Преподобный петр аргосский

ПЁТР АРГОССКИЙ

0 комментариев

ПЁТР АРГОССКИЙ – Пётр Чудотворец, византийский писатель, епископ, православный святой.

Се­мья Петра Аргосского при­над­ле­жа­ла к ок­ру­же­нию кон­стан­ти­но­поль­ско­го пат­ри­ар­ха Ни­ко­лая I Мис­ти­ка, в го­ды вто­ро­го пат­ри­ар­ше­ст­ва ко­то­ро­го (912-925 годы) Пётр Аргосский по­лу­чил пред­ло­же­ние за­нять ми­тро­по­ли­чью ка­фед­ру Ке­са­рии Кап­па­до­кий­ской, но от­ка­зал­ся от неё. Несколько лет за­ни­мал­ся лит. дея­тель­но­стью в од­ном из мо­на­сты­рей близ Ко­рин­фа, за­тем по­став­лен епи­ско­пом Ар­го­са и На­вплио­на.

В го­ды сво­его пас­тыр­ско­го слу­же­ния от­крыл шко­лу и при­нял ме­ры для спа­се­ния жи­те­лей Ар­го­са от го­ло­да, об­ру­шив­ше­го­ся на об­ласть по­сле од­ной чрез­вы­чай­но су­ро­вой зи­мы.

В ию­ле 920 году уча­ст­во­вал в цер­ков­ном Со­бо­ре в Кон­стан­ти­но­по­ле, где был под­пи­сан «То­мос еди­не­ния», по­ло­жив­ший ко­нец дли­тель­но­му цер­ков­но-по­ли­тическому кри­зи­су, вы­зван­но­му 4-м бра­ком императора Льва VI Муд­ро­го.

Жи­тие Петра Аргосского на­пи­са­но в начале 2-й половины X века вы­ход­цем из Ар­го­са Фео­до­ром, митрополитом Ни­кей­ским. По­чи­та­ет­ся как по­кро­ви­тель Ар­го­са. В 1421 году мо­щи пе­ре­не­се­ны в На­впли­он, впо­след­ст­вии ут­ра­че­ны.

Вновь мо­щи Петра Аргосского бы­ли об­ре­те­ны в Ва­ти­ка­не, от­ку­да 19 января 2008 года тор­же­ст­вен­но пе­ре­не­се­ны в Ар­гос. Судь­ба мо­щей ме­ж­ду 1421 и 2008 годами ос­та­ёт­ся не­из­вест­ной. День па­мя­ти по ка­лен­да­рю РПЦ – 3(16) мая.

Сочиния: 

‘Αγίου Π&oxia;ετρου &psili;επισϰ&oxia;οπου ῎Αργους βίος ϰαί λ&oxia;ογοι / ’Εϰδ. Κ. Κυριαϰ&oxia;οπουλος. ’Αθ&perispomeni;ηναι, 1976.

© Большая Российская Энциклопедия (БРЭ)

Литература

• Rickenbach E. Storia e scritti di S. Pie­tro d’Argo // Bessarione. 1899. Vol. 5
• Πα- παοιϰον&oxia;ομος Χ. ‘Ο πολιο&perispomeni;υχος το&perispomeni;υ ῎Αργους &dasia_and_oxia;αγιος Π&oxia;ετρος &psili;επίσϰοπος ῎Αργους &dacia;ο Θαυματουργ&oxia;ος. ’Αθ&perispomeni;ηναι, 1908
• Beck H.-G. Kirche und theo­logische Literatur im Byzantinischen Reich. 2. Aufl. Münch., 1977
• Ка­ж­дан А.П. Ис­то­рия ви­зан­тий­ской ли­те­ра­ту­ры (850–1000 гг.). СПб., 2012

Источник: https://w.histrf.ru/articles/article/show/piotr_argosskii

03 (16) мая 2014 года. Святые дня, молите Бога о нас! (ч.1)

?filin_dimitry (filin_dimitry) wrote,
2014-05-16 11:19:00filin_dimitry
filin_dimitry
2014-05-16 11:19:00Сегодня Православная Церковь чтит память:Мч. Тимофея и мц. Мавры; прп. Феодосия, игумена Киево-Печерского; прп.

Петра, чудотворца, епископа Аргосского; прпп. Иулиании и Евпраксии Московских. Свт. Феофана, митрополита Перифеорийского. Сщмч. Николая Беневоленского, пресвитера.

Икон Божией Матери: Печерская-Нерукотворенная; Яскинская-Печерская; Свенская (Печерская); «Успение» Киево-Печерская; Печерская.

Святые дня, молите Бога о нас!

Преподобный Феодосий Киево-Печерский, игумен

Основатель Киево-Печерской лавры святой Антоний родился в начале XI века в городе Любече (вблизи Чернигова) и в крещении был назван Антипой. С юных лет он почувствовал влечение к высшей духовной жизни и по внушению свыше решился идти на Афон.

В одной из Афонских обителей он принял постриг и начал уединенную жизнь в пещере близ этого монастыря, которую до сих пор показывают. Когда он приобрел в своих подвигах духовную опытность, игумен дал ему послушание, чтобы он шел на Русь и насадил иночество в этой новопросвещенной христианской стране.

Антоний повиновался. Когда преподобный Антоний пришел в Киев, здесь было уже несколько монастырей, основанных по желанию князей греками. Но святой Антоний не избрал ни одного из них, поселился в двухсаженной пещере, выкопанной пресвитером Иларионом. Это было в 1051 г.

