туристическом рынке Европы только Воеводина может предложить путешественнику такую богатую мозаику культурного наследия. Ни в одном месте в Европе нет такого этнического разнообразия.
Интересно, что выше густых лесов национального парка Фрушка-Горы только колокольни православных монастырей. Они созданы в необыкновенном сочетании стилей Византии и барокко. Начиная с периода средневековья их строили в качестве маяков в первых православных колониях на севере от Савы и Дуная.
Из 35 бывших монастырей, зарегистрированных в течение 16 и 17 веков, сегодня в обширном ареале Фрушка-Горы осталось всего 15. В том числе, и Беочин, который в преддверии Пасхи мы с особым трепетом посетили на второй день нашего визита в Воеводину.
Верю и надеюсь, что в ходе всей нашей поездки в Сербию над нами, странниками пера, распростер свои крылья Белый Ангел, слетевший с фрески монастыря Милешева (Mileseva)…
Организаторы так спланировали нашу ознакомительную поездку, что после посещения монастыря Беочин мы получили возможность познакомиться с еще одним древним символом культуры – традициями вина. Говорят, любовь между виноградом и Воеводиной длится почти два тысячелетия.
История началась еще в 276 году, когда римский император с говорящим именем Проб (Probus) на одном из местных холмов собственноручно посадил первую лозу винограда.
Кстати, мало кто знает, что аж 10 императоров Римской империи родились не где-нибудь, а в Сирмии, одной из 4 столиц империи, современном городе Сремска-Митровица, что на юге Воеводины. Монеты с изображением их профилей прекрасно сохранились.
И пусть нам не удалось вкусить вин от лозы Проба, мы на семейном заводике «Urosevic» славно отдегустировали всю их винную продукцию, а именно – фантастические Мерло, Розе и, конечно, знаменитый Бермет. Бермет – специальное вино, ароматизированное более 20 видами трав и специй.
Вообще, винный туризм в Воеводине (в 19 веке здесь был самый большой виноградник Австро-Венгрии и один из крупнейших в Европе площадью 10 тысяч гектаров) связан с историей об аристократическом и в то же время кабацком шарме былых времен.
Например, в легендарной бочке объемом 67 тысяч литров карточные партии в сопровождении цыганских музыкантов длились несколько дней. Мы и сами ощутили эту атмосферу во время обедов и ужинов, когда музыканты щедро угощали нас живой музыкой.
Популярная, как выяснилось, и в Воеводине «Ой, рябина кудрявая» сопровождала многие из наших трапез на хуторах и в уютных корчмах. Например, в южной области края – Среме.
Коль скоро мы заговорили о натуральных продуктах этого региона, самое время напомнить нашему читателю о фестивале еды в городе зеленой короны. Каждый сентябрь в небольшом городе Сомбор на севере Воеводины проводится международный фестиваль еды и этнокухни.
Советую посетить некоторые из хуторов и попробовать сомборский «слоеный» молодой сыр, который зреет в деревянных бочках, а также известную «Сомборку» – местный сорт острого перца. Да и сам город непременно вам понравится – это самый зеленый город в зеленом регионе Воеводина.
Символ города – «каменное дерево» (дерево каркас): более века тому назад из долины реки Миссисипи были привезены саженцы каркаса западного – с тех пор здесь посадили 18 тысяч деревьев в аллею свыше 100 километров! Из-за обилия зелени здесь говорят, что «каждый житель города носит зеленую корону».
Особое очарование городу придает площадь Фиакерски плащ и городская Ратуша, главный архитектурный символ города. Здесь же находится галерея великого сербского художника Милана Коневича.
К юго-западу от Сомбора, на крайнем западе Воеводины (рядом с границей Хорватии), куда лежит наш путь, расположен город Апатин. Он расположен на левом берегу Дуная, который называют «голубой европейской магистралью».
Помимо сербов, венгров и хорватов в апатинскую общину входят также: румыны, черногорцы, югославы, албанцы, бошняцы, болгары, бунявцы, горанцы, мусульмане, немцы, цыгане, словаки, словенцы, украинцы, а также русские и русины.