Здесь святой Антоний продолжал подвиги строгой иноческой жизни, которыми славился на Афоне: пищей его были черный хлеб через день и вода в крайне умеренном количестве. Вскоре слава о нем разнеслась не только по Киеву, но и по другим русским городам. Многие приходили к нему за духовным советом и благословением.

Некоторые стали проситься к нему на жительство. Первым был принят некто Никон, саном иерей, вторым преподобный Феодосий.

Преподобный Феодосий провел свою молодость в Курске, где жили его родители. С ранних лет он обнаружил благочестивое настроение духа: каждый день он бывал в храме, прилежно читал слово Божие, отличался скромностью, смирением и другими добрыми качествами.

Узнав, что в храме иногда не служат литургию из-за недостатка просфор, он решил сам заняться этим делом: покупал пшеницу, своими руками молол и испеченные просфоры приносил в церковь.

За эти подвиги он терпел много неприятностей от матери, которая горячо его любила, но не сочувствовала его стремлениям.

Услышав однажды в церкви слова Господни: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня» (Матф. 10, 37), он решился оставить и мать (отец уже умер), и родной город и явился в Киев к преподобному Антонию.

«Видишь ли чадо, — спросил его Антоний, — что пещера моя скромна и тесна?» — «Сам Бог привел меня к тебе, — ответил Феодосий, — буду исполнять то, что ты мне повелишь».

Главные черты учрежденного им общежития были следующие: все имущество у братии должно быть общее, время проводилось в непрестанных трудах; труды разделялись по силе каждого игуменом; каждое дело начиналось молитвой и благосло-вением старшего; помыслы открывались игумену, который был истинным руководителем всех ко спасению.

Преподобный Феодосий часто обходил кельи и наблюдал, нет ли у кого чего лишнего, и чем занимается братия. Часто и ночью он приходил к двери келий и, если слышал разговор двух или трех иноков, сошедшихся вместе, то ударял жезлом в дверь, а утром обличал виновных.

Сам преподобный был во всем примером для братии: носил воду, рубил дрова, работал в пекарне, носил самую простую одежду, прежде всех приходил в церковь, и на монастырские работы. Кроме аскетических подвигов, преп. Феодосий отличался великим милосердием к бедным и любовью к духовному просвещению и старался расположить к ним и свою братию.

Основанная преподобным Антонием и устроенная преподобным Феодосием Киево-Печерская обитель сделалась образцом для других монастырей и имела великое значение для развития Русской церкви. Из ее стен выходили знаменитые архипастыри, ревностные проповедники веры и замечательные писатели.

Из святителей, постриженников Киево-Печерской обители, особенно известны святые Леонтий и Исаия (епископы Ростовские), Нифонт (епископ Новгородский). преподобный Кукша (просветитель вятичей), писатели преп. Нестор Летописец и Симон.3 мая 1074 г. преподобный Феодосий скончался. Погребен был в той пещере, в которой, под руководством Антония, начал свои подвиги. Открытие мощей преп.

Феодосия последовало в 1091 г. В 1089 г. церковь, заложенная преп. Феодосием, была освящена, и к ней переведен был монастырь; прежний пещерный монастырь сделался теперь усыпальницей для погребения умерших. Основанная преп. Антонием и устроенная преп. Феодосием Киево-Печерская лавра сделалась образцом для всех других обителей.

Подробное прп. Феодосия Вы можете прочитать тут: http://azbyka.ru/days/sv-feodosij-kievo-pecherskij

Тропарь преподобного Феодосия

глас 8Возвысився на добродетель, измлада возлюбив монашеское житие,/ к желанию доблественне достиг, вселился еси в пещеру/ и, украсив житие твое пощением и светлостию,/ в молитвах, яко безплотен, пребывал еси,/ в Российстей земли, яко светлое светило, просияв, отче Феодосие,// моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак преподобного Феодосия

глас 3Звезду Российскую днесь почтим,/ от востока возсиявшую и на запад пришедшую,/ всю бо страну сию чудесы и добротою обогатившу и вся ны/ содеянием и благодатию монашескаго устава,// блаженнаго Феодосия.

Тропарь преподобных Антония и Феодосия

глас 4Звезды мысленныя,/ просиявшия на тверди Церковней,/ иноков Российских основание,/ песньми, людие, почтим,/ радостныя похвалы сим воздающе,/ радуйтеся, преблаженнии отцы, Антоние со Феодосием богомудрым,// присно молящиися о возследствующих и чтущих память вашу.

Кондак преподобных Антония и Феодосия

глас 8Двоицу великих отец и правило иноков светлое,/ умныя зари, онебесившия Российскую Церковь,/ кто по достоянию хвалами воспоет?/ Тии бо Престолу Божию предстоят./ Но яко имущии дерзновение к Святей Троице,/ Антоние преблаженне и Феодосие приснопамятне,/ молитеся о молебная вам приносящих// и любовию песньми вас ублажающих.

Величание преподобному Феодосию

Молитва преподобному Феодосию, Печерскому чудотворцу

О священная главо, ангеле земный и человече небесный, преподобне и богоносне отче наш Феодосие, изрядный слуго Пресвятыя Богородицы, во имя Ея святое обитель пречудну на горах Печерских соорудивый, и в ней чудес множеством просиявый! Молим тя со усердием многим, молися за нас ко Господу Богу, и испроси от него великия и богатыя милости: веру праву, надежду спасения несомненну, любовь ко всем нелицемерну, благочестие непоколебимое, душ и телес здравие, житейских потреб довольство, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедродательныя Его десницы, но в славу имени Его Святаго, и во спасение наше. Сохрани, угодниче Божий, предстательством твоим святым страну нашу, Церковь Православнороссийскую, град твой, и Лавру твою невредимыми от всякаго зла, и вся люди притекающия на поклонение к честному твоему гробу и пребывающия во святей обители твоей, осени Небесным твоим благословением и от всяких зол и бед милостивно избави. Наипаче же в час кончины нашея покажи нам многомощное твое покровительство: да избавимся молитвами твоими ко Господу власти лютаго миродержца и сподобимся наследити Царство Небесное. Яви нам, отче, благосердие твое и не остави нас сирых и безпомощных, да выну славословим дивнаго во святых Своих Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твое святое заступление, во веки веков. Аминь.

Преподобный Петр Аргосский, епископ

Источник: https://filin-dimitry.livejournal.com/126739.html

Святитель Петр Аргосский, епископ | Справочно-информационный портал Алчевского благочиния

Май 15th 2013 –

Память 3/16 мая

Святитель Петр родился около 850 года в Константинополе у богатых благочестивых родителей. Они многим давали приют и милостыню и пробудили в детях любовь к добродетели.

Их старший сын Павел, горя любовью ко всему божественному, стал монахом и жил рядом с известным подвижником того времени по имени Петр.

Следующий брат, Дионисий, последовал его примеру. Скоро и родители, и младшая сестра также отказались от мира, дабы проводить ангельскую жизнь под руководством Павла.

Два самых младших брата, Петр и Платон, оставались еще некоторое время в миру, чтобы завершить образование.

Они ушли в монастырь, как только это стало возможно. Петр был движим таким рвением, что вскоре превзошел своих братьев и других монахов в подвиге и явился для всех образцом добродетели. Он всегда был серьезен и внимателен к самому себе, владел всеми движениями души, никогда не сердился и не смеялся громко.

Однако часто его лицо освещалось улыбкой, обнаруживающей настоящую духовную радость. Его облик, походка, слова – все в нем было достойно восхищения и вызывало желание подражать ему.

Несмотря на свою строгость, он был общителен и приветлив со всеми, с готовностью участвовал в разговорах, если они приносили духовную пользу, охотно при этом цитируя слова мудрых людей и святых отцов.

Патриарх тогда назначил архиепископом Коринфским старшего брата – Павла (память 27 марта), бывшего в то время игуменом монастыря.

Петр решил и дальше избегать предложений патриарха, который хотел поставить его архиепископом Кесарийским. Он последовал за братом Павлом в Коринф и поселился за городом, в пустыне. Там, вдалеке от всех, он посвятил себя молитве и составлению песнопений и речей во славу святых.

Несмотря на все усилия, светильник не мог долго оставаться под спудом. Когда епископ Аргосский умер, жители Аргоса вместе с жителями города Навплия и его окрестностей умоляли Павла поставить брата их пастырем. Петр отказался и на долгое время скрылся.

Когда он вернулся в Коринф, думая, что опасность миновала, верующие снова бросились к нему, говоря, что из-за его отказа новорожденные умерли без крещения и мертвые остались непохороненными. Тогда он согласился.

Епископ Петр, светильник, поставленный на подсвечник Аргосской Церкви, в изобилии распространил свет своих добродетелей и евангельского учения. Прежде всего, святой обратил внимание на состояние духовенства, без колебания отрезая духовным мечом недостойных его членов.

Но ко всем тем прихожанам, которые выражали желание каяться, он проявлял терпение, снисхождение и сочувствие. Святитель Петр особенно отличался странноприимством и любовью к нищим. Он отказывался от последней сорочки, чтобы их одеть, и давал приют в своем доме всякому, кто к нему приходил, не спрашивая, ни кто он, ни откуда.

Каждый день его дом наполнялся несчастными, калеками, слепыми, вдовами и сиротами, которые находили у своего епископа Божию милость. Никто не уходил, не получив помощи, и если слуги кем-нибудь пренебрегали, то Петр на следующий день давал ему двойную порцию.

Когда весь Пелопоннес был охвачен губительным голодом (927), святитель Петр накормил тысячи бедняков и без счета раздал содержимое своих амбаров. Но запасы провизии подошли к концу, остался только один кувшин муки. Святитель Петр велел дальше раздавать еду – и кувшин не оскудевал, пока все не насытились.

Но больше всего он проявлял отеческую любовь к согражданам, похищенным арабскими пиратами острова Крит, к обращенным в рабство и к заложникам. Епископ активно собирал деньги для выкупа и сам отправлялся их освобождать. Милосердие святителя Петра так сблизило его с Богом, что он молитвой отгонял бесов и получил дар прозорливости.

По откровению, полученному от святого Иоанна Богослова, он предсказал бедствия, которые вскоре постигли Пелопоннес (923–925).

В конце жизни святитель Петр участвовал в Соборе, созванном в Константинополе (920) для преодоления раскола, причиной которого была четвертая свадьба императора Льва VI. Он защитил истинную веру и соблюдение церковной дисциплины, затем вернулся в свою епархию.