Прекрасное географическое положение вблизи реки и богатая природа этого края (плодородная земля, лес рядом с рекой, обилие рыбы, дикие животные в лесу) всегда привлекали сюда людей разных культур и народов, начиная с кельтов и готов.
В I веке во время правления римлян население копало рвы и строило крепости, которые имели стратегическое значение на границах провинции Панония. Под турецкое иго Апатин попал в 1541 году и был под его властью 140 лет. В 1748 году в Апатин переселяются немецкие колонисты. Кстати, именно Апатин стал главной базой переселения немцев в Воеводину.
В течение 17-го и первой половины 19 –го веков Апатин получил большое экономическое развитие благодаря ремесленничеству, торговле и кораблестроению.
Между прочим, Апатин в ближайшем будущем получит современный международный порт. Пока же с построенной по самым современным технологиям пристани на судне «Аптинка» мы отплываем по второй по величине реке в Европе к заповеднику «Горне Подунавле».
Находясь на слиянии рек Дравы и Дуная, заповедник представляет собой единственную неделимую среду обитания для многих редких видов птиц и животных – таких, как черный аист, белохвостый орел, многочисленные виды цапель, а также для многих видов речной рыбы. Большой улов сома, карпа, щуки, окуня или другой рыбы – вовсе не редкость на Дунае в Апатине.
В чем мы сами смогли убедиться, отведав в местном ресторане вкуснейшего супа из сома с добавлением красного пряного перца (один из лучших сортов перца в Европе).
После вкусного и обильного обеда (кроме рыбного супа, свиные колбаски с хрустящим картофелем и холодным местным пивом) особенно приятно вспомнить о своем здоровье. В непосредственной близи Апатина, в лесу «Юнакович», расположен современный санаторий на 270 мест с тем же названием.
По своему химическому составу вода термоминеральной лечебницы санатория аналогична воде в Карловых Варах. Терапевтическое отделение охватывает травматологию, гинекологию, лечение бесплодия, разных видов ревматизма и дыхательной системы.
Квалифицированные специалисты проводят гидромассаж, электротерапию, ингаляции, лечение парафином, лечебную физкультуру, ручной массаж и спа-процедуры.
Санаторий располагает комплексом бассейнов, полями для мини-футбола, волейбола, баскетбола, пляжного волейбола, 4-мя теннисными кортами, двумя саунами и двумя ресторанами и спа-центром.
Вернув здоровье своему телу, вы можете с благодарностью посетить расположенный на берегу Дуная православный храм – Собор Святых Апостолов. Он вызывает восхищение у каждого, кто приезжает в Апатин. Собор выполнен в сербско-византийском стиле и дополнен фресками на портале храма. Роспись внутри собора еще не закончена.
Среди достопримечательностей города – и католическая Церковь Вознесения Марии, построенная в 1798 году. В нее из старой церкви было перенесено скульптурное изображение Черной Богоматери – одно из трех, существующих на свете. Его привезли в Апатин немецкие переселенцы.
Наконец, о самом необычном. Перед церковью Вознесение Марии растет дерево, посаженное в день закладки фундамента церкви – 15 августа 1795 года. Это дерево привезено со Святой Земли. По преданию, это та самая разновидность дерева, из веток которого был сплетен терновый венок для Христа.
Стоя у этого дерева, как-то особо чутко воспринимаешь многострадальную историю Сербии.
Здесь, спустя 15 лет, просто нельзя не вспомнить, что в марте-июне 1999 года многие города, многие промышленные предприятия, транспортные коммуникации, жилые помещения и иные гражданские объекты были разрушены в ходе варварских бомбардировок НАТО.
Но Сербия – словно чудесный цветок, который оживает…С западной стороны горы Сува-Планина, в ущелье реки Елашница растет необычное эндемичное растение – Рамонда Сербица. Или цветок-Феникс.
Даже когда растение засыхает, оно может снова ожить! Его способность к «воскрешению» открыл русский ботаник Павел Чернавский. Он засушил Рамонду и поместил в свой гербарий. Случайно пролил на засушенное растение воду.
И вдруг растение… ожило и быстро расцвело.