Во время отпевания лицо иерарха осветилось, и на нем выступили капельки пота, как будто он был еще жив. Его мощи стали предметом яростного соперничества между жителями Навплия и Аргоса. В итоге последние одержали победу.

Мощи епископа поместили в Аргосскую церковь, где на протяжении веков совершались неисчислимые чудеса. Благодаря этому святителя Петра стали почитать как покровителя города.

Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский,
адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря

Источник: Православие.Ru

Источник: http://alchevskpravoslavniy.ru/zhitie-svyatyx/svyatitel-petr-argosskij-episkop.html

Только правдивые прогнозы в гороскопах на Mail.ru Леди

Имена: происхождение и формы

Пётр – (от греческого) камень.

Старое: Петр.
Производные: Пётра, Петря, Петруня, Петруся, Петруха, Петруша, Петряй, Петрянка, Петряня, Петрята, Петряха, Петряша, Петя, Петёха, Петёша, Петюка, Петюня, Петюся, Петюха, Петюша, Петяй, Петяйка, Петяня, Петяха, Петяша.

Справочник русских имен

Камень (с греческого).

Премудрые. Убежденные. Рано взрослеют. Самостоятельны. Правдивы. Бывают повышенно и излишне активны: зачастую власть – их страсть. Стремятся достичь совершенства. Тяжело переживают крушение иллюзий.

Тайна имени oculus.ru

Петр – камень (древнегреческое).В XIX – 1 половине XX вв. имя было довольно известным. Лет 50 оно было почти забыто, сейчас возникло вновь.

Зодиак имени: Рак.

Планета: Луна.
Цвет имени: зеленый.
Камень-талисман: изумруд.
Благоприятное растение: береза.
Покровитель имени: рак-отшельник.
Счастливый день: понедельник.
Счастливое время года: лето.
Основные черты: непредсказуемость, отличная интуиция.

ИМЕНИНЫ, СВЯТЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ

Петр Авессиломит (Анийский), мученик, 25 и 26 (12 и 13) января.
Петр I Александрийский, патриарх, священномученик, 8 декабря (25 ноября).
Петр Аргосский, епископ, 16 (3) мая.
Петр Атройский, преподобный, 26 (13) сентября.
Петр Африканский, преподобный, 5 октября (22 сентября).

Петр Адрианопольский, епископ, священномученик, 4 февраля (22 января).
Петр Болгарский, царь, 12 февраля (30 января).
Петр Владимиро-Волынский Ярополк (в крещении Петр), князь, 5 декабря (22 ноября).
Петр Галатийский, Антиохийский, молчальник, преподобный, 14 (1) февраля, 8 декабря (25 ноября).

Петр Галатийский, Константинопольский, преподобный, 22 (9) октября.
Петр Казанский, мученик, 6 апреля (24 марта).
Петр Капитолийский, Дамасский, пресвитер, священномученик, 17 (4) октября.
Петр Константинопольский, Олимпийский, преподобный, 14 (1) июля.
Петр Константинопольский, мученик, 22 (9) августа.

Петр Лампсакийский, мученик, 31 (18) мая.
Петр Московский и всея Руси, митрополит, 6 сентября (24 августа), 18 (5) октября, 3 января (21 декабря).
Петр (в иночестве Давид) Муромский, князь, 8 июля (25 июня).
Петр Никейский, епископ, 23 (10) сентября.
Петр Никомидийский, мученик, 16 (3) сентября, 10 января (28 декабря).

Петр Ордынский, Ростовский, царевич, преподобный, 5 июня (23 мая), 13 июля (30 июня).
Петр (до призвания – Симон), первоверховный апостол (из двенадцати), 29 (16) января, 12 и 13 июля (29 и 30) июня. Ученик Иисуса Христа.
Петр Севастийский, епископ, 22 (9) января.
Петр Сиракузский, мученик, 6 октября (23 сентября).

Петр Финикийский, мученик, 8 февраля (26 января).
Петр Афонский, преподобный, 25 (12) июня. Родом грек, служил воеводой в императорских войсках и жил в Константинополе. В 667 году был взят в плен сирийцами и заключен в крепости города Самары на реке Евфрат. Долгое время он томился в темнице, размышляя, за какие грехи был так наказан.

Вспомнил, что намеревался уйти в монастырь и не исполнил этого. Он стал соблюдать в темнице строгий пост, усердно молиться и просить у Николая Чудотворца заступничества перед Богом. Святой Николай и святой Симеон Богоприимец помогли Петру выйти на свободу. В Риме он принял постриг и вскоре сел на корабль, плывущий на восток.

Петр остановил его, рассказал о своей жизни, наказал охотнику посетить его через год. В назначенное время охотник с братом, одержимым бесами, пришли к Петру в пещеру. Они увидели, что святой преставился к Богу. Брат охотника, как только прикоснулся к телу, получил исцеление.

НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ, ОБЫЧАИ

29 января – Петр-полукорм: половина кормов, заготовленных для скотины, к этому времени выходит.25 июня – Петр-поворот: солнце поворачивает на зиму, а лето – на жары.8 июля – день Петра и его жены Февроньи, считается счастливым для любви.12 июля – Петров день: на Святого Петра дождь – урожай худой, два дождя – хороший, три – богатый.В этот день конец петровского поста.

ИМЯ И ХАРАКТЕР

С детства Петя легко возбудимый, нервный, со взрывным характером ребенок. Очень упрямый, но, действуя тактично и спокойно, его можно переубедить. В школе способный, любознательный, но совершенно невнимательный, мысли его обычно витают, в мечтаниях далеко от темы урока.

Он недисциплинированный и с ленцой. Любит приврать, вернее, он не замечает границы между правдой и ложью в рассказе, его воображение подсказывает ему свою интерпретацию события. Часто увлечен фотографией, пластинками, коллекционирует марки.

Он любит учиться, окончив школу, легко поступает в институт.

У Петра непредсказуемый характер, он доставляет окружающим много хлопот, его воспитание очень важно. Если он растет в доброй любящей семье, у него легко разовьются творческие способности. Если в детстве он почувствует достаточно одобрения, любви и уважения близких, он может быть злобным угрюмым нытиком.

Петр рано взрослеет и стремится к независимости. В молодости он гордится тем, что может говорить людям в глаза то, что о них думает. Сам же очень раним, и лишь постепенно начинает понимать, насколько проще и спокойнее жить, принимая людей такими, каковы они есть. Мир не воспринимает романтически и никогда не смиряется с тем, что все не так хорошо, как хотелось бы.

Он всегда мечтает об идеальной любви и дружбе, о достижении цели и поэтому чаще живет в своем воображаемом мире. Когда в реальной жизни не все получается, как задумано, он очень переживает, впрочем, иногда внешне, преувеличенно, сам понимая, что к чему в этой жизни.

Романтичность натуры не мешает ему опуститься на землю, быть иногда деспотичным, собственником и даже жестко отомстить обидчику.

Петр бывает взрывным, воинственным, молниеносно принимает решение и… забывает о нем. Он и работает импульсивно, по вдохновению. Петр отличается высочайшей интуицией и интеллектом.

Он может анализировать и систематизировать события, поэтому чаще всего его профессия следователь, математик, инженер, ученый, военный, экономист. Но Петр также творческая личность, это – актер, писатель, журналист.

На службе Петр хочет быть одним из лучших, активно стремится к лидерству, страстно желает власти. Однако он редко добивается вершин в карьере из-за лени- и нестабильности в работе. Однако руководитель из него получается неплохой: необходимость управлять другими людьми дисциплинирует его.

Петр обаятельный человек и нравится женщинам. В любви он скрытен, своих любовных тайн не доверяет никому. Жену ищет долго, но не всегда счастлив в браке.

Нередко ревность и непрощенная обида становятся постоянным фоном отношений. Петр очень привязан к матери и жене приходится мириться с постоянным присутствием свекрови. Петр очень любит детей.

С их появлением семья становится спокойней, прочнее.

Петр любит возиться с животными, принимать гостей. Пьет он мало, зато может спеть и сплясать, рассказать анекдот и первым же рассмеяться. Когда он в настроении, то засыпает шутками, остротами, комплиментами.

Если нет, – то замыкается, демонстративно отстраняется от веселой компании. Жене требуется большая выдержка и умение приспособиться к сложному характеру мужа.

Лучшей женой для Петра будет Ангелина, Алевтина, Варвара, Вера, Вероника, Глафира, Евгения, Екатерина, Лариса, Людмила, Марта, Наталья, Светлана, Элла.

Отчество: Петрович, Петровна.

ИМЯ В ИСТОРИИ И ИСКУССТВЕ

Петр Карлович Клодт (1805-1867) – выдающийся скульптор, крупнейший мастер-монументалист, создатель таких всемирно известных произведений, как конные группы Аничкова моста в Санкт-Петербурге и памятник баснописцу И.А. Крылову в Летнем саду.

В основу сюжетного замысла четырех конных групп Аничкова моста бьши взяты главные моменты укрощения необъезженной лошади. Все кони, любимые животные скульптора, красивы, идеальны в своем природном совершенстве.

“Укротители коней” представляют собой цельный пластический ансамбль и развернутую драматическую серию, в которой последовательно развивается один сюжет – покорение коня человеком, тема победы человека над стихийным могуществом природы, образ мятежной силы, укрощенной разумом.

В первой группе атлет, напрягаясь всем телом и крепко схватив узду, сдерживает вздыбленного коня. В остальных группах драматизм борьбы нарастает. Во второй группе голова коня высоко вздернута, ноздри раздуты, пасть оскалена, передние ноги раскинуты, попона, покрывающая спину, взвивается тяжелыми складками.

И наконец, в четвертой группе человек покоряет коня; припав на одно колено и обеими руками натягивая повод, он укрощает дикий бег коня.

Работа Клодта “Укротители коней” приобрела мировую известность.

Не менее знаменит памятник И.А. Крылову. Пьедестал представляет собой богатую по объему композицию, состоящую из различных сцен на темы крыловских басен. Эти сцены всегда вызывают интерес у взрослых и детей, узнающих любимые басни – “Лисица и виноград”, “Лягушка и вол”, “Ворона и лисица” и многие другие. Образ самого писателя исполнен скульптором с полным соблюдением портретного сходства.

Петр Клодт был ведущим скульптором XIX столетия. Современники Петра Карловича писали, что его творения “составляют славу наших художеств”.

Источник: https://horo.mail.ru/namesecret/petr/

16 мая Православный Церковный праздник

Главная » Календарь » Праздники в мае » 16 мая (3 мая по старому стилю)

Сегодня 16 мая (3 мая по старому стилю) праздники:

* Мучеников Тимофея и Мавры (ок. 286). *** Преподобного Феодосия, игумена Киево-Печерского монастыря (1074). Преподобного Петра чудотворца, епископа Аргосского (X). Святого Викентия. Мучеников 27-ми, в огне пострадавших; Павла Виленского (XVII).