Увы, увы, пора прощаться с сербской Воеводиной. 4 дня пролетели стремительно. Журналисты ФИЖЕТ из европейских стран сразу после завтрака разъехались по домам.
У нас же, членов российской делегации, перед ночным вылетом в Москву на «железном летателе» (говоря языком креманских пророков) еще целый день свободного времени.
Чтобы его не терять даром, мы воспользовались любезным предложением организаторов – провести оставшиеся часы в одном из самых лучших отелей и медицинских оздоровительных центров Сербии – Premier Hotel Aqua, расположенном в курортном местечке Баня Врдник, что в 25 километрах от Нови-Сада и 65 километрах от Белграда. Если кратко, это – 5-звездочный отель с роскошными номерами, рестораном, конференц-залом и современнейшим оздоровительным комплексом и Спа-центром. Он действует на базе лечебных источников термальной воды. Расположен между склонами горы, в окружении красот заповедника Фрушка-Гора. Здесь ощущается дух древних монастырей, овеянных крыльями Белого Ангела. Premier Hotel Aqua способен удовлетворить запросы самых требовательных клиентов. Судя по рассказам, даже из Газпрома – российского энергетического колосса, активно действующего сегодня на балканском направлении. Поистине под крылом Белого Ангела мечты сбываются!
Источник: https://100dorog.ru/guide/articles/6487024/
Национальный парк Фрушка-Гора – Путеводитель от Михаила Шварца
Этот национальный парк расположен рядом городом Нови-Сад. Примечателен большим количеством монастырей.
Фрушка-Гора – край реликтовых лесов, виноградников и старинных монастырей, фото Man.Sisatovac
Фрушка-Гора (Национални парк Фрушка Гора) – заповедная местность на Среднедунайской возвышенности, на правобережье Дуная, в автономном краю Воеводина. Это невысокая горная гряда (максимальная высота вершины Црвени-Чот – 538 м). В нижней части ее склонов расположились фруктовые сады и виноградники, поля и пастбища. Наверху простираются густые широколиственные леса.
https://www.youtube.com/watch?v=S83nM_JFR8w
Статус национального парка Фрушка-Гора получила с 1960 года, заповедник занял более 25 тысяч гектаров, а общая площадь охраняемой зоны составила 66 тысяч га.
Карта монастырей Фрушка Горы
Манастир Крушедол
Манастир Ново Хопово
Манастир Гргетег
Манастир Шишатовац
Манастир Язак
Perkov salaš
Флора
Растения в национальном парке
Территория парка неровная, очень рельефная. По бокам главного хребта расположены боковые гребни с крутыми склонами.
Лиственные леса, сохранившиеся среди этого ландшафта, давно преобразованного человеческой деятельностью, составляют главное богатство заповедника. Здесь растут скальный дуб и граб, буки и липы; сохранились реликтовые экосистемы.
Из 1500 видов здешних растений более 50 относятся к редким и исчезающим. На Фрушка Горе найдено не менее 30 разновидностей орхидей.
Фауна
Житель Фрушка-Горы
В животном мире национального парка преобладают копытные: кабан, косуля, благородный олень. Живут здесь шакалы и лисы, дикие кошки, охраняемые виды грызунов, пресмыкающиеся, более двухсот видов птиц. В заповеднике размножаются пернатые, редкие для всей территории Европы. Ученые нашли на этих землях 164 вида ископаемых животных и окаменелых растений.
Как появилась гора
Фрушка-Гора – парк и заповедник, фото Vladimir El…
Гора образовалась в период мезозоя, примерно 90 миллионов лет назад. Когда-то она была островом в Паннонском море. Структура почв заповедника очень сложная: можно наблюдать здесь породы практически всех геологических эпох. Сохранились археологические памятники периодов неолита и халколита, бронзового века, древнеримских времен.
Фрушка-Гора поднимается, словно зеленый остров, над Паннонской низменностью, в которой часто лежат туманы. В ясную погоду из парка видны окрестные деревни и русло Дуная.
Монастыри
Монастырь Старое Хопово, фото Blaz Purnat
Кроме своего богатого природного мира Фрушка Гора знаменита историческими памятниками. До сих пор здесь сохранилось 17 старинных монастырей (XV–XVIII вв.), а когда-то их было построено 35.