Священномученика Николая (Беневольского) пресвитера, Алма-Атинского (1941).

Икон Божией Матери, именуемых Яскинская-Печерская (682); “Успение” Киево-Печерская (принесенной из Царьграда в 1073), Печерская-Нерукотворенная (1085), Печерская (с предстоящими преподобными Атонием и Феодосием, 1085) и Свенская-Печерская (1288).

Мученик Тимофей

Мученик Тимофей жил в III в., во время гонения от Диоклетиана. Он был церковным чтецом в Вифаиде, в селении Перанейском. В его ведении находилось много книг, употреблявшихся при богослужении и вообще для назидательного чтения. Гонители христиан, зная, как любят христиане эти книги, особенно старались уничтожить их.

Вскоре после брака с Маврою он был представлен язычниками к правителю Ариану. Прежде всего Ариан потребовал от него выдачи церковных книг. «Делай со мной что хочешь, но книг я не дам, потому что они для меня жизнь и радость. Когда я читаю их, то представляю, что беседую с Богом и святыми».

Правитель после того требовал, чтобы Тимофей принес жертву идолам, но он сказал: «Я христианин и никогда не поклонюсь твоим богам». Тогда воткнули в уши Тимофея два острых раскаленных железных прута, и он ослеп. «Я лишился очей телесных, говорил тогда мучителям Тимофей, но у меня есть духовные очи, которыми я вижу Господа своего Иисуса Христа».

Ариан велел мучить и ее, а затем распять их обоих лицом друг к другу. Девять дней висели они на крестах и в это время беседовали о Боге и о вечной блаженной жизни на небе. Мощи их покоятся в Константинополе.

Преподобный Феодосий

Преподобный Феодосии был основателем КиевоПечерской обители, именуемой Лаврой. Родился в городе Василеве, недалеко от Киева. С юных лет показал великое благочестие: каждый день ходил в церковь, любил читать священные книги, не любил детских игр и нарядов. 13 лет лишился он отца и много скорбей перенес от матери, женщины грубой, за свое благочестие.

Мать думала более о земном, чем о небесном, желала, чтобы сын ее жил, как живут другие его сверстники, и бранила его, когда он поступал благочестиво. Феодосии, заметив, что в храмах иногда не служат литургию изза недостатка просфор, сам готовил их у себя дома. Мать била его, заставляла прекратить это занятие, находя его неприличным для своего сына.

«Сам Господь привел меня к тебе, я буду исполнять все, что прикажешь», отвечал Феодосии. Тогда постригли его в иноки. Феодосию было в это время 24 года. Это было в 1051 г. Скоро мать Феодосия узнала, что он в Киеве и, увидев сына, бросилась к нему на шею, рыдала и говорила: «Я не могу жить без тебя. Иди в дом и спасайся там; после смерти моей воротишься сюда». Но св.

Феодосии убедил и ее постричься в монахини. Строго и примерно подвизался в обители Феодосии: соблюдал весьма строгий пост, работал не только за себя, но и за других, в храм являлся раньше и выходил оттуда позже всех; иногда в знойную ночь обнажал тело и отдавал его в пищу комарам и мошкам, а сам в это время работал или пел псалмы.

Когда Антоний ушел в другую пещеру, то братия единодушно избрала Феодосия в игумены. Число братии начало увеличиваться, и положено было построить открытый целый монастырь. Князь Изяслав отдал под монастырь всю гору, которая находилась над пещерою Феодосия. Соорудили церковь, построили много келий и обнесли все это оградой (забором). Вот начало КиевоПечерской лавры. Это было в 1062 г.

Лавра называется Печерской от пещер, в которых прежде жили иноки. Св. Феодосией был заведен строгий Студийский устав. И сделавшись игуменом, он не оставлял своей строгой трудовой и смиренной жизни. Нередко сам входил в хлебную, месил тесто и пек хлебы. Спал он сидя, и то очень мало.

Каждую ночь обходил все келий, и если кого заставал на молитве, благодарил Бога, а если слышал разговаривающими двухтрех вместе, то наутро делал кроткие выговоры, нередко со слезами. Великий князь Изяслав очень любил св. Феодосия, бывал и сам у него и нередко приглашал к себе во дворец для беседы.

Многие из бояр и вельмож имели его своим духовным отцом, и он не страшился обличать их пороки и преступления. Св. Феодосии отличался и благотворительностью: для бедных и больных он построил близ монастыря особый дом и содержал их на монастырские средства; каждую субботу посылал воз хлеба в темницу; притесняемые в суде находили в нем защитника. В 1073 г.

Феодосии распространил монастырь и заложил величественный храм Успения, сам копал ров для основания, но едва успел возвести основание, как скончался. Это было в 1074 г. Феодосию было 65 лет. «Я обещаю всегда быть с вами духовно», говорил он скорбящей братии, когда прощался с нею перед смертью. Мощи его сначала были положены в пещере, а в 1091 г. перенесены в великую церковь, где и покоятся доселе.

Преподобный Петр

Преподобный Петр жил в конце IX начале X вв. в Коринфе. За святость жизни поставлен был епископом Аргосским. Скончался в глубокой старости. В 1421 г. мощи его перенесены в Павилию, где и почивают, источая миро и совершая чудеса. При открытии гроба его с мощами земля сотряслась, и воздух наполнился благоуханием.

КиевоПечерская икона Успения Пресвятой Богородицы

во Влахернском храме в Константинополе и посылая их в Киев строить храм во имя Свое, Богородица дала им икону, чтобы была местного в том храме, а также и золото на построение. Эта икона находится в главном лаврском храме над царскими вратами и ежедневно между раннею и позднею обедней спускается для богомольцев. Называется КиевоПечерской по имени храма.

Среди всех бедствий, коим в различные времена подвергалась КиевоПечерская обитель, икона сия сохранилась невредимою; украшена она очень богато. В Успенской церкви КиевоПечерской лавры на стене алтаря находится еще чудотворный образ Божией Матери, называемый Печерским. В 1085 г., когда украшали храм, образ явился сам собою, к изумлению иконописцев.

На нем Пресвятая Богородица изображена сидящей на троне с Богомладенцем, и коленопреклонно молящиеся предстоят Ей преподобные Антоний и Феодосии, печерские чудотворцы. По сторонам стоят два ангела.

Свенская Печерская икона Божией Матери

Свенская Печерская икона Божией Матери так называется потому, что находится в Брянске орловской епархии в Свенском мужском монастыре. Икона эта принесена из КиевоПечерской лавры в 1288 г. черниговскому князю Роману, жившему в Брянске.

Когда князь Роман ослеп и услышал о чудесах от Печерской иконы Богородицы, то послал в Печерский монастырь просить, чтобы отпустили к нему в Брянск чудотворную икону. Икона была отпущена.

Во время плавания, когда пришлось с иконой провести ночь на реке Свене, утром не оказалось иконы в лодке, а нашли ее близ реки на горе, на дубе. Когда же сообщено было об этом явлении князю, то он поспешил отправиться к иконе пешком и получил исцеление, на месте же явления иконы соорудил храм и затем устроил монастырь.

На иконе изображена Пресвятая Богородица, Которая восседает на троне и поддерживает Спасителя, благословляющего обеими руками. По сторонам трона стоят свв. Антоний и Феодосии, киевопечерские чудотворцы, со свитками в руках.

>

Православные и Церковные праздники в мае.

Источник: http://vsemolitvi.ru/index.php?id=kalendar-prazdnikov/5/16

Тайна имени: Петр

    ЗНАЧЕНИЕ, ПРОИСХОЖДЕНИЕ. Имя Пётр (стар. Петр) происходит от древнегреческого слова «пет-ра» — камень, скала, утес, каменная глыба.

В свою очередь перевод на греческий язык арамейского (древнееврейского)     имени-слова Кифа (камень, скала) дал имя Петр, имеющее то же значение: камень, скала. Произношение с «ё» — только в русском языке.
Доброе и нежное имя надежного человека.

Это имя не блещет яркими признаками: тихий, тусклый, маленький, низменный. После значительного спада популярности это имя снова возрождается.

    ИМЕНИНЫ,  СВЯТЫЕ  ПОКРОВИТЕЛИПетр Авессаломит (Анийский), мученик, 25 и 26 (12 и 13) января.Петр I Александрийский, патриарх, священномученик, 8 декабря  (25  ноября).Петр Аргосский, епископ, 16 (3) мая.Петр Атройский, преподобный, 26 (13) сентября.Петр Афонский, преподобный. В миру был военачальником, попал в плен.

Освободившись, принял монашество и 54 года жил на Афоне в тесной пещере. Тело его обросло густыми волосами, борода достигала земли (VIII в.), 25 (12) июня.Петр Африканский, преподобный, 5 октября (22 сентября).Петр   Адрианопольский,   епископ,   священномученик,4  февраля (22 января).Петр  Болгарский, царь, 12 февраля (30 января).

Петр Капитолийский, Дамасский, пресвитер, священномученик, 17 (4) октября.Петр Константинопольский, Олимпийский, преподобный, 14 (1) июля.Петр Константинопольский, мученик,  22 (9) августаПетр  Лампсакийский, мученик, 31  (18) мая.Петр Московский и всея Руси, митрополит, 6 сентября (24 августа), 18 (5) октября, 3 января (21 декабря).

Петр (в иночестве Давид) Муромский, князь, 8 июля (25 июня).Петр  Никейский, епископ, 23 (10) сентября.Петр Никомидийский, мученик, 16 (3) сентября, 10 января (28 декабря).Петр  Ордынский, Ростовский, царевич, преподобный,5  июня (23 мая), 13 июля (30 июня).

Петр (до призвания — Симон), первоверховный апостол (из двенадцати), 29 (16) января, 12 и 13 июля (29 и 30) июня. Ученик Иисуса Христа.Петр  Севастийский, епископ, 22 (9) января.Петр   Сиракузский, мученик, 6 октября (23 сентября).

Петр   Финикийский, мученик, 8 февраля (26 января).

    ЗОДИАК ИМЕНИ.  Рак. 

    ПЛАНЕТА.  Луна.

    ЦВЕТ ИМЕНИ. Зеленый, желтый, желто-зеленый и оранжевый.

    ИЗЛУЧЕНИЕ.   98%. 

    ВИБРАЦИЯ.   114 000  к/с.

    КАМЕНЬ-ТАЛИСМАН.  Изумруд.

    РАСТЕНИЕ.   Береза, любка-ночница,  дуб.