Вот действующие: Крушедол, Велика Ремета, Гргетег, Новое Хопово, Старое Хопово, Ковиль, Врдник, Язак, Малая Ремета, Раковац, Беочин, Бешеново, Шишатовац, Петковица, Кувеждин, Дивша, Привина Глава. Самые известные обители национального парка: Крушедол и Ново-Хопово.
Часто посещают туристы и монастыри Шишатовац, Гргетек, Язак.
Крушедол был основан в 1516 году, в качестве семейной усыпальницы рода Бранковичей. В монастыре сохранился аутентичный иконостас, уцелели средневековые фрески.
Ново-Хопово существует с конца XV столетия; он был разрушен в годы II Мировой и частично восстановлен после войны. Ново-Хоповская церковь святого Николая считается важнейшим культовым архитектурным памятником региона.
Туризм
Туристы
Национальный парк расположен в 80 километрах от Белграда (в 60 от аэропорта). Доехать сюда можно на машине, автобусе или велосипеде – здесь проходит отрезок туристической трассы EuroVelo 6.
Для туристов построены кемпинги, частные пансионаты, гостиница; открыты рестораны, многочисленные горные домики.
В заповеднике есть детский курорт, работает спа-курорт с водолечебницей «Термаль» в местечке Врдник.
На Иришском Венце, возле памятника, находится главный туристический информационный центр. В нем устроена выставка краеведческих экспонатов, проходят лекции с демонстрацией фильмов. Отсюда начинаются познавательные маршруты, формируются экскурсии по уникальным природным объектам, историческим местам и монастырям Фрушка-Горы.
Для туристов в парке проложено около 90 км пешеходных маршрутов, 500 км размеченных велосипедных трасс; активным отдыхающим предлагаются спортивные развлечения: пейнтбол и страйкбол. В мае здесь проводится знаменитый Фрушкогорский марафон с дистанциями от 32 до 81 км.
На территории заповедника разрешается ловить рыбу и охотиться в определенных местах, с обязательной лицензией.
Винные дороги
Особым вниманием гостей парка пользуется тур «Винные дороги». Виноград всегда был основой жизни местных жителей. Здешние традиции виноделия считается одними из старейших в Европе: им около 2 000 лет.
Туристы посещают частные заводы, подвалы, винные погреба; участвуют в тематических фестивалях. Энологические туры сопровождаются дегустациями, знакомством с местными обычаями и культурными памятниками.
Как я экономлю на отелях?
Все очень просто – ищите не только на букинге. Я предпочитаю поисковик RoomGuru. Он ищет скидки одновременно на Booking и на 70 других сайтах бронирования.
Отели со скидкой здесь
Источник: https://venagid.ru/26604-frushka-gora
Национальный парк Фрушка-Гора (Сербия)
Национальный парк Фрушка-Гора (Fruska Gora) расположен в регионе Воеводина, на правом берегу Дуная, неподалеку от города Нови-Сад. Это невысокий горный хребет с вершинами Црвени-Чот (538 м), Орловац (512 м) и Иришки-Венац (490 м).Статус национального парка Фрушка-Гора получила в 1960 году.
В времена древних римлян это место называлось Alma Mons — плодородный холм. В нижней части хребта располагаются пастбища, фруктовые сады и виноградники, а на вершинах – густые лиственные леса. Более 50 видов растений, произрастающих в национальном парке, находятся под защитой. Животный мир парка так же богат и разнообразен.
Здесь зарегистрировано 23 вида земноводных и пресмыкающихся, 200 видов птиц и 60 видов млекопитающих, в том числе такие как дикая кошка, косуля, благородный олень. Фрушка-Гора известна своими средневековыми монастырями, постройки XV-XVIII веков.
В прошлом монастырей было 35, но до наших дней дожили только 16: Крушедол, Петковица, Раковац, Велика Ремета, Дивша, Ново Хопово, Старо Хопово, Язак, Мала Ремета, Гргетег, Беочин, Привина Глава, Шишатовац, Кувежедин, Бешеново и Врдник — Раваница.
Монастырь Крушедол посвящен Благовещению Пресвятой Богородицы. Был построен между 1509 – 1516 годами, как усыпальница семьи Бранкович.
В 1716 году, во время отступления турок, монастырь был разорен, а усыпальница сожжена. Восстановление монастыря началось в 1722 году и продолжалось до середины XVIII века.
В монастыре погребены известные личности сербской истории, в том числе король Милан Обренович.
Монастырь Старо Хопово посвящен Святому Пантелеймону. Был сильно поврежден во время Второй мировой войны, идут работы по его восстановлению.
В 2-х километрах от Старо Хопово расположен монастырь Ново Хопово, построенный в честь Святого Николая. Во время Второй мировой войны сильно пострадал, почти полностью были разрушены кельи, колокольня и иконостас.
Монастырь Велика Ремета посвящен Святому Дмитрию. Со всех сторон монастырь окружен кельями и имеет самую высокую колокольню во Фрушка-Горе, высота которой составляет чуть меньше 40 метров.
Монастырь Гргетег посвящен Святому Николаю. По легенде монастырь был основан деспотом Вуком Гргуревичем (Змай Огнени Вук) для своего слепого отца. Иконостас монастыря – работа известного художника Уроша Предича.
Монастырь Беочин расположен на северном склоне Фрушка-Горы и посвящен празднику Вознесения Христова. Точной информации о дате постройки этого монастыря нет, но впервые он упоминается в 1566—1567 годах как мужской монастырь с однонефной церковью.
Монастырь Мала Ремета с церковью посвящен Покрову Богородицы. Точных данных о времени постройки нет, по преданию этот монастырь основал король Драгутин.
Монастырь Раковац посвящен Святым целителям Козьме и Дамиану. По преданию монастырь основан неким Ракой, убившем на этом месте оленя и обещавшим искупить свой грех постройкой монастыря.
Монастырь Врдник (Мала Раваница) посвящен празднику Вознесения Христова. Дата его постройки не известна, предполагается, что в конце XV – начале XVI века.
В XVII веке находился в запустении, пока в 1697 году там не поселились монахи из монастыря Раваница, принеся с собой мощи Святого князя Лазаря. С тех пор монастырь стал именоваться также Мала Раваница.
Часть мощей Святого князя Лазаря до сих пор находятся в монастыре.
Монастырь Язак расположен в 5 км от Врдника на южных склонах Фрушка-Горы. Неподалеку находятся развалины монастыря Старый Язак. Церковь монастыря посвящена Святой Троице.
В монастыре хранятся три роскошно декорированных, украшенных иконами, барочных трона: трон царя Уроша (1776 г.), Богородичный (1779 г.) и Архиерейский трон (1784 г.).
Монастырь Бешеново был практически полностью разрушен во Второй мировой войне.
Церковь монастыря была посвящена Святым Архангелам Гавриилу и Михаилу, сейчас на ее месте построена небольшая деревянная часовня.
Монастырь Шишатовац был построен в 1520 году монахами монастыря Жича, бежавшими от преследования турок в Срем. Изначально назывался Реметица, из-за расположения у истока реки Реметы.
На месте разрушенной церкви Святого Николы была возведена новая, посвященная Рождеству пресвятой Богородицы. В 1543 году в монастырь были перенесены мощи Святого Стефана Штиляновича. Монастырь славился свой библиотекой рукописных и печатных книг.
В первой половине 19 века в монастыре гостили Вук Караджич, Иаков Герчич, Филип Вишнич и другие.
Монастырь Петковица посвящен Святой Петке. В XVIII веке деревянная колокольня была заменена на каменную, а в остальном монастырь сохранил свой первоначальный вид.
Монастырь Кувеждин посвящен Святому Саве и Святому Симеону. По легенде был основан последним сербским деспотом Стефаном Штиляновичем в 1520 году. В начале XIX века отстроен заново.
Монастырь Дивша посвящен Святому Николаю. Во время Второй Мировой войны был сильно разрушен. С 1980 года началось восстановление монастыря как женской обители.
Монастырь Привина Глава посвящен Святым Архангелам Гавриилу и Михаилу. Находится в самой западной части Фрушка-Горы.