    ЖИВОТНОЕ.   Баран,  рак-отшельник.

    ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ. Хорошая интуиция, активность, скорость  реакции,  восприимчивость.

    ТИП. Нервный холерик. Он независим, воинствен, всегда все делает по-своему, с ним приходится нелегко.

    ИМЯ И ХАРАКТЕР. Петр медленно начинает, но упорен, сознателен, послушен. Он часто позволяет недооценивать себя, эксплуатировать, получать меньше, чем заслуживает. Это человек чувствительный и эмоционально уязвимый.

Петр не жесток, однако не упустит случая свести счеты — хотя бы для того, чтобы все расставить  по  местам.

    СУДЬБА. Это мужчина сердца. Маленький Петя музыкально одарен, у него может быть неплохой голос. Учится легко, продолжить образование стремится и после школы.

В своей специальности борется за лидерство, поэтому очень тщательно относится к профессиональной подготовке. Рано взрослеет. Самостоятелен, правдив.

Если не предъявлять к нему слишком больших требований, с Петром вполне можно ладить: он внимателен и обходителен, успешно решает все текущие бытовые проблемы. Это обеспечивает ему сравнительно неплохой уровень жизни.

    ПСИХИКА. Петр подобен динамиту. Однако определенная уравновешенность помогает ему стойко переносить неудачи и «держаться в седле».

    ИНТУИЦИЯ. У него интуиция от Бога, он почти провидец.

    ИНТЕЛЛЕКТ. Не отличается постоянством: сегодня ошеломляет, а завтра просто разочаровывает. Воображение преобладает над разумом.

Но может серьезно ошибаться, хотя сам он уверен в безошибочности своих решений и' точности своего предвидения. Премудрый.

    НРАВСТВЕННОСТЬ. Моральные проблемы его не очень занимают. Во всяком случае, его поступки никак об этом не свидетельствуют. Следуя нравственным принципам, он не всегда поступает по своему желанию.

    ЗДОРОВЬЕ. Отличное. Должен избегать возбуждающих средств, так как легко может стать наркоманом. Слабые места — опорно-двигательная система и глаза.

    СЕКСУАЛЬНОСТЬ. Обаятелен и нравится женщинам. Развитое воображение с сильной сексуальностью осложняет ему жизнь. Никогда не знаешь, любит ли он на самом деле или только мечтает о любви, тем более что он скрывает свои чувства. Он все продумывает заранее, не любит импульсивных действий, кавалерийских наскоков.

Разумно включает секс в общение с женщиной для обогащения их отношений. Не любит менять партнерш. Найдя понимание в женщине, старается как можно дольше удержать ее. Петра трудно вовлечь в какую-нибудь любовную авантюру. В любви скрытен, своих любовных тайн никому не поверяет. Петру очень подходят Вера, Алина, Любовь, Евгения, Олеся, Элла, Людмила, Наталья и Марта.

Повышенно сексуален Петр Владимирович.

    БРАК. В выборе жены не торопится, долго оценивает — соответствует ли избранница его идеалу. Одно из основных требований к жене — верность. В ревности может быть несдержанным.

Хорошей женой для Петра могут стать Ангелина, Варвара, Вера, Вероника, Диана, Евгения, Екатерина, Лариса, Людмила, Наталья или Светлана.

А плохой — Валерия, Дина, Елена,  Зинаида,  Марина,  Оксана и Татьяна.

    УВЛЕЧЕНИЯ. В юности коллекционирует фотографии артистов и музыкальные записи. Очень любит свою мать, поэтому жене Петра придется считаться с влиянием свекрови на поступки мужа. Домашней работой занимается от случая к случаю. Пьет немного и редко, в основном по праздникам. Любит во всем порядок.

    ПОЛЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Работает рывками. Это недисциплинированный мечтатель, любознательный, но невнимательный; очень способный, но ленивый. Не приспособлен к физическому труду. Скорее это актер, писатель, журналист, блестящий интеллектуал и эрудит. Есть склонность к анализу и систематизации, поэтому может стать следователем, математиком,  инженером.

    БИЗНЕС. Бывает повышенно и излишне активен. Зачастую власть — его страсть, Стремится достичь совершенства. Тяжело; переживает крушение иллюзий. Решение принимает молниеносно)но потом забывает о нем. В его действиях просматривается недостаток  стабильности.

Если в начальственное кресло сел Петр, подчиненным следует сразу искать ему преемника. Петр не стремится досиживать здесь до пенсии. Он мечтает пересесть в другое кресло, где ему не знакома каждая пружинка и вмятинка.

Все, чего добивается в жизни Петр, достигается не благодаря заложенным в нем от рождения качествам, а вопреки им. Редко достигает вершин карьеры и профессиональных успехов. Далеко не всегда ему удается влиять на ход событий, активно в них вмешиваясь.

Удачливыми бизнесменами могут быть Петр Алексеевич, Петр Андреевич, Петр Николаевич и Петр Федосеевич.   

    ЗНАМЕНИТОСТИ. Алейников, Багратион, Боборыкин, Вельяминов, Вяземский, Гнедич, де Кубертен, Капица, Каратыгин, Каховский, Кончаловский, Кропоткин, Ле-щенко, Мамонов, Павленко, Паллас, Петр Великий, Ребиндер, Ришар, Румянцев-Задунайский, Семенов Тян-Шанский,  Устинов,  Чайковский.

Источник: http://mirmagii.com/astrology/snames/petr.html