По одной из легенд считается самым старым монастырем на Фрушка-горе, построенным в XII веке. По другой версии монастырь основан в XVI веке.
Во время Второй мировой войны монастырь был разграблен, но сильно не пострадал. В 1987 году во время реконструкции ему был возвращен первоначальный облик.
Источник: http://route-adviser.ru/blog/putevoditel/7.html
Воеводина
Воево́дина (серб. Војводина / Vojvodina, венг. Vajdaság, словацк. Vojvodina, рум. Voivodina, русин. Войводина, хорв.
Vojvodina) — автономный край Сербии, расположенный севернее Дуная в пределах южной части Среднедунайской низменности.
Площадь края составляет 21 532 км², население, по данным переписи 2011 года, — 1 931 809 человек или 26,9 % от общего населения Сербии. В Воеводине проживают представители 26 этносов, в крае на официальном уровне используются шесть языков.
Воеводина на севере граничит с Венгрией, на западе — с Хорватией, на юго-западе — с Боснией и Герцеговиной (Республикой Сербской), на востоке — с Румынией.
Южная граница края представляет собой административную границу с округом Белграда и Центральной Сербией и большей частью пролегает по рекам Сава и Дунай.
Административным центром края и его самым крупным городом является Нови-Сад. Другие крупные города — Суботица, Зренянин и Панчево.
География
Физическая карта Воеводины
Среднедунайская низменность имеет здесь слабо расчленённый рельеф (высота 70-250 м). На юго-западе края возвышается изолированный кряж Фрушка-Гора (высота до 539 м), на юго-востоке — отрог Южных Карпат (высота до 641 м). Климат умеренный, континентальный.
Средняя температура июля 22—24 °C, января от −1,2 до 2,6 °C. Осадков 550—750 мм в год. Крупные реки: Дунай, Тиса, Тамиш. Преобладают ландшафты чернозёмных степей, благодаря чему Воеводина является житницей всей Сербии.
Кроме выращивания зерновых и технических культур в крае развито садоводство, виноградарство и мясо-молочное животноводство.
История
В VI веке территория современной Воеводины была заселена славянами, в конце IX века сюда пришли венгры и позднее эти земли вошли в состав Венгерского королевства.
С ослаблением Венгерского государства территория находилась под властью Османской империи (1521—1718) и Габсбургской монархии (1699—1918).
Во время революции 1848—1849 годов в Венгрии на территории Воеводины происходили антифеодальные выступления сербских крестьян.
В мае 1848 года народная скупщина ряда комитатов Южной Венгрии, населённых сербами, провозгласила автономию Воеводины, однако венгерское революционное правительство отказалось её признать.
В середине XIX века, в результате объединения Срема, Баната и Бачки было создано особое герцогство (отсюда название Воеводины: серб. Војводина, нем. Herzogtum — «герцогство»), существовавшее до 1860 года.
В 1918 году территория Банат, Бачка и Баранья вошла в состав Королевства сербов, хорватов и словенцев (КСХС), а после переименования его в Королевство Югославия, по новому административно-территориальному делению из земель Воеводины была сформирована Дунайская бановина с центром в городе Нови-Сад.
В период Второй мировой войны, после капитуляции Югославии в 1941 году, бо́льшая часть Воеводины была поделена между хортистской Венгрией и усташской Хорватией, а в исторической области Банат была образована автономная немецкая колония.
В октябре 1944 года советские войска освободили территорию Воеводины, и 31 июля в Нови-Саде скупщина (парламент) Воеводины провозгласила создание Автономного края Воеводина в составе Народной Республики Сербия ДФЮ (с 29 ноября 1945 года — ФНРЮ).
В 1963 году ФНРЮ была переименована в СФРЮ, а Автономный край Воеводина в Социалистический автономный край Воеводина, коим он и оставался до распада Югославии. 4 октября 1988 года в Бачка-Паланке толпа потребовала отставки правительства Воеводины.
На следующий день Слободан Милошевич возглавил народный поход на Нови-Сад. Югославская народная армия отказалась разгонять шествие и власти Воеводины ушли в отставку.
После одностороннего провозглашения независимости Косова Воеводина стала единственной автономией, полностью контролируемой Сербией.
В 2011 году в Сербии был принят закон о статусе Воеводины, согласно которому край получил значительную автономию: право на самостоятельную бюджетно-налоговую политику, на создание своего правительства и собственного банка.
Народы
Всего в крае проживает 1 931 809 человек (2011).
Воеводина известна своим многонациональным составом населения, в ней живут (2011):
- сербы — 1 289 635 чел. (66,76 %);
- венгры — 251 136 чел. (13,00 %);
- словаки — 50 321 чел. (2,60 %);
- хорваты — 47 033 чел. (2,43 %);
- цыгане — 42 391 чел. (2,19 %);
- румыны — 25 410 чел. (1,32 %);
- черногорцы — 22 141 чел. (1,15 %);
- буневцы — 16 469 чел. (0,85 %);
- русины — 13 928 чел. (0,72 %);
- югославы — 12 176 чел. (0,63 %);
- македонцы — 10 392 чел. (0,54 %);
- украинцы — 4202 чел. (0,22 %);
- муслимане — 3360 чел. (0,17 %);
- немцы — 3272 чел. (0,17 %);
- албанцы — 2251 чел. (0,12 %);
- словенцы — 1815 чел. (0,09 %);
- болгары — 1489 чел. (0,08 %);
- горанцы — 1179 чел. (0,06 %);
- русские — 1173 чел. (0,06 %) и другие.
Существует тенденция к сокращению численности венгров, хорватов и словенцев. Например, по переписи 1948 года в Воеводине проживали 1641,0 тыс. человек, в том числе: 841,2 тыс. сербов, 428,9 тыс. венгров, 134,2 тыс. хорватов, 30,6 тыс. черногорцев, 9,1 тыс. македонцев, 7,2 тыс. словенцев, 0,5 тыс. албанцев.
По переписи 2002 г. 69 % верующих исповедует православие, 19 % — католицизм, 3,5 % — протестантизм.
Языки
Официальным языком на всей территории автономного края является сербский. Наравне с ним в скупщине Воеводины с 2002 года официально могут использоваться пять языков: венгерский, словацкий, хорватский, румынский и русинский язык.
На местном уровне язык нацменьшинства получает там официальный статус, если представители этого меньшинства составляют не менее 15 % населения соответствующей общины. В результате венгерский язык имеет официальный статус в 30 муниципалитетах Воеводины, словацкий — в 13, румынский в 9, русинский в 8, хорватский в 3, чешский в 1.
Кроме того, согласно ратифицированной Сербией Европейской хартии региональных языков, официальный статус получил украинский язык.
Культура
Для сербов Воеводины характерны давние традиции театрального искусства Уже в 1736 году учениками Карловацком духовном училище была поставлена пьеса на сюжет из сербской истории: «Трагедия, сиречь печальная повесть о смерти последнего царя сербского Уроша V и о падении Сербии».
Первый национальный профессиональный сербский театр был открыт также в Воеводине — в 1861 году в Нови-Саде. Его главным руководителем был Йован Джорджевич. Любопытно, что профессиональный театр в самой Сербии появился позже — в 1869 году в Белграде, причём часть актерского состава в нём изначально было из театра Нови-Сада. Его первым главным руководителем стал тот же Й.
Джорджевич, который также открыл в Белграде в 1869 году школу актерского мастерства.
В крае действует творческая организация Союз писателей Воеводины, насчитывающая свыше 490 членов.
Знаменитые уроженцы
- Магди Ружа — певица, в настоящее время живёт в Венгрии, представляла её на Евровидении в 2007 году.
- Милош Елич — композитор, аранжировщик, действующий клавишник группы «Океан Ельзи».
- Джордже «Джоле» Балашевич — музыкант, певец, один из наиболее выдающихся эстрадных исполнителей в СФРЮ и нынешней Сербии.
- Моника Селеш — знаменитая югославская, позже — американская теннисистка.
- Лапид, Йосеф (1931—2008) — израильский писатель, журналист и политик, лидер партии Шинуй.
- Ионель Петрой — французский композитор румынского происхождения, родился в Уздине (1958).
Источник: https://tropki.ru/serbiya/voevodina
Загрузка...
